Leta 1996 sem objavljal reportažo z naslovom AP, bolezen 21. stoletja. Delal sem kot tiskovni predstavnik v pisarni klinike za odvisnike, ko sem delal televizijsko serijo, imenovano Skupinska terapija, intervjuval sem medicinsko sestro, ki je bila Odvisen od ljudi. Svojih dolgotrajnih ali težavnih odnosov ni mogla razumeti brez navezanosti, ki jo je dobila zaradi psihične in fizične navezanosti na osebo. Takrat smo se pogovarjali o fenomenu spolnega nasilja in ponavljajočih se zlorabah, ki jim je bila podvržena vse življenje, z nasilnim očetom in življenjskimi partnerji z enakimi lastnostmi.
Takrat sem sodeloval, nič se ni spremenilo, pri preučevanju novih verovanj in novih verskih gibanj in jasno mi je bilo, da je ta navezanost ali zasvojenost z ljudmi, ki bi jo v večji meri lahko utrpeli vsi na neki točki našega življenja. življenja, bi bilo vprašanje, ne toliko o manipulaciji, ki bi ji lahko bili izpostavljeni ljudje, ki pripadajo določeni verodostojni skupini, temveč bolj o naših čustvenih pomanjkljivostih ali samozavesti. Ob tem sem se spraševal, ali smo sami v veliki meri ali delno krivi, da smo padli v čeljusti določenih sodobnih plenilcev, ki skušajo z nami manipulirati le v svojo korist.
V tem pristopu k pojavu Soodvisnost in nova verska gibanja, pomislil sem, da bi se poglobil v nekatere primere, ki so se mi zgodili, kako sem ravnal in predvsem v to, kaj me po letih pripelje do tega, da mi je jasno, da smo na koncu sami arhitekti (krivi) svoje navezanosti na kakršnokoli vrsto skupina, obred ali manipulativno okolje tistih okoli nas, bodisi verskih, družbenih, kulturnih ali političnih. Na tem potovanju bomo videli, kako se je razvijal moj način opazovanja skupin in dojemanje le-teh v 80. in 90. letih ter način, ki ga imamo zdaj.
Imel sem srečo, da sem študiral v dokaj liberalnem verskem semenišču v poznih 70. letih in zato nisem nikoli ohranil fanatičnega odnosa do konceptov resnice, boga ali radikalnih duhovnih občutkov in prepričanj, kar mi je vedno zelo pomagalo analizirati z določeno strogostjo in totalitarnostjo. odmakne vsako prepričanje, ki ga ima drugi.
Eden od mojih prvih stikov je bil v poznih 70-ih na nenatrpani železniški postaji. Bila je pozna noč in čakal sem, da bom ujel enega od tistih počasnih in težkih nočnih vlakov za domov. Imel sem tri dni dopusta, potem ko sem se učil skoraj nekaj mesecev brez premora. To sem počela, ko je zraven mene sedel mladenič, malo starejši od mene, ki je že od prvega trenutka pokazal zanimanje za navezovanje stika z mano, kar mi je bilo jasno, ko se mi je približal in rekel: –Pozdravljeni, lahko sedim tukaj s tabo? Videl sem te samega in pomislil sem, zakaj ne bi poklepetal z njim? To me je razjezilo in dalo biti pozoren, bilo je, spomnimo se, konec osemdesetih (80) in takoj sem pomislila, da hoče flirtati z mano. Vendar me je majhna opazka njegovih oblačil, njegovega odnosa in predvsem nenavadnosti, ki sem jo začutila, ko sem ga videla s tupejem, opozorila, da se mi približuje član takrat znanega kot nevaren kult Hare Krišna.
