24.3 C
Bruselj
Julij 14, 2025
VeraKrščanstvoHumanitarna nit in tajna diplomacija

Humanitarna nit in tajna diplomacija

ODPOVED ODGOVORNOSTI: Informacije in mnenja, predstavljena v člankih, so last tistih, ki jih navajajo, in so njihova lastna odgovornost. Objava v The European Times ne pomeni samodejno odobravanja stališča, ampak pravico do njegovega izražanja.

ODPOVED PREVODOV: Vsi članki na tem spletnem mestu so objavljeni v angleščini. Prevedene različice se izvedejo z avtomatiziranim postopkom, znanim kot nevronski prevodi. Če ste v dvomih, se vedno obrnite na izvirni članek. Hvala za razumevanje.

Avtor gostov
Avtor gostov
Gostujoči avtor objavlja članke avtorjev z vsega sveta
- Oglas -spot_img
- Oglas -

Aleksander Soldatov, Novaya Gazeta

Ob obisku posebnega papeževega odposlanca v Moskvi in ​​Kijevu

Po uradnih poročilih je vsebina pogovorov italijanskega kardinala Mattea Zuppija v Moskvi 28. in 28. junija vključevala »humanitarna vprašanja«. Posebni papežev odposlanec je zato po težko pričakovanem srečanju z Jurijem Ušakovim, pomočnikom ruskega predsednika za mednarodne zadeve, obiskal otroško varuhinjo Marijo Lvovo-Belovo. Kot piše na uradni spletni strani Vatikana, je bilo v središču pogovora "vprašanje več kot 19,000 ukrajinskih otrok, ki so končali v Rusiji" - vprašanje, pri katerem je predsednik Zelenski prosil za pomoč Sveti sedež med avdienco pri papežu Frančišku maja letos. .

Mnogi od teh otrok so izgubili stik s starši, ko so jih odpeljali v otroška taborišča, nekateri pa so končali v ruskih rejniških družinah. Sama Lvova-Belova je posvojila najstnika Philipa iz Mariupola, kmalu zatem pa se je pojavil znameniti ukaz Mednarodnega kazenskega sodišča.

Po besedah ​​Putinovega tiskovnega predstavnika Dmitrija Peskova Dzyupi v Moskvi ni dosegel konkretnih dogovorov, vendar obstaja razlog za nadaljevanje dialoga.

Omeniti velja, da je obisk papeškega legata v Moskvi potekal na praznik ustanoviteljev Rimskokatoliške cerkve, apostolov Petra in Pavla, ki ga katoličani praznujejo kot "papežev dan". Mogoče je v tem nekaj simbolike...

Ne ultimat, ampak pogajalsko izhodišče

Vatikan je tradicionalno skop s podrobnostmi, ko gre za poskuse sprave sprtih držav ali ljudstev. Vatikanska diplomacija slovi kot ena najbolj tajnih in skrivnostnih, še toliko bolj v času, ko na papeškem prestolu sedi izkušen jezuit. Znano je, da Frančiškov »mirovni načrt« za razliko od drugih tovrstnih pobud ne vključuje zahteve po prekinitvi ognja kot predpogoja za pogajanja. To, kar se običajno razlaga kot "ultimat" ruske ali ukrajinske strani, v Vatikanu vidijo kot "pogajalska izhodišča", s katerih se je treba premakniti proti kompromisu.

Morda je ta pristop zdaj bolj naklonjen v Moskvi kot v Kijevu. 19. junija je namestnik ministra za zunanje zadeve Ruske federacije Aleksander Gruško izjavil: "Cenimo uravnoteženo stališče Vatikana."

Čeprav je bil Dzupijev obisk v Kijevu 5. in 6. junija na višji ravni (sprejel ga je predsednik Zelenski), so ukrajinske elite in družba skeptične do prizadevanj Vatikana.

Mnogi Ukrajinci so užaljeni zaradi Frančiškovih besed, ki jih vidijo kot ostanek njegove »leve« latinskoameriške izkušnje (preden je bil izvoljen za papeža, je služboval v Argentini).

