В то время как мир отмечает 80-ю годовщину освобождения Освенцима, выжившие, такие как Шауль Шпильман, которому сейчас 94 года, делятся своими душераздирающими историями стойкости и выживания. Его история — суровое напоминание об ужасах Холокоста и непрекращающейся борьбе с антисемитизмом.
АСКАЛОН, ИЗРАИЛЬ – Жизнь Шауля Шпильмана стала свидетельством хрупкости человеческого существования и силы человеческого духа. Сидя у себя дома в Аскалоне, городе, недавно успокоившемся после прекращения огня с ХАМАС, Шпильман с яркой ясностью рассказывает о том, как он выжил во время Холокоста. Его история, наполненная моментами отчаяния, удачи и невообразимого мужества, служит мощным напоминанием о зверствах, совершенных во время Второй мировой войны.
Первая встреча Шпильмана со смертью произошла в мае 1944 года во время отбора Йозефа Менгеле, печально известного нацистского врача, известного как «Ангел смерти». Из 1,500 детей и подростков только 67 были отобраны для трудовых лагерей. Остальные, включая Шпильмана, были приговорены к газовым камерам. Но вмешалась судьба. Его отец, работавший в реестре Освенцима, тайно перенес имя сына из списка смертников в список рабочих. «Так он спас мне жизнь», — вспоминает Шпильман.
Родившийся в Вене, Шпильманн, многообещающее будущее которого было разрушено в марте 1938 года, когда нацистская Германия аннексировала Австрию. На следующий день после аншлюса его исключили из школы по Нюрнбергским законам. Его отца, инженера, также уволили с работы. «Наступают очень плохие времена», — предупредил его отец. Вскоре после этого гестапо конфисковало их семейный магазин и дом, заставив их жить в тесноте с другими еврейскими семьями.
В сентябре 1942 года Шпильманов собрали и отправили в Терезиенштадт, транзитный лагерь в Чехословакии. Год спустя их перевезли в Освенцим. «Мы не знали, что такое Освенцим», — говорит Шпильман. «Но когда мы прибыли в Биркенау, я увидел ад». Хаос прожекторов, крики СС и стариков, выталкиваемых из поездов, ознаменовали начало его кошмара.
В Освенциме Шпильман пережил бесчеловечную процедуру нанесения татуировки с номером 170775. Он стал свидетелем убийства своей матери, тело которой бросили на тележку, направлявшуюся в крематорий. Его отца отправили в трудовой лагерь в Германии, и их последним прощанием был мимолетный, молчаливый взгляд.
Шпильман столкнулся с еще одним отбором Менгеле, где 150 из 800 детей были отправлены в газовые камеры. Чудом внутренний спор среди нацистов сохранил ему жизнь. «Мы плакали, зная, что скоро умрем, но через полчаса ничего не произошло», — вспоминает он.
Когда советская армия приблизилась к Освенциму в январе 1945 года, Шпильман был вынужден отправиться на марш смерти. «Каждый день мы видели все больше трупов. К четвертому дню мы были измотаны, задаваясь вопросом, когда же нас расстреляют», — говорит он. Он пережил Маутхаузен и Гунскирхен, где нацистский охранник едва не убил его ударом по голове. Освобождение пришло в мае 1945 года, когда прибыли американские войска.
История Шпильмана теперь является частью фотовыставки Эреза Кагановица, представленной в Национальном музее Второй мировой войны в Новом Орлеане и в Федеральном министерстве юстиции Германии в Берлине. Проект, Люди Холокоста, направлен на сохранение свидетельств выживших, поскольку антисемитизм растет во всем мире. По данным еврейских организаций, количество антисемитских инцидентов возросло почти на 100% по сравнению с 2023 годом и на 340% с 2022 года.
Кагановиц, внук переживших Холокост, подчеркивает важность образования. «Необходимо бороться с антисемитизмом, информируя и просвещая людей о его опасностях», — говорит он. Шпильманн разделяет это мнение, надеясь, что его история вдохновит будущие поколения помнить уроки Холокоста.
В то время как мир отмечает Международный день памяти жертв Холокоста, стойкость Шпильмана становится маяком надежды. Его жизнь, отмеченная невообразимыми страданиями и выживанием, является мощным призывом к действию против ненависти и фанатизма. «Мы никогда не должны забывать», — говорит он, «потому что забвение — это первый шаг к повторению истории».
Эта статья основана на интервью, опубликованном в El Mundo и является частью серии, посвященной памяти переживших Холокост и их непреходящему наследию.
