Dr. Stephen Eric Bronner je vodilni politični teoretik, mirovni aktivist in nekdanji zaslužni profesor politologije na Univerzi Rutgers v okviru upravnega odbora. Z več kot štiri desetletja akademskega in diplomatskega delovanja, je avtor več kot 20 knjig, svetoval mednarodnim mirovnim delegacijam in se zavzemal za človekove pravice na konfliktnih območjih od Iraka do Ukrajine.
As Direktor Mednarodnega sveta za diplomacijo in dialog—ZDA (ICDD-ZDA) in soustanovitelj Mirovne pobude neodvisnih strokovnjakov (IEPI), dr. Bronner še naprej premostitvena štipendija in aktivizem v prizadevanju za globalni mir. V tem primeru intervju z The European Times, razmišlja o svoji poti, motivaciji za svoja mirovna prizadevanja in nujna potreba po dialogu pri reševanju vojne v UkrajiniSledi prepričljiva razprava o realizmu, idealizmu in poti do konca enega najbolj uničujočih konfliktov v Evropi.
1. Osebna predstavitev in mirovne pobude:
Robert Johnson: Bi se lahko, prosim, predstavili in delili nekaj ključnih trenutkov ali dosežkov vašega obsežnega dela za mir in dialog v preteklih letih?
Dr. Stephen Eric Bronner: Odraščal sem v soseski Washington Heights na Manhattnu, ki je bila (znano) sestavljena skoraj izključno iz nemških Judov, ki so pobegnili pred nacisti. Skoraj ni bilo družine, ki v taboriščih ne bi izgubila koga. Mislim, da se je moje preziranje do avtoritarnosti, nestrpnosti, imperializma in militarizma razvilo naravno iz mojega ozadja. Zagotovo sem bil pripravljen na City College of New York, sicer znan kot »proletarski Harvard«, ki sem ga obiskoval med letoma 1968 in 71; bil je žarišče intelektualnega vrenja in aktivizma, kjer so briljantni profesorji izseljenci in angažirani študenti navdihovali mojo solidarnost s pogumnimi boji za državljanske pravice, ogorčenimi protestniki, ki so nasprotovali vietnamski vojni, in pravicami revnih ljudi.
Po študiju na City Collegeu sem se vpisal na Univerzo v Kaliforniji v Berkeleyju, kjer sem leta 1975 doktoriral iz politologije, potem ko sem eno leto preživel kot Fulbrightov štipendist na Univerzi v Tübingenu in pridobil certifikat iz filozofije. Skratka, že od samega začetka so me zanimala interdisciplinarna področja. Ta so se prenesla tudi na moj čas na Univerzi Rutgers, kjer sem postal zaslužni profesor politologije v upravnem odboru. V 43 letih sem vodil 50 disertacij in, pošteno rečeno, postal plodovit znanstvenik. Objavil sem 20 knjig, na desetine člankov, moja dela pa so bila prevedena v več kot ducat jezikov; moj življenjepis je na voljo na spletni strani icdd-usa.org.
Moje delo je navdihnila mešanica kozmopolitskih idealov, liberalno-republikanskih načel in zavezanosti socialni pravičnosti. Praktično vse poudarja zgodovinski kontekst z njegovimi nasprotujočimi si materialnimi interesi, geopolitičnimi ambicijami in ideološkimi trendi, v katerih kritični vpogledi dobijo odmev – ali pa ne. Po tragediji 9. septembra in tem, kar je kasneje postala genocidna vojna v Iraku, sem se vse bolj zanimal za državljansko diplomacijo. Kot se je zgodilo, so me povabili, da se pridružim mirovni delegaciji, ki jo je organiziral dr. Jim Jennings iz Conscience International. V Bagdad je prispela približno mesec dni pred začetkom spopadov. Delegacija je bila po vrnitvi deležna medijske pozornosti in precejšnje kritike, zato so me povabili, da se pridružim svetovalnemu odboru Mednarodnega sodišča za vojne zločine v Bruslju. Govoriti o "uspehu" bi tukaj pretiravalo. Če pa se ozremo nazaj, so naše dejavnosti zagotovile nekaj publicitete odporu kljub lažem o "orožju za množično uničevanje", zmotnim upanjem o "dobrodošlici", ki jo bodo ameriške čete prejele od državljanov, in takratni monolitni podpori politikov obeh strank politiki predsednika Georgea W. Busha.
V dokaj hitrem zaporedju sem nato postal svetovalec pri Conscience International in nato predsednik izvršnega odbora ameriških akademikov za mir. Leta 2015 sva z gospodom Ericom Gozlanom ustanovila Mednarodni svet za diplomacijo in dialog, ki se je leta 2025 preoblikoval v Mednarodni svet za diplomacijo in dialog – ZDA, kjer trenutno delujem kot direktor. Moja potovanja kot člana različnih delegacij so me popeljala v številne države zunaj Evrope: Darfur, Egipt, Gruzijo, Gvinejo, Iran, Irak, Izrael, Palestino, Poljsko, Rusijo, Sudan, Sirijo in – seveda – Ukrajino.
