Десятого марта институты болгарского государства и наша общественность отмечают день, когда в 1943 году, в самые мрачные часы Второй мировой войны, когда ее исход был еще совсем не ясен, совместными усилиями наш народ остановил депортация наших соотечественников еврейского происхождения, болгарских евреев, в нацистские лагеря смерти.
Роль Болгарской Православной Церкви в этой работе никогда не забывалась и всегда подчеркивалась, особенно еврейской общиной, за что мы ей благодарны. Поэтому нет нужды, да и не подобает Церкви указывать на ее заслуги, тем более на то, что в определенный, трудный исторический момент она поступила единственно возможным для нее образом, а именно – в согласии с заповеди православной веры.
Правда состоит в том, что, когда в ночь с 9 на 10 марта 1943 года митрополит Стефан добивался срочной встречи с руководством государства, чтобы выразить неодобрение Церкви предстоящей депортации, а митрополит Кирилл ввел заключенных евреев в школу в Пловдиве и сказал охранникам, что если их возьмут, то пойдет с ними, это были не единичные акты гражданской позиции, а результат планомерной, твердо проводимой линии Святейшего Синода. В соответствии с христианским учением и тысячелетней практикой терпимости, сочувствия и любви Болгарская Православная Церковь всегда отвергала любые формы антисемитизма, расовой или религиозной ненависти по отношению к представителям еврейской общины, а также в принципе по отношению к каждому человеку. Уже в момент принятия антисемитского Закона о защите народа, в протоколах Священного Синода 1940 г., звучат предостерегающие слова болгарских архиереев: «Болгарская Православная Церковь, совершающая среди наших людям спасительная истина и заповедь нашего Спасителя о том, что все мы сыновья Небесного Отца, не может не привлечь внимание к факторам, ответственным за то, что этот законопроект, в некоторых его постановлениях против евреев-израильтян, содержит положения, которые нельзя считать справедливыми. …Каждый человек и каждый народ должен защищать от опасностей, но в этом оправданном стремлении нельзя допускать несправедливости и насилия над другими».
И еще: «Вопрос нашего отношения к евреям ясен. Мы христиане и как епископы Святой Болгарской Церкви не можем не стоять на почве Святого Евангелия и учения Христа о равенстве всех людей перед Богом, независимо от происхождения, расы и культуры. Поэтому мы должны встать на защиту евреев».
Священный Синод провозгласил эту позицию еще в 1940 г., а наиболее яркое выражение она нашла в действиях 1943-го против XNUMX-го марта XNUMX г., в результате которых ни один еврей, проживающий на территории канонической епархии Болгарская экзархия в то время не была отправлена на уничтожение в лагеря смерти.
Это действие было бы невозможно, если бы болгарский народ не был воцерковлен, если бы он не был прочно сплочен вокруг своих митрополитов, если бы голос Церкви не был так силен, потому что это был голос верных, Христово- любящий и человеколюбивый православный болгарский народ Божий. Не кто-то другой, а именно Болгарская Православная Церковь, воспитала в своем народе силу и решимость противостоять злу – качества, являющиеся проявлением их принадлежности к христианской вере и ее ценностям. Силу веры народ во главе с архиереями своей Православной Церкви продемонстрировал в морозные дни 1943 года и своей верой спас своих соотечественников – евреев. Народная власть невозможна без православной веры, и это очень важный урок, который мы должны сегодня извлечь для себя из случая десятого марта.
Мы не можем не отметить с глубокой грустью, что, несмотря на это, более 11 тысяч евреев из соседних территорий, временно находившихся под болгарским светским управлением, все же были вывезены и многие из них погибли в огне Холокоста. Мы скорбим о них. Сожалеем, что у Экзархата не было сил и возможностей позаботиться о евреях в тех епархиях, которые были насильственно отделены от его тела 30 лет назад, так же, как и о евреях в Болгария. Мы искренне сожалеем!
Обычно в этот день упоминаются имена лишь некоторых из митрополитов, особенно проявивших себя в святом и человеколюбивом деле спасения болгарских евреев в 1943 году. Однако мы обязаны напомнить имена всех достойных архиереев, бывших членами Священного Синода Болгарской Экзархии, которые были собраны во имя Христа и Бог был среди них и благословил их дело, и Святой Животворящий Дух диктовали свои решения. Это: митрополит Видинский Неофит – заместитель Председателя Священного Синода, митрополит Софийский Стефан, митрополит Доростолский и Червенский Михаил, митрополит Врачанский Паисий, митрополит Неврокопский Борис, митрополит Тырновский Софроний, митрополит Варненский и Преславский Иосиф, митрополит Кирилл Пловдивский, митрополит Ловечский Филарет, митрополит Сливенский Евлогий и митрополит Старозагорский Климент.
Вечная и благословенная память об этих наших предках! Пусть их работа будет для нас вдохновением и примером, когда нам придется столкнуться с современными проявлениями ксенофобии, антисемитизма или человеческой ненависти любого характера и против кого бы то ни было. Их вера — это наша вера, их сила — это наша сила, их убеждения — это наши убеждения. Болгарская Православная Церковь всегда будет воспитывать своих благочестивых и христолюбивых людей в любви к ближнему, терпимости, солидарности и человеколюбии. Так было с тех пор Болгария стало православным государством и, насколько это зависит от нас, так будет здесь во веки веков.
Да простит Господь наших блаженно ушедших архипастырей, помогавших спасти евреев в экзархских епархиях на территории г. Болгария и таким образом защитил достоинство Православной Церкви и сохранил честь нашей Родины.
Краткий адрес публикации: https://dveri.bg/da6qk
