Lansko poletje so na Švedskem zažgali Koran. To nepopisno dejanje je vzbudilo močna čustva v mednarodni javnosti. Po tem kaznivem dejanju Danska zdaj predlaga zakonodajo za kriminalizacijo takih dejanj in zaščito svetih spisov.
Članek sta napisala Bashy Quraishy* in Thierry Valle* (glejte kratke življenjepise na dnu)
G. Bashy Quraishy s svojim strokovnim znanjem in izkušnjami sodeluje pri razpravah, ki jih ta zakonodaja sproža v danski družbi. Pri analizi mu pomaga predsednik CAP Liberté de conscience.
Ozadje predlaganega zakona
Danska je miroljubna država, kjer se zakoni spoštujejo, družba pa uporablja prastar pregovor: »Vedno se lahko strinjaš, da se ne strinjaš«.
Ta miselnost je Dancem pomagala, da so se izognili velikim razlikam, zmanjšali družbene konflikte in živeli dokaj mirno življenje. Temelj sprejemanja različnih mnenj je pojem neomejene svobode izražanja. To pomeni, da lahko ljudje rečejo karkoli, hočejo. Uspelo je, ker je bila Danska že skoraj tisoč let monokulturna, monoetnična in krščanska država. Ta odnos pa je ustvaril tudi osnovno nestrpnost in sovražnost do drugih kultur, ver in življenjskih stilov, zlasti do muslimanskih skupnosti in islama.
Od zgodnjih sedemdesetih let, ko je bilo priseljencem iz držav v razvoju dovoljeno priti in delati, se je slaba volja počasi, a zanesljivo povečala do tistih skupin, ki so uradno opisane kot; tujci z neevropskim kulturnim ozadjem.
Različne politične stranke so bile ustanovljene na agendi negativnosti, ki jo je pomagal širiti velik del osrednjih medijev.
V tem ozadju je danski politik – Rasmus Paludan – leta 2017 začel javno sežigati Koran – najprej na območjih z manjšinami, nato na javnih mestih in pred danskim parlamentom. Kljub protestom manjšin in naprednih Dancev vlada ni storila ničesar, da bi to ustavila. Namesto tega je policija še naprej varovala njegove provokativne akcije. Po poročanju medijev je danska država od leta 2017 do leta 2020 porabila 127 milijonov kr. zaščititi gospoda Paludana in njegove dogodke, ki sežigajo Koran.
Kasneje se je preselil na Švedsko in začel delati isto. Nekateri iranski in iraški begunci so ga začeli kopirati s sežiganjem Korana v javnosti in pred različnimi ambasadami. Omeniti velja, da se je to zgodilo z dovoljenjem oblasti in povzročilo lokalne in diplomatske proteste. Rečeno je, da je bilo v zadnjih nekaj mesecih leta 100 več kot 2023 sežigov Korana.
Mednarodne obsodbe of Skrunjenje Korana in Danska in Švedska
Na žalost neukrepanje danske in švedske države ni le pripomoglo k poslabšanju razmer, temveč je povzročilo jezo med muslimani v Skandinaviji in na mednarodni ravni. OIC in posamezne države so se ostro odzvale. Menili so, da so bila takšna dejanja načrtovana in izvedena, ne da bi oblasti ukrepale, da bi jih preprečile. Številne nemuslimanske dežele so ostro obsodile tudi skrunitev verskih knjig, kot je Koran.
Najprej je Danska zavrnila ukrepanje in je še naprej govorila o svobodi izražanja, ko pa so opozorila o trgovinskih sankcijah začela prihajati iz OIC in močnih muslimanskih držav ter opozorilne izjave iz Združenega kraljestva, ZDA in Kitajske, je Danska pomislila na svoje gospodarske in zunanje interese. in vlada se je odločila predlagati predlog zakona za prepoved sežiganja vseh verskih knjig.
