Когда в обществе, даже если это племенной, исчезает ребенок, это вызывает невообразимую боль среди тех, кто входит в его тесный семейный круг.
BBC в своих новостях 5 апреля сообщила об одном из таких случаев, который вызывает сморщивание души. Шин Кён-Ха была разлучена со своей семьей в 1975 году в Южной Корее. Она исчезла в возрасте 6 лет из своего семейного дома в городе Чхонгиу, в южнокорейской провинции Чхунчхон-Пукто. Несколько дней спустя Шин Кён-Ха была усыновлена американской семьей в Вирджинии.
Его мать, Хан Тэ-Сун, искала свою дочь более 40 лет, без официальной помощи. Хотя в 2019 году, наконец, и благодаря организации, которая проводит ДНК-тесты и связывает людей, которые, вероятно, являются семьей, под названием 325kamra, он нашел ее. И хотя, то, что можно было предвидеть как сердечную встречу между матерью и дочерью, спустя годы стало холодной встречей, полной упреков. Шин Кён-Ха, с тех ранних лет своей жизни, всегда говорил ему, что его мать бросила ее. Метод, который порождает неприязнь, особенно у маленького ребенка, к тому, что на самом деле было его собственной историей. Поэтому, когда встреча между ними была произведена, мать, в принципе, была найдена со стеной, где неприязнь была валютой.
В заявлениях, сделанных в то время телеканалу BBC News Korea, Хан-Сун был резок «Зачем красть у чужой дочери и отправлять ее в Соединенные Штаты? Моя дочь считала, что они ее бросили, не зная, что ее мать искала ее всю жизнь. Мое здоровье подорвано тем, что я искал ее 44 года, но кто извинился за меня за эти годы?
В Южной Корее существует независимая организация — Комиссия по установлению истины и примирению Южной Кореи, которая в опубликованном несколько месяцев назад докладе четко заявила, что многие из детей, отправленных в качестве приемлемый В таких странах, как США, Дания или Швеция, за три десятилетия с 1960 по 1990 год, Они подверглись нарушениям прав человека.
Сотни семей в Южной Корее потеряли одного из детей, и никто, никогда не давал им объяснений по этому вопросу. В дополнение к глубокой боли, вдобавок, явное политическое нарушение их прав, особенно путем отказа учреждениям в малейшей поддержке в этом вопросе. Кто возместит им минимальную моральную, эмоциональную боль, которую причиняет отсутствие ребенка?
На сегодняшний день ни один полицейский не ушел в отставку со своей должности, ни один судебный приговор не повлек за собой поток помощи жертвам, которые в данном случае являются не только похищенными детьми, но и членами их семей. Что было сделано в Соединенных Штатах, Дании, Швеции и других странах, чтобы гарантировать, что усыновления действительно касаются детей-сирот или детей, находящихся в ситуации явного отказа? Те, кто подписал выезд из одной страны или въезд в другую, и некоторые из этих несовершеннолетних, должны быть допрошены и предстать перед судьей для выяснения процедур указанного усыновления.
Получали ли высокие посты в корейском правительстве в те годы выгоду от темного бизнеса, стоявшего за международным усыновлением?
Сегодня были созданы государственные учреждения и независимые организации, которые пытаются покончить с бизнесом, который был укоренен в то время в корейском обществе. Несомненно, если углубиться в фон и в форму усыновлений, сделанных на международном уровне в те годы, можно получить представление о существовании мафии, которая контролировала бы все, что связано с этим вопросом. И хотя постепенно официальные органы пытаются содействовать встречам между корейскими родственниками и их детьми, усыновленными за границей, создается ощущение, что вы не хотите докопаться до сути вопроса.
Критика такой сложной и болезненной проблемы — это постоянная потребность. Мы не должны верить, что то, что произошло в Южной Корее, — это локальная проблема. И последний вопрос должен быть таким: если усыновления Являются ли они международным бизнесом?
Литература:
Первоначально опубликовано в LaDamadeElche.com