Toda na primer Leonid Sevastianov, vodja Svetovne zveze starovercev, ki je v stalnih stikih s papežem Frančiškom in ga je ta imenoval za »ambasadorja miru«, je prepričan, da v razmerah nemoči pomembnih mednarodnih institucij, lahko samo Vatikan zagotovi potrebne pogoje in format za začetek pogajanj. Po njegovih informacijah so se po zaslugi Dzupijeve misije začele oblikovati obrisi pogajalskih skupin. V zvezi s tem je treba opozoriti, da Jurij Ušakov za razliko od vodij ministrstva za zunanje zadeve ni podvržen sankcijam Zahoda.

Sam Sevastianov je bil prisiljen iti na policijo namesto na srečanje s kardinalom, predvideno za 28. junij, kamor so ga odpeljali, da bi pričal o "sodelovanju z Vatikanom". Staroverski voditelj vztraja, da ne sodeluje z Vatikanom, ampak osebno komunicira s papežem kot osebo, ki daje svetu upanje na spravo, mimo državnih institucij.

Priložnost za Rusko pravoslavno cerkev

Stiki z Vatikanom so pomembno (če ne edino) orodje za ponovno vzpostavitev mednarodne legitimnosti Moskovskega patriarhata, ki je bil po 24. februarju 2022 skoraj uničen. Tega se v Vatikanu zavedajo – in cerkvenega dela Zuppijevega obiska v Moskvi. je bilo bolj barvito od posvetnega.

Kardinal se je ustavil na apostolski nunciaturi (vatikansko veleposlaništvo) in se 28. junija zgodaj zjutraj odpravil do čudežne Vladimirske ikone Matere Božje, ki je razstavljena v templju v Tretjakovski galeriji (»Sv. Nikolaj« v Tolmaču ). Prej so Rublevsko ikono Matere Božje občasno prenašali v isto cerkev, ki nudi muzejske prostore, zdaj pa je končala v negotovih razmerah templja Kristusa Odrešenika. Kardinal Zuppi modro ni šel tja.

Po besedah ​​rektorja cerkve »sv. Nikolaja« kardinalovega obiska sploh ni opazil – v tempelj je prišel brez pompa in v civilu.

Metropolit Antonij (Sevryuk), vodja Oddelka za zunanje cerkvene odnose Moskovskega patriarhata, je 16. junija odletel v Rim, da bi pripravil srečanje med Dzuppijem in patriarhom Cirilom. O dnevnem redu srečanja se ni pogovarjal le s papežem Frančiškom in državnim tajnikom Svetega sedeža, ampak tudi s skupnostjo »Sv. Egidij«, katerega predstavniki so spremljali kard. Dzupi v Danilovski samostan, kjer jih je 29. junija sprejel Njegova svetost patriarh Ciril.

Leonid Sevastianov poziva vodstvo Ruske pravoslavne cerkve, naj ceni Frančiškovo naklonjenost: »Trenutni papež je lojalen, ne vemo pa, kdo bo naslednji. Če se moskovski patriarhat ne bo odločil za popolno osamitev, bo moral sprejeti idejo o papeškem obisku v Rusiji – četudi le prehodnem. Razpravlja se na primer o možnosti, da bi se Ciril in Frančišek srečala na letališču, kjer bo papeževo letalo na poti v Mongolijo v začetku septembra pristalo zaradi oskrbe z gorivom. Prav na letališču – v Havani – sta se prvič v zgodovini srečala voditelja Ruske pravoslavne cerkve in Rimskokatoliške cerkve.

Seveda ima Ruska pravoslavna cerkev svoje turbo-radikale, ki se razglašajo za popolnoma izolirane od Zahoda, kot je na primer »eksarh Afrike« Leonid (Gorbačov), ki trdi: »Rusija ne potrebuje nobenega papeža … Imamo mamo – domovino!"

Vendar je takšno stališče v očitnem nasprotju s patriarhalnim stališčem. »V trenutnih razmerah, ki jih zaznamuje veliko tveganj in veliko nevarnosti, je dejal na srečanju s kard. Dzupi, – [naše] cerkve lahko sodelujejo pri preprečevanju negativnega razvoja političnih okoliščin in služijo miru.