Srečali smo se z brutalnimi diktatorji, ki so poskušali osvoboditi zapornike, poskušali smo paravojaško divizijo Janjaweed spremeniti v sanitarni korpus, v Palestino vnesti iskro upanja, reorganizirati univerzo Kankan v Gvineji, se pogovarjati z vladnimi svetovalnimi odbori v Iranu, ustvariti kampanjo za zaprte ženske v Jemnu in – seveda – tu je še Ukrajina. Kar se tiče odlikovanj, sem
še posebej ponosen, da sem prejel nagrado »MEPEACE za prispevke k miru«, ki jo podeljuje Mreža za mir na Bližnjem vzhodu.
2. Motivacije za mirovne projekte:
Robert JohnsonKaj vas je prvotno motiviralo, da ste se osredotočili na mirovne in človekove pravice, in še posebej, kaj vas je spodbudilo, da ste prevzeli vodstvo pri sestavljanju strokovne skupine za iskanje rešitev za rusko-ukrajinski konflikt?
Dr. Stephen Eric Bronner: Časti so odvisne od okoliščin. V praksi državljanske diplomacije je »uspeh« težko izmeriti. Rezultati državljanske diplomacije se običajno pojavijo pozneje kot prej (če sploh) in njeni majhni koraki v pravo smer so odvisni od kontekstualnega spopada kompleksnih interesov, ki je skoraj popolnoma izven nadzora aktivista. Idealizem je potreben za spopadanje s kislimi sadovi realizma. Vendar se idealizem brez realizma spremeni v pontifikacijo, medtem ko je realizem brez idealizma zgolj izgovor za oportunizem. Resno delo za spodbujanje miru in človekovih pravic zahteva oboje – skupaj z zavedanjem, da je vedno potrebno veliko dela, da se doseže zelo malo. Kljub temu so se povsod, kamor sem šel, pogumni aktivisti – zlasti mladi – borili za liberalne vrednote, republikanske institucije in razsvetljenske ideale.
Vsakič, ko sem se vrnil domov, me je presenetilo, koliko zahodnih »radikalov« jih bodisi jemlje za samoumevne bodisi jih naravnost obsoja, ker so rasistični, seksistični, hierarhični ali evrocentrični. Liberalno-republikanski ideali so še posebej pomembni za nezahodne države, ki tavajo pod brutalnimi diktaturami in anahronističnimi običaji in prepričanji. Politični aktivisti, ki se soočajo s koruptivnimi in avtoritarnimi režimi, vidijo demokratično upravljanje in socialistične prerazporeditvene politike kot ideale, ki čakajo na uresničitev. Delujoče državljanske pravice so predpogoj za uživanje gospodarskega napredka, uveljavljanje lastne identitete, prakticiranje pluralizma in – morda predvsem – izpodbijanje napak in pohlepa močnih.
Rusko-ukrajinska vojna je najbolj krvav konflikt v Evropi po drugi svetovni vojni. Trenutna razprava – ali bolje rečeno, obsedenost – s tem, »kdo jo je začel«, zasenčuje tisto, kar je dejansko na kocki, namreč, da se suverena demokratična država (ne glede na svoje napake) brani pred uničenjem s strani avtoritarnega neofašističnega režima, ki jo namerava razkosati. Vedno bolj nujno je spremeniti tisto, kar postaja utrujenost od krize pri tistih, ki se nimajo česa bati – in politiki ne le nimajo vseh odgovorov, ampak pogosto postavljajo napačna vprašanja. Zakaj sva z dr. Valeryjem Engelom, predsednikom Evropskega sveta za razvoj demokracije, zbrala neodvisne strokovnjake, da bi se osredotočili na Ukrajino? Ker je za spremembo sveta najprej treba to razložiti.
3O ICDD-ZDA:
Robert Johnson: Kot direktor Mednarodnega sveta za diplomacijo in dialog - ZDA (icdd-usa.org), kateri so glavni cilji in trenutne prioritete organizacije?
Dr. Stephen Eric Bronner: ICDD-USA je popolnoma neodvisna organizacija, ki se ukvarja z državljansko diplomacijo, spodbuja človekove pravice, objavlja poročila in impresume, organizira in sodeluje na mednarodnih simpozijih ter sponzorira »mirovne pobude neodvisnih strokovnjakov«. Z veseljem sporočam, da je ICDD-USA zdaj uradno priznana s strani Združenih narodov, Evropske unije, OVSE in drugih nevladnih združenj in institucij. Vendar bi rad omenil tri cilje: prvi je, da poskušamo manj poudarjati interese ene ali druge strani v določenem konfliktu in bolj običajno prezrte interese civilne družbe in tistih vsakdanjih ljudi, ki trpijo največ nasilja in opustošenja. Prizadevamo si tudi, da javnost obveščamo o dogodkih prek naših simpozijev in publikacij, podcastov in intervjujev, hkrati pa odločevalcem zagotavljamo uravnotežene bele knjige, ki opisujejo scenarije, ki bi lahko nastali v kateri koli krizi.
