Sveta sinoda Aleksandrijskega patriarhata se je 22. novembra sestala pod predsedstvom patriarha Teodorja II. Jurija« v starem Kairu in razpravljali o problemih v cerkvenem življenju, ki izhajajo iz nekanoničnega vstopa Moskovskega patriarhata v jurisdikcijo aleksandrijske Cerkve v Afriki.
Patriarh je opozoril na simboliko sklica tega zasedanja Svetega sinoda prav na tem svetem kraju, kjer so pokopani številni njegovi slavni predhodniki, ki so branili enotnost in pravice aleksandrijskega patriarhalnega sedeža.
Patriarh je škofe seznanil z vsem, kar je bilo v letošnjem letu od januarja do sedaj storjeno na vseh področjih njegove papeške službe.
Kasneje je Sveti sinod podrobno in poglobljeno obravnaval vprašanje nekanoničnega vstopa Ruske Cerkve v duhovno in pastoralno jurisdikcijo Aleksandrijskega patriarhata na afriški celini, ki ga izvaja in usklajuje metropolit Leonid (Gorbačov), t.j. "Patriarhalni eksarh za Afriko" moskovskega patriarha.
Po razpravi je sveti sinod nadaljeval z odstavitvijo nekdanjega kliniškega metropolita Leonida iz njegovega škofovskega reda zaradi njegovih kanoničnih kršitev, vključno z: vdorom v jurisdikcijo starodavnega Aleksandrijskega patriarhata, razdeljevanjem antiminsija, svetega mazila, podkupovanjem lokalnih klerikov, vključno z izobčenimi, ustvarjanjem cerkvena delitev in frakcije, etnofiletizem itd. Sveto aleksandrijske Cerkve je obsodilo tudi »nove cerkvene in politične teorije« pastorale »ruskega sveta« na vseh celinah na podlagi narodnosti.
Nazadnje, po dolgotrajnem ignoriranju in molku moskovskega patriarha Kirila o pisnih protestih, ki mu jih je poslal aleksandrijski patriarh in od njega zahteval, naj umakne svoje »eksarhijske« organe iz Afrike, se je sveti sinod aleksandrijskega patriarhata odločil, da preneha omenjati ime moskovskega patriarha v njegovih liturgičnih diptihih za nedoločen čas.
Doslej se je samo moskovski patriarhat enostransko odločil, da bo prenehal omenjati vse predstojnike, ki so priznali avtokefalno pravoslavno cerkev v Ukrajina, medtem ko so te cerkve med bogoslužjem še naprej omenjale moskovskega patriarha v znak, da niso one tiste, ki kršijo evharistično edinost Cerkve. Aleksandrijski patriarhat je postal prva cerkev, ki je prenehala z liturgično omembo moskovskega patriarha.