Dejstva o predlogu zakona proti sežiganju svetih spisov
Vlada je 25th avgusta 2023 predstavila svoj predlog za zakonodajno intervencijo za preprečevanje sežiganja svetih knjig, kot sta Koran in Sveto pismo, na javnih mestih na Danskem.
Vladni predlog zakona se glasi: »Kaznuje se, kdor javno ali z namenom, da bi to razširil v širšem krogu, neprimerno ravna s predmetom, ki ima za versko skupnost pomemben verski pomen, ali s predmetom, ki se kot tak prikazuje. z denarno kaznijo ali zaporom do dveh let«. Predlog ne vključuje satiričnih risb ali nabožnih oblačil. Če bo zakon sprejet, bi bil kot "pododdelek 2" priložen obstoječemu 110. členu kazenskega zakonika, ki prepoveduje skrunitev zastav drugih držav.
Zdi se, da je predlog usmerjen proti dejanjem, ki se dogajajo na javnem mestu ali na internetu, in se ne nanaša samo na kurjenje. takega versko pomembnega predmeta se tudi ne sme metati na tla, gaziti, rezati ali trgati. Na koncu se bodo s težo kaznivega dejanja morala ukvarjati sodišča.
Reakcije
Potem ko je bil predlog javno objavljen na na hitro organiziranem sestanku za predsednika v parlamentu, je Jørn Vestergaard, zaslužni profesor, ugotovil, da je beseda neprimerno ali neustrezno ravnanje preveč nejasen izraz. Namesto tega je predlagal uporabo izraza "ponižujoče". Lasse Ellegaard, slavni intelektualec, je dejal, da je sežiganje Korana (ali drugih svetih knjig) napad na vernika, ki svoj obstoj temelji na njegovi vsebini. In opomin vsem muslimanom, da arogantni krščanski zahod še vedno slavi miselnost križarskih vojn.
Zgodovinar in nekdanji glavni urednik časopisa Politiken Bo Lidegaard, ki je med Mohamedovo krizo delal v uradu predsednika vlade, je dejal, da gre pri prepovedi sežiganja Korana za zaščito manjšin in da je napačno razumevanje, da je sežiganje Korana povezano s svoboda izražanja.
Po mojem mnenju je predlog zelo nejasen in precej zmeden. Zakon bi zajemal vse vere, sodišče pa bi odločalo po pritožbah policije. Najpomembnejše vprašanje je odnos policijskih organov, ki morajo zadeve dati sodišči, in sodnikov, ki bi ukrepali. Tukaj sem malo skeptičen. Ampak na splošno pozdravljam pobudo.
Odziv muslimanskih skupnosti in danske javnosti
Muslimanske skupnosti, verski predstavniki in nevladne organizacije na Danskem so to pobudo pozdravile. Svojo podporo so izrazili tako v sporočilih za javnost, pismih urednikom kot tudi v medijskih člankih. V raziskavi, ki jo je izvedel inštitut Voxmeter po naročilu novičarske hiše Ritzau, so 1,000 ljudi vprašali, ali želijo, da se predlagana sprememba zakona sprejme.
Približno 50.2 odstotka jih je odgovorilo z da, 35 odstotkov z ne, 14.8 odstotka pa ne vem. Raziskava je bila med prvimi, ki je ocenila javno mnenje o tem vprašanju, odkar je vlada napovedala, da bo prepovedala javno sežiganje Korana.
Večina danskih medijev, političnih strank in del elite temu zakonu nasprotuje in uporablja običajen izgovor o svobodi izražanja. Te fundamentalistične sile so tisti ljudje, ki se ne ozirajo na mnenja in ideje drugih ljudi in želijo drugim in družbi samo vsiliti svojo različico realnosti. Ne zanima jih niti to, da danska ustava jasno poudarja, da je svoboda izražanja vedno pod odgovornostjo, danski zakonik odbora 266b pa navaja, da se svobode ne sme zlorabljati za nadlegovanje manjšin ali demoniziranje ljudi drugih ver ali kultur.
