23.8 C
Bruselj
Nedelja, junij 23, 2024
Človekove praviceIndijska skupnost LGBTQIA+ beleži pravne zmage, vendar se še vedno sooča z družbenimi ovirami pri...

Indijska skupnost LGBTQIA+ beleži pravne zmage, vendar se še vedno sooča z družbenimi ovirami za sprejemanje in enake pravice

ODPOVED ODGOVORNOSTI: Informacije in mnenja, predstavljena v člankih, so last tistih, ki jih navajajo, in so njihova lastna odgovornost. Objava v The European Times ne pomeni samodejno odobravanja stališča, ampak pravico do njegovega izražanja.

ODPOVED PREVODOV: Vsi članki na tem spletnem mestu so objavljeni v angleščini. Prevedene različice se izvedejo z avtomatiziranim postopkom, znanim kot nevronski prevodi. Če ste v dvomih, se vedno obrnite na izvirni članek. Hvala za razumevanje.

Novice Združenih narodov
Novice Združenih narodovhttps://www.un.org
Novice Združenih narodov – Zgodbe, ki so jih ustvarile tiskovne službe Združenih narodov.

UNAIDS, glavni zagovornik usklajenega globalnega ukrepanja proti pandemiji HIV/aidsa, in Razvojni program ZN (UNDP) pisarne v Indiji so bile pomembne partnerice pri tem prizadevanju. 

Na mednarodni dan boja proti homofobiji, bifobiji in transfobiji (IDAHOBIT), ki ga praznujemo vsako leto 17. maja, razmišljamo o potovanju nekaterih članov te skupnosti v Indiji in osvetljujemo izzive, s katerimi se še vedno soočajo.

'Izbruhnil je pekel'

Noyonika* in Ishita*, prebivalki majhnega mesta v severovzhodni indijski državi Assam, sta lezbični par, ki sodeluje z organizacijo, ki zagovarja pravice LGBTQIA+.

Toda kljub svoji zagovorniški vlogi v skupnosti Noyonika ni zmogla poguma, da bi lastni družini povedala, da je gej. "Zelo malo ljudi to ve," pravi. "Moja družina je zelo konzervativna in nepredstavljivo bi bilo, da bi razumeli, da sem gej."

Noyonikin partner, Ishita, je Agender (ne identificira se z nobenim spolom ali nima spola). Pravi, da je že v otroštvu spoznala, da je drugačna od drugih deklet in da jo bolj privlačijo dekleta kot fantje. Toda tudi njena družina je zelo konzervativna in očetu ni povedala o svoji resničnosti.

Triindvajsetletni Minal* in 27-letna Sangeeta* imata podobno zgodbo. Par sta prebivalca majhne vasi v severozahodni državi Punjab. Zdaj živita v velikem mestu in delata za dobro cenjeno podjetje.

Sangeeta je povedala, da čeprav so se njeni lastni starši sčasoma sprijaznili z razmerjem, je Minalova družina izjemno nasprotovala nadlegovanju para. "Vse se je začelo," je rekel Minal.

"Leta 2019 sva s sodno odredbo dobila dovoljenje za skupno življenje," je pojasnila Sangeeta, a po tem ji je Minalina družina začela groziti po telefonu.

»Včasih so govorili, da me bodo ubili in mojo družino dali v zapor. Tudi moji domači so se teh groženj bali. Po tem [Minalova družina] nas je dve do tri leta zalezovala in nadlegovala,« je povedala.

Danes se Sangeeta in Minal še vedno borita za pravno priznanje svojega razmerja.

*Imena so bila spremenjena zaradi zaščite identitete.

Boj za sprejemanje

Srce parajoče zgodbe, kot je ta, je mogoče najti po vsej Indiji, kjer družbeni predsodki in nadlegovanje še naprej pestijo lezbične, gejevske, biseksualne, transspolne, queer in interspolne skupnosti.

Sadhna Mishra, transspolna aktivistka iz Odishe, vodi organizacijo skupnosti Sakha. Kot otrok se je soočala z zatiranjem, ker je bilo videti, da ni v skladu z družbenimi normami spola. Leta 2015 je prestala operacijo za potrditev spola in začela se je njena pot do pristnega jaza.

Ko se je spominjala bolečih dni svojega otroštva, je rekla: »Zaradi svoje ženstvenosti sem vedno znova postajala žrtev posilstva. Kadarkoli sem jokala, me je mama vprašala, zakaj, jaz pa nisem mogla reči ničesar. Včasih sem spraševal, zakaj so me ljudje klicali Chhakka in Kinnar [transspolna ali interspolna]. Moja mama bi se nasmehnila in rekla, da je to zato, ker si drugačen in edinstven.”

Zaradi mamine vere vanjo je Sadhna zdaj dejavna v boju za pravice drugih transspolnih oseb.

Kljub temu se dobro spominja ovir, s katerimi se je soočila, na primer zgodnjih dni, ko je poskušala zagnati svojo organizacijo, in težav, ki jih je imela celo pri iskanju prostora za Sakhino pisarno. Ljudje niso bili pripravljeni oddati prostora transspolni osebi, zato je bila Sadhna prisiljena delati na javnih mestih in v parkih.

Družbeni predsodki

Nerazumevanje in nestrpnost do LGBTQIA+ skupnosti sta si podobna, tako v večjih mestih kot na podeželju.

