18th Evropski kongres psihologije je bil sklican v Brightonu med 3. in 6. julijem 2023. Splošna tema je bila "Združevanje skupnosti za trajnostni svet". Britansko psihološko društvo (BPS) je prek svoje skupine Challenging Histories Group gostilo simpozij, ki je raziskoval dediščino evgenike v psihologiji, preteklosti in sedanjosti.
Simpozij na Evropskem kongresu psihologije
Simpozij je vključeval govor profesorja Mariusa Turde z univerze Oxford Brookes o odnosu med evgeniko, psihologijo in dehumanizacijo. Temu sta sledila še dva prispevka, enega je napisala Nazlin Bhimani (Inštitut za izobraževanje UCL), ki se je osredotočil na zapuščino evgenike v britanskem izobraževanju, drugi pa Lisa Edwards, katere družina je imela izkušnje z ustanovami za duševno varstvo v Veliki Britaniji, kot kot Rainhill Asylum.
"To je prvič, da je simpozij o evgeniki potekal na mednarodnem kongresu psihologije in skupina BPS Challenging Histories je bila ključnega pomena pri uresničitvi tega," je povedal profesor Marius Turda. The European Times.
Razstava o dediščini evgenike
Simpozij je črpal navdih iz razstave Zapuščina evgenike »Nismo sami«.. Razstavo je pripravil prof. Marius Turda.
O Razstava je navedel, da je »cilj evgenike 'izboljšati' genetsko 'kakovost' človeške populacije z nadzorom razmnoževanja in, v skrajnem primeru, z odpravo tistih, ki jih evgeniki smatrajo za 'manjvredne'.
Evgenika se je sprva razvila v Veliki Britaniji in Združenih državah Amerike v devetnajstem stoletju, vendar je do leta 1920 postala svetovno vplivno gibanje. Evgeniki so ciljali na ljudi, ki pripadajo verskim, etničnim in spolnim manjšinam, ter na tiste, ki živijo s posebnimi potrebami, kar je vodilo v njihovo institucionalno zaprtje in sterilizacijo. V nacistični Nemčiji so evgenične ideje o izboljšanju rase neposredno prispevale k množičnim pobojem in holokavstu.
Profesor Marius Turda je pojasnil, da je bil »viktorijanski polihistor, Francis Galton, prva oseba, ki je promovirala koncepte evgenike v psihologiji, pa tudi pomembna osebnost pri razvoju tega področja kot znanstvene discipline. Njegov vpliv na ameriške in britanske psihologe, kot so James McKeen Cattell, Lewis Terman, Granville Stanley Hall, William McDougall, Charles Spearman in Cyril Burt, je bil pomemben.«
»Moj cilj je bil postaviti Galtonovo zapuščino v njen zgodovinski kontekst in ponuditi razpravo o tem, kako so psihologija in psihologi prispevali k evgenični dehumanizaciji posameznikov z duševnimi motnjami. Moja strategija je bila spodbuditi psihologe, da se sprijaznijo z diskriminacijo in zlorabo, ki ju promovira evgenika, nenazadnje tudi zato, ker so spomini na to zlorabo še danes zelo živi,« je povedal prof. Marius Turda. The European Times.
Evgenika in psihologija
Osredotočenost na dediščino evgenike na Evropskem kongresu psihologije je bila pravočasna in dobrodošla. To ni niti najmanj pomembno, če upoštevamo, da so bile znanstvene discipline, kot je psihologija, pomembna podlaga, na kateri so takšni argumenti krožili in bili sprejeti. Vendar se s tem že leta ni soočil ali niti zaznal. Problematična zgodovina evgeniki kot tudi njegov še vedno dolgotrajen obstoj v današnjem jeziku in v nekaterih primerih so prakse vidne v argumentih o dednosti, družbeni selekciji in inteligenci.
Znanstveno strokovno znanje psihologov je bilo uporabljeno za stigmatizacijo, marginalizacijo in nazadnje dehumanizacijo tistih, katerih življenja so nadzorovali in nadzirali. Te posameznike, ki so bili obravnavani kot predstavniki drugačnega in manj sposobnega človeštva, je bilo treba institucionalizirati v »posebnih šolah« in »kolonijah« ter jih podvrči posebnim izobraževalnim programom.
V idealnem primeru bi zdaj morali zgraditi platformo za trajno institucionalno refleksijo in začeto razpravo med psihologi, z daljnosežnimi posledicami za samo disciplino, je navedel profesor Marius Turda.
