Александрийский Патриархат официально опубликовал ответ на журналистский вопрос российского агентства «Новости.ру» о деятельности Русской Православной Церкви в Африке, а точнее в Кении, куда недавно с пастырским визитом прибыл Патриарх Александрийский Феодор.
Вопрос к Патриархии такой: «В Кении зарегистрирован Экзархат Русской Православной Церкви. Об этом стало известно лишь во время визита Святейшего Патриарха Александрийского в Кению. Как Александрийский Патриархат воспринимает деятельность Русской Церкви в Кении? Как и деятельность Русской Церкви в Африке в целом. Как к этому относится Александрийский Патриархат? Спасибо".
Вот ответ Александрийской церкви:
«Московская Патриархия, движимая крайне авторитарными тенденциями к господству над всем Православием, желая единолично властвовать и уничтожая всю богословскую и каноническую традицию Православной Церкви, появилась в Африке хитро, как вор в ночи, игнорируя века- старые церковные установления и священные каноны всей Церкви под небом. Прежде всего, это свидетельствует о ее собственном нездоровом духовном курсе и экклезиологическом отклонении от общепринятых православных норм.
Действия Московской Патриархии вне пределов своей церковной юрисдикции наносят рану братскому, единодушному и непорочному началу нашей православной веры и, безусловно, негативно способствуют очернению Православия. Московская Патриархия, движимая также тяготами своего травматического прошлого и крайне эгоистичными образами действий из иных времен, находится в тесных объятиях с государством и с политическими устремлениями правителей Российского государства, которое хочет любой ценой создать сферы влияния и в Африке. История учит нас, что результаты такого курса всегда очень болезненны для православного русского народа.
Александрийский Патриархат будет и впредь служить всей Африке, куда ему отведено апостольское наследие, священные каноны и история, всегда помня о страдающем африканском народе и с непоколебимой верой в то, что дело евангелизации и примирения народов будет не останавливаться, потому что его корни апостольские, и это не эфемерная, эгоцентричная или властолюбивая церковно-политическая игра. Для Александрийской церкви африканский брат — это живой и священный образ Бога, а не безличное существо, которое можно использовать, эксплуатировать и угнетать для самооправдания.
Из канцелярии Александрийского Патриархата».