V tistih letih je bilo vse, kar nas je oddaljevalo od naše svete matere Cerkve, grešno in sektaško, živeli smo v družbi, ki je bila še vedno prepojena z zmedenimi predstavami o božji moči in zlobnosti hudiča. Vse, kar se je oddaljilo od sence angelskih kril, se je približalo reduti najpopolnejše teme. To so bila krčevita leta za vse verske skupine ali gibanja, ki so skušala napredovati. Ne da bi pozabili druge, ki so v času frankizma vlekli stigmo teroristov (Jehovovih prič) ali komunistov (Hermandades Obreras de Acción Católica, med drugimi skupinami, vključno z vsemi evangeličani).
Seveda sem sprejela, da mu dovolim, da sedi zraven mene, pogovarjala sem se z njim in se pustila zapeljati, medtem ko je on služil kazen. Morda bi mi bilo bolj všeč, če bi nosil svojo žafranovo obleko, bobne in zvonove, da bi lahko pel z njim Hare Krišna, Hare Krišna, Krišna Krišna, Hare Hare. Poskušal je zmanipulirati z menoj, da sem mu kupil knjigo o njegovi veri, ki jo je napisal Bhaktivedanta Swami Prabhupada, za tisti čas zelo eksotičen lik, čeprav ima na tisoče sledilcev po vsem svetu. Ne pozabimo, z distance, da je v devetdesetih letih 1990. stoletja sam George Harrison, član skupine Beatles, sprejel ta prepričanja, potem ko je bil v otroštvu krščen kot katoličan ali protestant, in je bil najboljši predstavnik Prabhupada na zahodu. Nikoli se ni počutil ujetega ali zmanipuliranega, na podlagi številnih javnih nastopov v žafranastih oblačilih in čaščenja svojega verskega voditelja.
Seveda sem se pustila zapeljati, pa čeprav moja skromna Gospodarstvo utrpel majhen zastoj, sem kupil knjigo. Bilo je zelo pozno in fant je bil videti izčrpan. Poleg tega sem se spomnil stvari o zlu, ki je bilo povedano o njih, če bi trgovali z orožjem, če bi trgovali z belimi sužnji, če bi izkoriščali otroke itd. Nikoli niso bili preganjani za nič od tega, čeprav je jasno, da ko si odstranite cevi iz WC-jev v hišah, vedno lahko najdete vonj po dreku.
Vendar sem tisti večer izvedel, da za nekoga, ki potrebuje naklonjenost, ima čustvene pomanjkljivosti in je celo nagnjen k zasvojenost z ljudmi ta situacija bi bila dober način za pridobitev zasvojen, najprej fantu in nato skupini. Na koncu me je v mojem primeru tisti mladenič dobro zaprl in se mi je celo zasmilil (sem empatizirala) in mogoče bi stik peljala dlje, vedno kontrolirala čase, forme in prostore (pri tem časa nisem pustil mimo trenutka, da bi požrl znanje), če ne bi bilo njegove zavrnitve omogočanja oblike stika zunaj skupine.
Ko so leta minevala, sem bil v nekem njihovem štabu in sem videl, da nikoli niso plesali s hudičem, da nimajo rogov in orožja, in razumel sem, da vsak poskuša živeti po svoje. religija kakor more ali kakor hoče. Všeč mi je bilo, da je George Harrison postal Hare Krišna, in priznam, da sem v pijanih nočeh brenčal nekaj njegovih manter. Danes imajo sedeže v vsaki državi, kjer so njihovi privrženci, in od časa do časa gredo na ulico s svojimi žafranovimi oblačili, bobni in zvončki, da zberejo nekaj kovancev, prodajajo knjige ali zelenjavo. Njihov ogljični odtis je zelo majhen in danes so zelo pisana druščina.
Vendar pa jih je še vedno nekaj naduti preiskovalci ki še vedno upravljajo s seznami iz 80-ih in 90-ih, ki jih obtožujejo, da so sektaški, trgovci z orožjem in cel niz prepirov iz preteklosti.
V naslednjem članku vam bom povedal nekaj anekdot o Jehovovih pričah, tudi v tistih letih. Aja, pa ne pozabimo pustiti ljudem živeti v miru, dokler ne želijo na silo vsiljevati svojih idej.