Muslimanske države pozdravljajo danski "koranski zakon".
Predlog zakona danske vlade je po mnenju muslimanskih držav cenjen in korak v pravo smer. Iraški zunanji minister Fouad Hussein je bil med prvimi, ki se je odzval na željo danske vlade po kriminalizaciji sežiganja Korana, medtem ko je Muqtada al-Sadr, vodja milice Sadr, na Twitterju izjavil, da je zdaj pripravljen vstopiti v smiseln in konstruktiven dialog z Dansko. in Švedska.
Kuvajtski zunanji minister šejk Salem al-Abdullah al-Sabah in predsednik parlamenta Arabske lige Adel bin Abdul Rahman Al-Asoumi sta danski zakon označila za "korak v pravo smer". Pakistansko ministrstvo za zunanje zadeve je sporočilo, da je Pakistan vedno zatrjeval, da skrunitev in sežig svetih spisov predstavljata resno dejanje verskega sovraštva, ki ne sme biti dovoljeno pod krinko svobode izražanja, mnenja in protesta.
Po poročanju Hürriyeta je imela Turčija velik vpliv na odločitev danske vlade, zato turško vodstvo meni, da je predlog zakona korak v pravo smer.
Heinrich Heine je pred 200 leti napovedal sežig Korana
Sežiganje Korana v Evropi ni nov pojav. 20. avgusta, pred natanko 200 leti, so v Narodnem gledališču v Braunschweigu uprizorili dramo Almansor Heinricha Heineja. V drami Heinricha Heineja iz leta 1823 služabnik glavnega junaka, Hassan, skoraj preroško reče: 'To je šele začetek, a kjer sežigaš knjige, na koncu sežigaš tudi ljudi'. Mislil je na leto 1499, ko je toledski nadškof, spovednik španskega kraljevega para in veliki inkvizitor Francisco Jiménez de Cisneros ukazal zažgati pet tisoč knjig, ki so vsebovale 'muslimansko' teologijo, filozofijo in naravoslovje. Sežiganja Korana so bila torej izvedena tudi v imenu krščanstva. V teh časih sežiganja Korana se je tega vredno spomniti.
Kaj je zadnji razvoj v zvezi s predlaganim zakonom?
Predlog zakona je bil 25. 2023. 22 poslan v štiritedensko javno obravnavo z rokom 2023. 1. 2023, tako da lahko pričakujemo, da bo predlog zakona vložen v prvem tednu prihodnjega parlamentarnega leta. Minister za pravosodje Peter Hummelgaard je XNUMX. septembra XNUMX Folketingu podal pisno vlogo, v kateri je predlagal zakon o spremembi Kazenskega zakonika (Prepoved neprimernega ravnanja s predmeti pomembnega verskega pomena za versko skupnost.
V svojem pismu parlamentu je minister za pravosodje trdil, da so nedavni sežigi Korana pomenili, da Dansko v večjih delih sveta vedno bolj vidijo kot državo, ki omogoča norčevanje in očrnitev drugih držav in religij. Domnevati je treba, da je bil glavni namen dejanj norčevanje in izzivanje reakcij. Upajmo, da bo danski zakon kmalu postal zakon in bo navdihnil Švedsko, da stori enako.
* Bashy Quraishy je član številnih komisij, odborov in odborov, ki se ukvarjajo s človekovimi pravicami, vprašanji etnične/verske enakosti, protirasizmu, proti diskriminaciji, islamofobiji in antisemitizmu, tako na Danskem kot v tujini. Je koordinator platforme ENAR – na Danskem in član sveta – Inštituta za človekove pravice – Danska. animira tudi “Bashyjev kotiček” TV Copenhagen-Danska.
* Thierry Valle je predsednik Koordinacije združenj in ljudi za svobodo vesti, evropske nevladne organizacije s svetovalnim statusom Združenih narodov, ustanovljene pred dvema desetletjema in namenjene zaščiti pravica do svobode vere in prepričanja.
