Священный Синод Польской Православной Церкви на своем заседании 18 марта принял решение о канонизации катынских мучеников.
В постановлении говорится: «Сегодня, когда мы отмечаем 100-летие нашей церковной независимости, вспоминая 1700-летие Первого Вселенского Собора в Никее 325 года, 80-летие окончания Второй мировой войны, на основании Священного Предания, изучив материалы о жизни и смерти наших братьев и сестер, погибших в Катыни и других местах гибели и перемещения, Священный Синод епископов Польской Автокефальной Православной Церкви во имя Святой Троицы — Отца, Сына и Святого Духа — причисляет к лику святых и включает в диптих святых Польской Автокефальной Православной Церкви: отца протоиерея полковника Симона Федоренко, отца протоиерея подполковника Виктора Романовского, отца протоиерея майора Владимира Охаба, а также священнослужителей и мирян, имена которых известны только Всемогущему Богу».
Официальная канонизация состоится 17 сентября 2025 года, которая также будет объявлена днем их памяти. Это день, когда советская армия вошла в Польшу в 1939 году. Также утвержден тропарь в их честь и икона. Польская Церковь сообщит местным православным церквям о канонизации катынских мучеников.
Катынский расстрел — массовое убийство двадцати двух тысяч поляков в 1940 году, совершенное советскими чекистами во время оккупации Польши Советской Армией. Был убит цвет польской нации — многие польские солдаты, офицеры, крупные землевладельцы, представители интеллигенции, двадцать университетских профессоров, триста врачей, юристов, инженеров, учителей и журналистов. Среди убитых было семь военных капелланов, православные из которых поименно упомянуты в решении о канонизации Польской Православной Церкви.
Примечательно, что в решении Польского Синода никак не упоминаются обстоятельства и причина гибели этих людей, чтобы избежать упоминания России как виновника. Этим решением Польская Православная Церковь явно отвечает на ожидания польского общества посредством данной канонизации заявить о своем отношении к коммунистическим репрессиям в национальной истории Польши, а с другой стороны, не называя причину и виновников массового убийства, она проявляет лояльность Русской Православной Церкви.
На том же заседании Священного Синода Польской Православной Церкви рассматривались и другие вопросы. Среди первых было упомянуто «ознакомление с проблемами, содержащимися в письмах Болгарского Патриарха, Румынского Патриарха и Синода Православной Церкви в Греции». Были приняты доклады Комиссии по теологическому диалогу с Римско-Католической Церковью, Всемирным Советом Церквей и Конференцией европейских церквей, а также произведены кадровые перестановки. Министру образования Польши было направлено письмо, в котором выражалась обеспокоенность ограничением религиозного образования в школах.