ICDD-USA, s sedežem v Združenih državah Amerike, je kozmopolitska organizacija, katere izvršni in svetovalni odbori so sestavljeni iz intelektualcev-aktivistov z vsega sveta. To odraža njeno prepričanje, da človekove pravice in liberalna pravna država niso izključna lastnina Zahoda, temveč univerzalne v svoji pomembnosti. Med posebnimi skrbmi ICDD-USA je stiska manjšin, izključenih in disidentov, saj je svoboda namenjena njim – ne tistim, ki imajo moč. To kozmopolitsko stališče se prevede v nekaj pomembnega, kadar se pri soočanju z določeno krizo pojavi vprašanje – na kateri strani ste? Ali/ali je zahteva propagandistov in navijačev, ne pa zahteva ljudi, ki si prizadevajo za dialog in mir. Implikacija pravega vernika je, da politični akter brez brezpogojne podpore eni ali drugi strani ju izenačuje z moralno enakovrednostjo. Seveda je to težko trditi, ko gre, recimo, za Izrael-Gazo ali Rusijo-Ukrajino. Toda tisti, ki vsako kritiko zaveznika smatrajo za »objektivno opravičilo« za »sovražnika«, so neiskreni. To ni nič drugega kot psihološka manipulacija krivde, ki se preobleče v etično zavezanost. Kako potem soditi tiste pogumne državljane Gaze, ki protestirajo proti avtoritarni taktiki Hamasa, ko so toliko pretrpeli, ali Izraelce, ki protestirajo proti obstoječemu režimu, ali tiste, ki se borijo proti Rusiji, čeprav pozivajo k volitvam in se zavzemajo za manjšine v Ukrajini?
ICDD-USA vedno zavzema kritično stališče, saj vedno stoji za tistimi, ki zagovarjajo liberalno pravno državo, socialno pravičnost in sekularno-kozmopolitski pogled. To pomeni, da je treba opredeliti storjene napake in potrebne spremembe politike. V politiki ni svetnikov. Tisti, ki delijo svet na otroke luči in otroke teme, povzročajo le nasilje in nadaljnje sovraštvo. Resnica je, da ni veliko vojn, ki bi se jih splačalo bojevati, politika zahteva kompromise in poznavanje dejanskih razmer je potrebno, preden se lahko obtožimo, da gre za "prodajo". Nadaljnji mir zahteva upoštevanje geopolitičnih skrbi obeh strani, preizpraševanje enačenja vladnih z ljudskimi interesi, iskanje možnih kompromisov in razumevanje, da se veliki konflikti našega časa običajno ne končajo z enim "zmagovalcem" in enim "poražencem" - ampak z dvema "poražencema". Veliki politiki opredeljujejo ideološke in materialne izgube, ki jih utrpijo njihovi narodi, in ena najpomembnejših vlog organizacij, kot je ICDD-USA, je opredeliti možnosti in najboljšo pot naprej.
4. IEPI in Bela knjiga
Robert Johnson: Ustanovili ste »Mirovno pobudo neodvisnih strokovnjakov«. Kaj je navdihnilo projekt? Kakšna je njegova vloga? Kako se povezuje z vašo širšo vizijo državljanske diplomacije in reševanja konfliktov?
Dr. Stephen Eric BronnerNavdih za ustanovitev IEPI je bilo preprosto prepričanje, da je potrebna alternativa tradicionalnemu možganskemu trustu skupaj z novo obliko strokovnega znanja, ki bi pomagala odločevalcem pri soočanju z vse bolj kompleksnimi konflikti v vse bolj kompleksnem svetu. Z dr. Valeryjem Engelom sva stala za poskusom ustvaritve nekakšnega mobilnega orodja, ki bi lahko združilo strokovnjake z različnimi ozadji in različnimi vrstami disciplinarnega znanja, da bi raziskali vzroke, nasprotujoče si motive in interese, možne scenarije in možne odzive na različne krize. To pomeni, da se bodo strokovnjaki spreminjali glede na krizo, ki se preiskuje, vendar bo ne glede na krizo nastala bela knjiga izdelana po istem postopku. V vsakem primeru bodo vodje projekta oblikovali vprašalnik, ki bo poslan približno 20–25 strokovnjakom, izbranim glede na njihove kvalifikacije. Podrobni odgovori bodo nato zbrani in sintetizirani v obliki dokumenta, ki bo nato poslan nazaj anketirancem v pregled. Po tem bomo organizirali konferenco o beli knjigi, da bi zbrali nadaljnje komentarje in jo načeloma ratificirali. Ta dokument bo nato poslan kontaktnim osebam, ki jih bodo posredovali naši strokovnjaki, možganski trusti, medijski predstavniki in politiki, kar bo vodilo do intervjujev, simpozijev, podcastov, razprav v uradnih organizacijah, kot sta ZN in OVSE, in podobno, da bi ga objavili. Medtem bo pododbor strokovnjakov dokument pregledal glede na nove informacije in nove dogodke.
