Aprila lani so v gozdu Shakahola v južni Keniji našli več kot 100 trupel, kar je še ena oblika verskega terorizma. Policijska preiskava je pokazala, da sta umrla zaradi posta do smrti, "da bi videla Jezusa Kristusa".
Aretacija Paula Mackenzieja Nthengeja je razkrila gnusno manipulacijo z domnevnim verskim voditeljem v srcu Afrika.
Japhet Koome, kenijski generalni policijski inšpektor, ki se je zavedal razsežnosti incidenta in odpotoval na kraj dogodka, je novinarjem med drugim povedal:
Strogo obsojamo vsako obliko verskih organizacij, ki spodbujajo ekstremistična prepričanja in delujejo zunaj meja zakona ter ogrožajo varnost in dobro počutje Kenijcev.
In medtem ko policija pravi, da ne bo mirovala, dokler vsi odgovorni ne bodo privedeni pred sodišče, bo skoraj vedno, če je bil najvišji voditelj aretiran, kot v tem primeru, s svojo kaznijo takšno dejanje verjetno prišlo na naslovnice, četudi obtožbe so terorizem in genocid.
Paul Mackenzihe, vodja sekte, čigar besednost je pripeljala do množične smrti njegovih privržencev, je ob aretaciji oblastem povedal, da bodo, če bodo nadaljevali z izkopavanji v gozdu, našli več kot 1,000 ljudi, ki so šli ... »sestati Jezus«.
To je verjetno največji sektaški pokol v zgodovini in eno od terorističnih dejanj neortodoksnih prepričanj, ki jih poznamo do danes. Vendar pa je eden največjih pomislekov v ozadju dogodka nedvomno pomanjkanje mednarodnega poročanja o novicah.
Novice ali razprave o skrajni verski manipulaciji, ki bi ji lahko bili podvrženi milijoni ljudi, ni bilo nobenih podob.
Zdi se, da Zahod, zaščiten s svojimi nezmotljivimi demokracijami, zanemarja vse te ljudi, ki živijo v grozljivo manipuliranih, skoraj pozabljenih regijah sveta.
Zdi se, da človekove pravice tistih, ki so prisiljeni v verski samomor, nimajo mesta v našem vsakdanjem življenju in šele ko so napadeni prepoznavni elementi naše družbe, se upiramo s pozivi k univerzalni človeški pravičnosti in kaznovanju.
Septembra 1997 se je Hamasov terorist z eksplozivom na telesu razstrelil v nakupovalnem središču Ben Yehuda v Jeruzalemu. O tem dejanju so poročali po vsem svetu in ena najbolj osupljivih podob je bila nedvomno restavracija McDonald's, katere vrata je odneslo v eksploziji.
Vsakdo bi torej lahko bil v nevarnosti, če bi bile te simbolične ustanove napadene. Varnost so poostrili po vsem svetu, tudi v ZDA in Evropi. Zaradi rasnega streljanja v Kaliforniji in Illinoisu leta 1999 so Američani spoznali, da je verski teror bližje, kot so mislili.
Sam verski totalitarizem, ki po drugi strani povzroča bombe po vsem svetu na klinike, ki promovirajo prekinitev nosečnosti, bombardiranje olimpijskih iger v Atlanti ali uničenje vojaških stanovanj za ameriške vojake v Dhahranu v Savdski Arabiji. leta 1996, uničenje zvezne zgradbe v Oklahoma Cityju, eksplozija stolpov dvojčkov, napadi na satirični časopis Charlie Hebdo v Parizu ali bombni napadi v madridski podzemni železnici so nekatere od novic, ki so si prišle v javnost. svetovnih medijev, morda zato, ker so bili ti napadi kljub neskončno manjšemu številu mrtvih, razen v primeru stolpov dvojčkov, locirani na zahodu ali pa so bili izvedeni proti zahodnim vojaškim strukturam v preostalem svetu.
Povezava med terorjem in bogom je že obstajala, podprta z brezvestnimi mediji, ko se je bližal konec 20. stoletja.
Končni časi so bili do potankosti izkoriščeni z edinim namenom pridobivanja prihodkov od novic, kar bi pomenilo boljše občinstvo ali bralstvo in s tem dostop do največjega možnega oglaševalskega kolača.
Morda najbolj grozljivo vprašanje si je zastavil že Mark Juergensmeyer, profesor sociologije na kalifornijski univerzi, leta 2001 v svoji knjigi Verski terorizem, ko je zapisal:
»V zgodovini verskih tradicij (od svetopisemskih vojn do križarskih vojn do velikih mučeniških dejanj) je nasilje ostalo v senci. Obarvala je najtemnejše in najbolj skrivnostne verske simbole. Eno od ponavljajočih se vprašanj, ki si jih zastavljajo nekateri veliki učenjaki religije (vključno z Émilom Durkheimom, Marcelom Maussom in Sigmundom Freudom), je, zakaj pride do te situacije: zakaj se zdi, da religija zahteva nasilje in versko nasilje, in zakaj je božanski mandat za uničenje nekateri verniki sprejeli s takšnim prepričanjem?«
Fenomen nasilja zagotovo ni neločljivo povezan z religijo, vendar je očitno element, ki se uporablja v sektaškem diskurzu, kot se je zgodilo v Keniji, kjer je bila nagrada biti z Jezusom, a so se morali najprej postiti brez odpuščanja, dokler niso umrli. .
Verski terorizem in nasilje nad državljani v Keniji si zaslužita našo najstrožjo obsodbo, ne glede na barvo kože ali prepričanje. Spodbujam medije, da ustvarijo prostor za razpravo z dobrimi strokovnjaki o vprašanju, ki vsak dan še naprej ogroža človekove pravice milijonov ljudi po vsem svetu.
