В течение многих лет я говорил как мусульманин, но никогда как исламист. Я твердо верю в разделение личной веры и политики. Исламизм, стремясь навязать свое видение обществу, противоречит принципам умеренной демократии и современного государства.
Исламистское движение Хамас, основанное в 1987 году, возникло в условиях израильской оккупации. Его начало было окрашено чувством отчаяния и желанием защитить права палестинского народа. Однако с годами Хамас развился в сторону более радикального политического подхода, отстаивая исключительное и догматическое видение.
У Хамаса много целей: от полного освобождения Палестины, включая Израиль, до создания исламского государства в Палестине. ХАМАС финансируется из различных источников, включая индивидуальных доноров, благотворительные организации и страны, которые разделяют некоторые его политические устремления. В число стран, поддерживающих ХАМАС, входят Иран, Катар и Турция, которые имеют схожие политические и религиозные интересы. Эта финансовая и политическая поддержка оказала влияние на развитие движения и помогла укрепить его позиции.
Недавние драматические события, произошедшие в результате атак ХАМАС, унесли жизни более тысячи граждан Израиля, вызвав неизмеримое горе и печаль.
Сегодняшнее решение заключается в прекращении мертвой хватки Хамаса. Освобождение палестинцев от хватки исламизма имеет решающее значение, если они хотят получить возможность выражать свое мнение демократическим путем. У них должен быть выбор демократически избранных представителей, чтобы участвовать в конструктивном диалоге и находить мирные решения для сосуществования со своим израильским соседом.
Крайне важно установить прозрачный демократический процесс, гарантирующий участие всех палестинских голосов. Это означает не только свободу выбирать своих лидеров, но и создание среды, способствующей открытым и уважительным дебатам. Палестинцы заслуживают возможности активно способствовать поиску долгосрочных решений, сохраняя при этом достоинство и права каждого человека.
Прекращение мертвой хватки Хамаса позволит палестинцам освободиться от ограничений политического исламизма и встать на путь к демократическому и процветающему будущему. Это решающий шаг на пути к построению общества, основанного на справедливости, терпимости и взаимном уважении.
Европе пора осознать эту угрозу, которая в долгосрочной перспективе может разрушить основы современного демократического общества. Мы должны работать ради прочного мира, основанного на взаимном уважении и мирном сосуществовании.
Давайте вместе работать ради будущего, в котором Израиль и Палестина будут жить как добрые соседи, уважаемые и независимые, позволяя каждому человеку исповедовать свою веру в полной свободе, одновременно способствуя процветанию и миру в регионе.
За просвещенное видение: поддержка Палестины, распознавание экстремизма
Я хотел бы подтвердить свою поддержку свободной и независимой Палестины, гармонично сосуществующей со своими соседями. Однако крайне важно провести решающее различие: между палестинцами, Палестиной и исламистским движением Хамас. ХАМАС не представляет Палестину в целом, а является исламистской политической группой, преследующей единственную цель: уничтожение Израиля.
Нельзя отрицать, что Хамас обладает значительной властью, но важно понимать, что это движение не отражает чаяния и желания палестинского народа в целом. Вот почему необходимо различать ислам как духовную религию, источник личной веры, и исламизм как политический проект.
К сожалению, в наших странах Европы мы сталкиваемся с ситуацией, когда в политику и гражданское общество проникают влияния, которые смешивают эти две реальности. Те из нас, кто пытается провести это различие, часто сталкиваются с угрозами или осуждением.
Настало время нашим странам в Европе проснуться, проявить проницательность и способствовать просвещенному диалогу. Поддержка Палестины не означает автоматическую поддержку ХАМАС. Мы должны работать ради свободной и независимой Палестины, которая открыта для конструктивного диалога со всеми своими соседями.
Наш долг как граждан – продвигать просвещенное видение, в котором мы проводим различие между законными стремлениями палестинцев к независимости и действиями радикальной политической группы. Так мы будем способствовать поиску прочного и справедливого мира в регионе.
Отличие справедливой критики от поспешных суждений
Прискорбно, что некоторые мусульмане сегодня неохотно принимают любую форму критики Хамаса. Однако для верующего человека, который дорожит своей верой и религией, немыслимо одобрять террористические акты, независимо от их происхождения.
ХАМАС, как исламистская организация, вызывает серьезные опасения. Крайне важно признать, что его действия, хотя и претендуют на причину, могут быть глубоко опасными, в первую очередь для самих палестинцев. Реальность такова, что эта организация использует тактику, которая ставит под угрозу жизнь и права палестинцев, не всегда стремясь к мирным и конструктивным путям достижения справедливого решения.
Это касается не только палестинцев. Хамас оказывает значительное влияние на восприятие ислама во всем мире. К сожалению, это может усилить негативные стереотипы и породить недоверие к мусульманам в целом. Таким образом, эта проблема выходит за пределы Палестины и затрагивает мировое мусульманское сообщество.
Мусульманам крайне важно помнить, что вера в Бога и любовь к своей религии не могут сосуществовать с оправданием террористических актов или насилия. Ислам выступает за мир, справедливость и сострадание ко всему человечеству.
Как верующие, мы обязаны отличать законную защиту прав палестинцев от действий организации, которая иногда противоречит фундаментальным ценностям ислама. Критика ХАМАС не означает отрицания палестинского дела, а, скорее, участие в конструктивном диалоге для поиска справедливых и прочных решений.
Пришло время встать и сделать так, чтобы наши голоса были услышаны в защиту истинных принципов ислама, принципов мира, справедливости и мирного сосуществования между всеми людьми.