Dokument bo služil kot nekakšno nepristransko in uravnoteženo »drugo mnenje«, ki bo osvetlilo možnosti za oblikovalce politik. Ali bo imel vpliv? Resničnost je, da na to vprašanje ni mogoče odgovoriti vnaprej. Razumemo, da bo večina odločevalcev, ki jim bomo poslali belo knjigo, to vrgla v koš za smeti. V absolutno najboljših okoliščinah bo bralec to seveda ocenil kot preboj, ki je potreben za nov pristop k pogajanjem o konfliktu. Seveda je to malo verjetno. Vendar je možno, da si bo kateri koli odločevalec ogledal, morda le poročilo, ki je priloženo beli knjigi, in našel eno ali dve točki, ki bi lahko bili koristni – in to bi bilo dovolj, da bi nas zadovoljilo. V državljanski diplomaciji ni nobenih zagotovil: v času svojega dela kot aktivist za človekove pravice in mir sem se naučil, da je vedno potreben velik trud, da se doseže zelo malo. Vedno je napaka obljubiti več, kot se lahko izpolni. Obstaja velika verjetnost, da bela knjiga ne bo prišla nikamor, in le če bo imela organizacija veliko srečo, bo imela vsaj skromen vpliv. Vendar smo vsi vedeli tole že od samega začetka: vse, kar lahko storimo, je, da se potrudimo po svojih najboljših močeh.
5. Pot naprej
Robert Johnson: Kakšna so vaša priporočila za pospešitev mirovnega procesa? Kateri so naslednji koraki? Kako lahko mednarodna skupnost in civilna družba podpreta te pobude?
Dr. Stephen Eric Bronner: Kateri koraki bodo sprejeti v mirovnem procesu, je odvisno od posameznega scenarija, ki se predstavi. Vsak ima svoj niz odgovorov, ki so pojasnjeni v beli knjigi – in vaše bralce pozivam, naj si dokument ogledajo. Vemo, da ima vsak korak k miru svoja tveganja in da se lahko v trenutnih okoliščinah vsaka prepoved zdi utopična. Prepuščanje obupu pa le še bolj ohromi. Zato IEPI priporoča določene korake:
1. Zahod mora premagati delitve med svojimi članicami glede podpore Ukrajini in, v mnogih državah, naraščajoče sočutje do Rusije med vse močnejšimi desničarskimi skrajnimi strankami. 2. Treba je ponovno premisliti o trenutni uporabi sankcije ki niso uspeli oslabiti ruske vojske, blokirati izvoza nafte in plina, opustošiti gospodarstva ali povzročiti kakršne koli bistvene spremembe strategije. Namesto tega so otežili življenje običajnim državljanom in jih s tem pripeljali do združevanja okoli njihovega režima. Predlagamo, da se nova politika sankcij omeji na vojaški in energetski sektor gospodarstva, pa tudi na oligarhe, ki se bogatijo z manipuliranjem vrzeli. 3. Uvedba okvira za novo kolektivno varnostno ureditev je neizogibna, kar bi od Rusije in Nata zahtevalo, da opustita vse načrte za širitev, Ukrajina pa bi postala "nevtralna" država, katere suverenost se spoštuje. 4. Obe strani bi lahko razmislili tudi o "zamrznitvi" konflikta (po korejskem vzoru), o dolgoletnih "rdečih črtah" in o vzpostavitvi "blažilnika" ali "nikogaršnje zemlje" za razmejitev ozemlja in umiritev spopadov.
Ni čarobne formule ali pogajalske taktike, ki bi krizo rešila v trenutku. Drugi predlogi bi se lahko izkazali za bolj (ali manj) izvedljive. Toda ta bela knjiga EPI združuje idealizem z realizmom. Vladama Rusije in Ukrajine omogoča, da si »rešita obraz«, svojim državljanom »prodajata« mir brez zmage in priznata grenko resnico, da v tej vojni ne more biti »zmagovalca« – samo poraženci.
*Dr. Stephen Eric Bronner je direktor Mednarodnega sveta za diplomacijo in dialog, izvršni direktor mirovnih pobud neodvisnih strokovnjakov in zaslužni profesor politologije na Univerzi Rutgers, član upravnega odbora.