Noyonika pravi, da njena organizacija vidi veliko primerov, ko je moški poročen z žensko zaradi pritiska družbe, ne da bi razumel svojo spolno identiteto. "V vaseh in mestih boste našli veliko zakonskih parov, ki imajo otroke in so prisiljeni živeti lažno življenje."

Kar zadeva podeželska območja Asama, kjer deluje njena organizacija, je Ishita navedla primer kulturnega festivala Bhavna ki se praznuje v Naamghars, ali prostori čaščenja, kjer so prikazane drame, ki temeljijo na mitoloških zgodbah. 

Ženske like v teh dramah igrajo večinoma moški z ženskimi lastnostmi. Med festivali jih na veliko hvalijo in ploskajo njihovim ženskim značilnostim, a izven soja žarometov lahko postanejo žrtve nadlegovanja.

"Ustrahujejo jih, spolno izkoriščajo, nadlegujejo," je pojasnil Ishita.

Počasna pot do napredka

V zadnjih letih so bile v Indiji sprejete pozitivne pravne in politične odločitve, ki priznavajo skupnost LGBTQIA+. To vključuje odločitev NALSA (National Legal Service Authority) iz leta 2014, v kateri je sodišče potrdilo pravico vsakogar do identifikacije lastnega spola ter pravno priznane hijre in kinnar (transspolne osebe) kot "tretji spol". 

Leta 2018 je indijsko vrhovno sodišče razsodilo, da je uporaba delov razdelka 377 indijskega kazenskega zakonika za inkriminacijo zasebnega spolnega odnosa med moškimi neustavna. Poleg tega je leta 2021 prelomna sodba višjega sodišča v Madrasu državi naložila, naj skupnostim LGBTQIA+ zagotovi celovite socialne storitve.

V zadnjih 40 in več letih je mavrična zastava ponosa postala simbol, ki je sinonim za skupnost LGBTQ+ in njen boj za enake pravice in sprejemanje po vsem svetu.

zagovorništvo Združenih narodov

Komunikacija je pomemben način za spodbujanje dialoga in pomoč pri ustvarjanju bolj strpne in vključujoče družbe ter postopno, morda celo spreminjanje miselnosti.

V ta namen Ženske ZNje v sodelovanju z indijskim Ministrstvom za razvoj žensk in otrok nedavno prispeval k razvoju vodnika za komuniciranje, ki vključuje enakost spolov.

Medtem si urada UNAIDS in UNDP v Indiji prizadevata za pomoč skupnosti LGBTQIA+ z izvajanjem kampanj za ozaveščanje in krepitev vloge ter tem skupnostim zagotavljata boljše zdravstvene in socialne storitve.

»UNAIDS podpira vodilno vlogo LGBTQ+ ljudi pri odzivu na HIV in zagovarjanju človekovih pravic ter si prizadeva za boj proti diskriminaciji in pomoč pri izgradnji vključujočih družb, kjer so vsi zaščiteni in spoštovani,« je povedal David Bridger, direktor UNAIDS za Indijo.

Dodal je: "Odziv na virus HIV nas je vse jasno naučil, da moramo za zaščito zdravja vseh zaščititi pravice vseh."

V skladu z ZN 2030 Agenda za trajnostni razvoj in široko zavezo Organizacije, da "nikogar ne pusti ob strani", UNDP, sodeluje z vladami in partnerji pri krepitvi zakonov, politik in programov, ki obravnavajo neenakosti in si prizadevajo zagotoviti spoštovanje človekovih pravic oseb LGBTQIA+. 

S programom »Biti LGBTI v Aziji in Pacifiku« je UNDP izvajal tudi ustrezne regionalne pobude.

Priložnosti in izzivi

Vodja nacionalnega programa UNDP v Indiji (enota za krepitev zdravstvenih sistemov), dr. Chiranjeev Bhattacharjya je dejal: »V UNDP v Indiji zelo tesno sodelujemo s skupnostjo LGBTQI, da bi izboljšali njihove pravice.« 

Pravzaprav, je nadaljeval, trenutno obstajajo številne priložnosti za podporo skupnosti zaradi naprednih pravnih mejnikov, kot so sodba NALSA, dekriminalizacija istospolnih razmerij (377 IPC) in Zakon o transspolnih osebah (zaščita pravic) iz leta 2019, ki je dvignil ozaveščenost glede njihov razvoj. 

"Vendar pa obstajajo izzivi pri izvajanju, ki bodo zahtevali sodelovanje več deležnikov, in še naprej bomo sodelovali s skupnostjo, da bi jih rešili, tako da ne bomo nikogar izpustili," je izjavil.

Čeprav se je indijska pravna pokrajina z razveljavitvijo razdelka 377 približala širši vključenosti, skupnosti LGBTQIA+ v državi še vedno čakajo na priznanje – in pravico – pri obravnavanju številnih področij njihovega vsakdanjega življenja in interakcij, na primer: kdo je lahko imenovan za bližnji sorodniki, če je eden od partnerjev hospitaliziran; ali se lahko partnerja doda življenjskemu zavarovanju; ali ali bi lahko gejevske poroke pravno priznali. 

Povezava na vir

- Oglas -

Več od avtorja

- EKSKLUZIVNA VSEBINA -spot_img
- Oglas -
- Oglas -
- Oglas -spot_img
- Oglas -

Morati prebrati

Zadnje članke

- Oglas -