Vendar pa patriarhova retorika med srečanjem v Danilovskem samostanu spominja na »jezik dvojnih meril«.

Po eni strani je Kirill vzkliknil: "Trpljenje ukrajinskega in ruskega ljudstva me globoko boli v srcu!" – in izjavil, da velik del njegove kongregacije živi v Ukrajini. Po drugi strani pa v zadnjih šestnajstih mesecih Ukrajincem ni niti enkrat izrazil sožalja. patr. Kiril je Dzupiju zagotovil, da "... v vseh naših cerkvah nudimo posebne, nenehne molitve za mir v Ukrajini." Le dan pred tem pa je carigrajski patriarhat vrnil v službo moskovskega duhovnika Ioana Kovala, čigar "krivda" se je zvedla v tem, da je bila beseda "zmaga" v patriarhalni molitvi zamenjana z besedo "mir".

Vendar je kardinal patriarha povabil na obisk v Bologno in Rim – po začetku posebne vojaške operacije je vodja Ruske pravoslavne cerkve le enkrat obiskal Belorusijo v tujini.

Z ukrajinskim vprašanjem se je pred Dzupijevim obiskom v Moskvi ukvarjal tudi papež Frančišek. V Vatikanu je sprejel predsednika Brazilije Luiza Inacia Lulo da Silvo in predsednika Kube Miguela Díaz-Canela Bermúdeza. Oba imata povabilo, da obiščeta Moskvo, vendar sta v stiku z zahodnimi voditelji in ponujata svoje možnosti za zaključek posebne vojaške operacije (SMO). Frančišek kljub visoki starosti kaže izjemno diplomatsko prilagodljivost in je nagnjen k spreminjanju taktike. Njegovo začetno "enako oddaljenost" od sprtih strani so nadomestila nihanja, ki jih je dojel kot "promoskovsko" ali "proukrajinsko".

Danes se izogiba napakam iz prvih mesecev SMO in stopa na pot izgradnje mednarodne humanitarne koalicije. Kdo ve, morda bodo prav »humanitarne« note slišali voditelji, ki so postali talci neuresničenih geopolitičnih fantazij.

Reference

Kartica. Matteo Maria Zuppi je star šestinšestdeset let, rojen v Rimu in diplomiral na Papeški lateranski univerzi. Duhovnik je postal pri petindvajsetih letih in je služboval v rimski nadškofiji. Od osemdesetih let prejšnjega stoletja tesno sodeluje s skupnostjo »Sv. Aegidius«, ki izvršuje delikatna naročila Svetega sedeža za reševanje mednarodnih sporov. Bil je eden od štirih posrednikov v pogajanjih med rivalskimi frakcijami v Mozambiku, ki so leta 1980 dosegle mir in končale državljansko vojno v državi. Sodeloval je tudi pri pogajanjih med kurdskimi uporniki in turško vlado ter med baskovskimi separatisti in špansko vlado. 1992. januarja 31 je papež Benedikt XVI. Zuppija imenoval za pomožnega škofa rimske škofije. 2012. oktobra 27 ga je papež Frančišek imenoval za bolonjskega nadškofa. Leta 2015 je Zuppi postal kardinal, maja letos pa je vodil italijansko rimskokatoliško škofovsko konferenco. Maja letos ga je Frančišek imenoval za svojega posebnega predstavnika za mirno rešitev konflikta v Ukrajini.

The European Times

Oh, zdravo ?? Prijavite se na naše glasilo in vsak teden prejmite najnovejših 15 novic v vaš nabiralnik.

Bodite prvi, ki bo izvedel, in nam sporočite teme, ki vas zanimajo!.

Ne pošiljamo neželene pošte! Preberite našo z varovanjem zasebnosti(*) za več informacij.

- Oglas -

Več od avtorja

- EKSKLUZIVNA VSEBINA -spot_img
- Oglas -
- Oglas -
- Oglas -spot_img
- Oglas -

Morati prebrati

Zadnje članke

- Oglas -