Ker je bila znanstvena skupnost priča ponovnemu vzponu esencializacije evgenične retorike leta 2020, po umoru Georgea Floyda in nato z začetkom pandemije Covid-19, je jasno, da moramo razviti nove načine razmišljanja in izvajanja psihologije, če želimo soočiti se s skupnimi izzivi, s katerimi se soočamo, posamično in kolektivno ter nacionalno in globalno.
Vodja arhivov Britanskega psihološkega društva (BPS) Sophie O'Reilly je povedala: »Zelo smo navdušeni, da lahko na Evropskem kongresu psihologije predstavimo ta simpozij o temi, ki ima še danes širok razpon odmevov. Poleg podajanja zgodovinskega prikaza odnosa med psihologijo in evgeniko bo zgodba o družinski življenjski izkušnji več kot stoletja institucionalizacije in stigmatizacije bistvenega pomena za poudarjanje teh posledic.«
"Psihologija ima nekaj temnih zgodovin, takšnih, ki morda še niso bile izpodbijane," je pripomnila dr. Roz Collings, predsednica odbora za etiko Britanskega psihološkega društva.
Dr. Roz Collings je poudarila, da je »ta razmišljanje provokativen in navdihujoč simpozij omogočil posameznikom, da so pogledali in začeli spraševati. Simpozij je bil dobro obiskan z zdravimi razpravami in vprašanji, ki so poudarjala vedoželjen in radoveden um psihologov z vsega sveta.«
Nadalje je dodala, da je »pomembno razmisliti, namesto pozabiti, in nadaljevati napredek v psihologiji, da bi izzvali morebitne težke prihodnosti, ki so pred nami. Ta simpozij je mnogim omogočil prav to.«
Drugi udeleženec, profesor John Oates, predsednik svetovalne skupine za etiko medijev Britanskega psihološkega društva in član odbora za etiko BPS, je pojasnil: „Kot del našega dela pri raziskovanju zaskrbljujočih značilnosti dela preteklih psihologov je Britansko psihološko društvo Challenging Histories Group je bil vesel, da je lahko tesno sodeloval s prof. Turdo pri organizaciji tega simpozija.«
Profesor John Oates je dodal: »Bilo je razveseljivo ne samo imeti dobro številčno občinstvo, ampak tudi občinstvo, ki se je ukvarjalo z našimi predstavitvami in našimi pozivi k dejanjem. Upamo, da smo sprožili valovanje pogovorov, ki se bodo razširili in pomagali upreti trajni dediščini evgenične ideologije, ki še vedno okužuje javne in zasebne diskurze.«
Zaščitite človekove pravice
Tony Wainwright, klinični psiholog in član BPS Climate Environment Action Coordinating Group, je povedal takole: »Bilo mi je v veliko veselje in hkrati šokantno sodelovati na simpoziju o 'Zapuščini Preteklost evgenike in sedanjost'.«
»Šok je bil, ko so me spomnili na preteklo vpletenost psihologije v oblikovanje škodljivih ideologij, ki so podlaga za rasizem in diskriminacijo. Naš jezik ohranja odmeve miselnih klasifikacij – ki se zdaj uporabljajo kot žaljivke – »moron«, »idiot«,« je pojasnil Tony Wainwright.
Dodal je: "Življena izkušnja njene družine, ki jo je ena od govornic, Lisa Edwards, prinesla na sejo, je pokazala, da to ni bila akademska zadeva, ampak je imela tragične posledice."
Tony Wainwright je na koncu pripomnil: »Užitek je prišel iz upanja, da bo spominjanje naše preteklosti ljudi vključilo v sodobno delovanje, saj ta zapuščina živi naprej. Smo v času, ko so človekove pravice v mnogih delih sveta ogrožene, in upajmo, da bodo simpoziji, kot je ta, okrepili naša prizadevanja za zaščito človekovih pravic, kjer koli je to mogoče.«
Ob kongresu je BPS predstavil tudi dele razstave 'Nismo sami: Zapuščina evgenike', ki jo je kustosil profesor Marius Turda. Panoje razstave si lahko ogledate tukaj:
https://www.bps.org.uk/history-psychology-centre/exhibition-we-are-not-alone-legacies-eugenics
Celotno razstavo si lahko ogledate tukaj:
Pomembno je, da je bila razstava predstavljena tudi v poletni številki Psihologa, ki je bila pripravljena za kongres.
