S. Bernadette Mary Reis, fsp
Prečastiti Paul Mason je vojaški škof za Anglijo in Wales. Je tudi glavni škof za zdravje in socialno varstvo. Članek, ki ga je napisal, se je v sredo pojavil v spletni izdaji Tablični računalnik. V četrtek je bil nato objavljen na spletni strani škofovske konference Anglije in Walesa.
Bolniki z demenco so najbolj ranljivi
Škof Mason se dotika kritičnega vidika oskrbe starejših in drugih oseb v oskrbovanih domovih ali ustanovah za nego, ki trpijo za demenco in drugimi oblikami bolezni, ki prizadenejo um. »Ljudje z demenco so med najbolj ranljivimi v naši družbi,« pravi škof. Kar si zaslužijo, pravi, je "vsa ljubezen, ki jo premoremo."
In vendar, z omejitvami Covid-19, ki zaklepajo ljubljene, edina stvar, ki jo potrebujejo, ni dosegljiva. Njihove potrebe »lahko zanemarimo«, nadaljuje škof, včasih »predpostavke o tem, kaj je najboljše zanje« in njihove ljubljene, »ki jih želijo obiskati«.
Potreba po ljubljenih
Škof Mason nas opominja, da samo zato, ker je človekova sposobnost razmišljanja ali pomnjenja lahko oslabljena, njegova sposobnost čutenja morda ni. Namesto tega lahko »pomembne človeške interakcije resnično spremenijo« napredovanje določene bolezni.
Negovalno osebje v nekaterih ustanovah je zaradi omejitev Covid-19 zapustilo lastne družine za "tedne ali celo mesece", pripoveduje škof Mason. Čeprav so izkazali tako »veliko žrtev« in so nekateri tudi »tragično izgubili življenje zaradi Covid-19«, strokovna oskrba ni dovolj.
Obstaja nenadomestljiva vloga, ki jo lahko izpolnijo le pacientovi ljubljeni: dolgotrajno sedenje s stanovalcem, pogovarjanje ali branje z njim, predvajanje glasbe, držanje za roko. Pomanjkanje takšne ljubeče interakcije lahko pospeši bodisi poslabšanje bolezni ali celo smrt, ugotavlja škof Mason.
Ljubezen proti zlomljenemu srcu
Odklop doživljajo tako ljubljeni kot tudi oskrbovanci, piše Bishop Mason. Citira tudi dr. Donalda Macaskilla, izvršnega direktorja Scottish Care, ki je delil izkušnje bolnikov z demenco v domovih za ostarele, "ki umirajo zaradi zlomljenega srca zaradi pomanjkanja stika s svojimi najdražjimi."
Škof Mason nas pusti pri vprašanju o tanki črti med varnostjo, zaščito sebe in drugih ter »namenom biti živ«. In predlaga, da je odgovor ljubezen, medtem ko je alternativa umiranje zaradi zlomljenega srca.
