13.9 C
Брюссель
Воскресенье, апреля 28, 2024
религияАхмадийскаяБорьба Пакистана со свободой вероисповедания: случай Ахмадийской общины

Борьба Пакистана со свободой вероисповедания: случай Ахмадийской общины

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: Информация и мнения, воспроизведенные в статьях, принадлежат тем, кто их излагает, и они несут ответственность за это. Публикация в The European Times автоматически означает не одобрение точки зрения, а право на ее выражение.

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПЕРЕВОД: Все статьи на этом сайте опубликованы на английском языке. Переведенные версии выполняются с помощью автоматизированного процесса, известного как нейронные переводы. Если сомневаетесь, всегда обращайтесь к оригинальной статье. Спасибо за понимание.

Роберт Джонсон
Роберт Джонсонhttps://europeantimes.news
Роберт Джонсон — репортер-расследователь, который исследует и пишет о несправедливости, преступлениях на почве ненависти и экстремизме с самого начала для The European Times. Джонсон известен тем, что раскрыл ряд важных историй. Джонсон — бесстрашный и решительный журналист, который не боится преследовать влиятельных людей или учреждения. Он стремится использовать свою платформу, чтобы пролить свет на несправедливость и привлечь к ответственности тех, кто находится у власти.

В последние годы Пакистан столкнулся с многочисленными проблемами, касающимися свободы вероисповедания, особенно в отношении ахмадийской общины. Этот вопрос вновь вышел на первый план после недавнего решения Верховного суда Пакистана, защищающего право на свободное выражение религиозных убеждений.

Ахмадийская община, исламское меньшинство, столкнулась с преследованиями и дискриминация в Пакистане на протяжении десятилетий. Несмотря на то, что они считают себя мусульманами, ахмади считаются немусульманами в соответствии с законодательством Пакистана из-за их веры в Мирзу Гулама Ахмада как пророка после Мухаммеда. Это теологическое различие привело их к серьезной социальной, политической и правовой маргинализации, включая ограничения на религиозные обряды, разжигание ненависти и насилие.

Недавнее решение Верховного суда Пакистана представляет собой важное событие в продолжающейся борьбе за свободу вероисповедания в стране. Суд подтвердил право ахмадийцев идентифицировать себя как мусульман и выражать свои убеждения, не опасаясь судебного преследования, подтвердив принципы свободы религии и выражения мнений, закрепленные в конституции Пакистана.

Однако, несмотря на эту юридическую победу, перед ахмадийской общиной сохраняются проблемы. Глубоко укоренившиеся в обществе предрассудки и узаконенная дискриминация продолжают представлять угрозу их безопасности и благополучию. Экстремистские группы часто безнаказанно нападают на ахмадийцев, провоцируя насилие и распространяя ненависть против них. Более того, дискриминационные законы, такие как Постановление XX, запрещающее ахмадийцам практиковать исламские ритуалы или идентифицировать себя как мусульмане, остаются в силе, закрепляя их второсортный статус.

Международное сообщество также выразило обеспокоенность по поводу свободы вероисповедания в Пакистане, призывая правительство предпринять конкретные шаги для решения тяжелого положения религиозных меньшинств, включая ахмадийскую общину. Такие организации, как Смотреть по правам человека, Amnesty International, Международный комитет по правам человека и CAP Свобода совести призвали к отмене дискриминационных законов и защите прав меньшинств.

В ответ на растущее давление в последние годы произошли некоторые позитивные изменения. Правительство Пакистана выразило приверженность защите прав религиозных меньшинств и борьбе с религиозной нетерпимостью. Такие инициативы, как Национальная комиссия по делам меньшинств, и усилия по содействию межконфессиональной гармонии отражают растущее признание важности религиозного плюрализма и толерантности в пакистанском обществе.

Тем не менее, подлинный прогресс требует большего, чем просто правовые реформы; это требует фундаментального изменения отношения общества и ликвидации укоренившейся дискриминационной практики. Это требует развития культуры инклюзивности, уважения и понимания, где все граждане, независимо от их религиозных убеждений, могут жить свободно и без страха.

В то время как Пакистан преодолевает сложный социально-религиозный ландшафт, случай Ахмадийской общины служит лакмусовой бумажкой приверженности страны религиозной свободе и плюрализму. Защита прав ахмадийцев не только укрепляет структуру пакистанской демократии, но и подтверждает основополагающие принципы страны: равенство, справедливость и терпимость ко всем ее гражданам.

- Реклама -

Еще от автора

- ЭКСКЛЮЗИВНЫЙ СОДЕРЖАНИЕ -Spot_img
- Реклама -
- Реклама -
- Реклама -Spot_img
- Реклама -

Должен прочитать

Последние статьи

- Реклама -