Помните вопрос: «Сколько вы стоите?» В наше время вполне логично мыслить в денежном эквиваленте, поскольку деньги повсюду – это средство платежа, мерило успеха, показатель социального статуса и так далее. Вполне справедливо. Если мы оглянемся вокруг, всё можно превратить в деньги. Я мог бы продать ноутбук, на котором писал эту статью, за определённую сумму. Вы могли бы продать устройство, на котором читаете эту статью, за определённую цену. Возможно, вы могли бы продать свою работоспособность.рабочая сила) и заработать деньги за те 5 минут, которые вы потратите на чтение этой статьи.
Ваше время — деньги. В зависимости от того, как вы его тратите, вы либо зарабатываете деньги, либо теряете их. (Технически, не существует нейтрального времени, в течение которого вы бы ни зарабатывали, ни тратили деньги.) По крайней мере, с экономической точки зрения. А те, кто зарабатывает деньги, также зарабатывают деньги — для себя, для своих работодателей, для экономики. Некоторые люди могут и тратить, и зарабатывать деньги, другие уже не могут этого делать, или слишком молоды для этого. А третьи по разным причинам никогда и не смогли зарабатывать деньги. В чем разница между теми, кто зарабатывает деньги, и теми, кто этого не делает, в рамках традиционных экономических дискуссий — это важный вопрос, который необходимо рассмотреть, если мы хотим понять, в чем разница между теми, кто зарабатывает деньги, и теми, кто этого не делает, в контексте традиционных экономических дискуссий. мы всего лишь деньги.
После Нет денег, нет значения Логично предположить, что, согласно общепринятым экономическим дискуссиям, общество можно разделить на две части. делатели денег и не приносящие доходаПроще говоря, «зарабатывающими деньги» считаются те, кто непосредственно способствует развитию процесса зарабатывания денег. Они являются активными участниками экономики в той или иной форме. «Незарабатывающими деньги» считаются те, кто не вносит активного вклада в этот процесс. В контексте труда как процесса зарабатывания денег, к категории «незарабатывающих деньги» обычно относятся три группы: будущие работники (дети, которые выйдут на рынок труда, как только смогут, и безработные), бывшие работники (например, пенсионеры) и неработающие (которые физически и/или психически неспособны выполнять работу). Это различие (проиллюстрированное на схеме ниже) особенно полезно, когда мы пытаемся определить, кто остается скрытый от экономики.
Так кто же остается вне поля зрения экономики? Активные работники никоим образом не исключены из экономических дискуссий, поскольку они составляют основу экономики. Логично предположить, что если важны те, кто зарабатывает деньги, то неработающие люди не важны. Однако среди неработающих людей есть группа, которая еще не подверглась эксплуатации со стороны экономики – это будущие работникиВ настоящее время они не принимают активного участия в экономике, не зарабатывают деньги, но обладают потенциалом для этого в будущем. Их рассматривают как долгосрочные инвестиции, которые в какой-то момент станут столь же ценными, как нынешние работники, а возможно, даже более важными, чем они.
В традиционной экономике существует популярный термин, называемый человеческий капитал которая отражает экономическую ценность человека, обусловленную его навыками, знаниями, способностями и статусом. Проще говоря, это означает следующее: человеческий капитал Эту часть общества можно рассматривать как ту, которая непосредственно вносит или может внести вклад в развитие экономики. Это еще больше разделяет общество с точки зрения традиционной экономики. Интересно то, что этот термин включает только тех людей, которые встали на сторону ценность для экономики. Затем человеческий капитал Речь идёт о той части общества, которая полезна для экономики с точки зрения процесса зарабатывания денег. При этом часть тех, кто не занимается зарабатыванием денег, считается более важной, чем остальные – дети и безработные.
Человеческий капитал Обычно это используется для оправдания инвестиций в людей, которые могут и/или будут зарабатывать деньги. В конце концов, мы знаем, что инвестиции осуществляются только в том случае, если они принесут больше, чем были вложены. Тогда имеет смысл инвестировать только в людей, которые будут зарабатывать деньги. Даже если инвестиции в человека (например, в виде образования или обучения) не приведут напрямую к прибыли и зарабатыванию денег, в будущем есть вероятность, что этот человек станет более квалифицированным и опытным, а значит, более продуктивным для экономики. Таким образом, человеческий капитал — это только та часть общества, которая может зарабатывать деньги (больше, чем было вложено в нее) (см. схему ниже).
Таким образом, на первый план выходит другой вопрос – а что насчет остальной части общества? Той, которая не занимается активным зарабатыванием денег? Здесь возникает парадокс: как так получается, что она одновременно отстранена экономикой (из-за отсутствия прямой экономической ценности) и необходима для ее воспроизводства? Еще раз вспомним, что воспроизводство общества является предпосылкой для воспроизводства экономики. Воспроизводство общество в целомне только те части общества, которые выбираются экономикой. Хотя некоторые части общества (человеческий капиталЕсли экономика не заботится о..., то другие части экономики остаются скрытыми, несмотря на свою важность. Если экономика не заботится о... нечеловеческий капитал, то кто?
Кому какое дело до тех, кто не приносит денег? – вопрос, который часто игнорируется из-за укоренившихся социально-экономических традиций, сформировавшихся за годы нормализованной семейной заботы. Однако в годы рыночной интеграции всех людей этот вопрос требует больше внимания, чем когда-либо прежде. Несмотря на существование различных ответов, в зависимости от того, из какой части мира (или даже Европы) человек родом, одно остается неизменным – не приносящие дохода Разные участники рынка заботятся о них по-разному, в основном в зависимости от их вклада в экономику. И обычно те, кто вносит наименьший вклад, нуждаются в наибольшей заботе. К этому я и перейду в следующей статье.
