Koliko denarja? – vprašanje, ki ga slišimo vsak dan – pa naj bo to v supermarketu ali restavraciji, ko se vprašamo, koliko bi stal račun; ko se prijavljamo na magistrski program in preverjamo, kakšna je šolnina; po razgovoru za službo, ko se sprašujemo, kakšna bi bila naša plača, ko bi nam ponudili službo ... Denar igra osrednjo vlogo v gospodarstvu. To se morda sliši precej preprosto in do neke mere tudi je – denar se uporablja kot merilo vrednosti. Vrednost obroka v restavraciji je torej predstavljena z zneskom denarja, ki ga plačamo zanj. Vrednost storitev (izobraževanja in podobnega), ki jih prejmemo med magistrskim programom, predstavlja šolnina, ki jo plačamo (in v primeru javnih univerz tudi delno financiranje s strani države), vrednost dela pa predstavlja plača, ki jo zanj prejmemo. Vendar pa se v slednjem primeru stvari nekoliko zapletejo in niso tako preproste. Delo (dejavnosti in prizadevanja, ki jih posameznik opravlja za proizvodnjo blaga/storitev, merjena s plačami) je svojevrsten.
Kljub temu, da živimo v času nenehnih sprememb v vseh pogledih, ostaja delo ključni vidik svetovnega gospodarstva, brez katerega gospodarstvo ne bi moglo delovati. Človeški vložek truda v proizvodni proces, čeprav se pričakuje, da bo danes logično vse manj potreben, se je izkazal za nenadomestljiv ekonomski vidik. Poenostavljeno povedano, pričakovali bi, da bodo s prihodom novih tehnologij, ki bi lahko nadomestile človeško delo, človeški delovni procesi postali vse manj potrebni. Vendar pa zgodovinsko gledano s prihodom sodobnih tehnologij nismo opazili pravega upada potrebe po človeškem delu – ravno nasprotno! S prihodom tekočega traku se je na primer število delavcev, potrebnih za proizvodnjo izdelka ali blaga (nekaj, kar bi se dalo kupiti, prodati in uporabiti), se je morda zmanjšalo, vendar to ni pomenilo, da je bilo na delu potrebnih manj delavcev. logika nenehne širitve Prevladujočega svetovnega gospodarskega sistema preprosto ne bi bilo mogoče vzdrževati, če bi človeško delo nadomestila tehnologija.
Za pojasnitev, ko se najde lažji in cenejši način za proizvodnjo blaga, bi bilo logično, da se to uporablja za ustvarjanje večjega dobička, več denarja. Vendar se takšna sprememba v tem, kdo izvaja proizvodnjo, ne bi ustavila zgolj z zamenjavo proizvajalca. Ker mora gospodarstvo rasti, išče nove načine za množenje kapitala in ustvarjanje denarja. V novejšem zgodovinskem obdobju, zlasti po industrijski revoluciji, je denar postal cilj sam po sebi, zato je bil edini cilj gospodarskega sistema ustvariti več denarja. Za razliko od prejšnjih časov: denar se je dolgo časa uporabljal le kot sredstvo za nakup blaga (recimo žita). Tukaj velja naslednja logika – obrtnik (na primer v 18. stoletju) ...th stoletju ali prej) izdela glineni lonec (blago), da bi ga prodal za denar, s katerim bi kupil nekaj (drugo blago, na primer žito) za preživetje. To bi si lahko preprosto predstavljali s kritično (marksovsko) formulo:
C – M – C'
kjer C predstavlja proizvedeno blago (glineni lonec), M predstavlja denar, ki ga je obrtnik zaslužil s prodajo začetnega blaga, C' pa predstavlja drugo blago (žita, ki jih je obrtnik kupil z zasluženim denarjem). Zasluženi denar predstavlja vrednost prodanega glinenega lonca. Proizvodni proces tega lonca pa je zahteval vložek obrtnika – za izdelavo, ustvarjanje iz nič, je moral uporabiti svoje roke, materiale in čas. Zato lahko rečemo, da je tudi njegovo delo vredno. Obrtnik ne bi mogel prodati glinenega lonca samo z izračunom porabljenih materialov, saj si ne bi mogel privoščiti žit, ki jih je kupil po prodaji lonca. Zato bi bil denar, ki ga je zaslužil s prodajo lonca (dobiček, ki ga je ustvaril), cena končnega izdelka minus cena materialov, ki jih je uporabil:
Pkončna - Pmateriali = Ppridobljeno
kjer je Pkončna je cena, za katero je prodal lonec, Pmateriali je bila cena, ki jo je plačal za materiale, in Ppridobljeno je bil dobiček.
Lahko bi rekli, da je bil dobiček znesek denarja, ki ga je potreboval za nakup žita, in zato ga je prištel izračunani ceni materiala za glineni lonec. Lahko bi rekli tudi, da je bil ta dobiček cena truda, ki ga je vložil v izdelavo glinenega lonca – denarna predstavitev dela, ki ga je vložil v izdelavo glinenega lonca. Cena njegovega dela. Vendar bi ta logika veljala v časih, ko je bilo ohranjanje življenja pomembnejše od ustvarjanja denarja, in pred vzponom danes prevladujočega gospodarskega sistema.
Pojav modernega kapitalizma je posledično prinesel logika nenehne širitve kar je spremenilo formulo C – M – C' z novo zamislijo namena blaga in denarja. Namesto da bi denar uporabljali za nakup novega blaga, ki bi se izkoriščalo zaradi njegove uporabne vrednosti (ena od dveh značilnosti blaga, druga pa je menjalna vrednost), bi se denar uporabljal kot kapital, kot naložba, za nakup blaga in nato z menjalno vrednostjo tega blaga (vrednost za denar) ustvarili več denarja:
M – C – M'
kjer je M začetni denar, tisti, ki se uporablja za proizvodnjo ali nakup blaga, C je zadevno blago in M' je želeni rezultat – več denarja, kot je bilo prvotno vloženega.
Tudi tukaj je delo ključnega pomena. Uporablja se v procesu proizvodnje blaga, v katerem prav delovni procesi dejansko ustvarjajo blago (bodisi s pomočjo tehnologije bodisi brez nje). Ta človeški vložek doda vrednost zadevnemu blagu, ki bi ga lahko prodali za več denarja, kot je vloženega. Tako deluje tudi logika ustvarjanja denarja. Celoten proces pa zahteva drugo stranko – stranko, ki je pripravljena investirati in ima denar, ki ga želi in mora pomnožiti. Ta stranka (na primer lastnik podjetja, slaščičar) investira določeno vsoto denarja na dva načina – (1) za nakup izdelkov, ki jih potrebuje za izdelavo torte (in za kritje drugih stroškov) in (2) za plačilo nekomu za izdelavo te torte, za plačilo dela, ki bi ga nekdo vložil (razen če je slaščičar tisti, ki jo izdeluje). Izdelki sami ne morejo dodati vrednosti končnemu blagu (torti), tako da bi se ta prodajala za več kot je cena samih izdelkov. Prav vloženo delo je torej slaščičarju omogočilo, da je torto prodal za več denarja, kot je vložil v njeno izdelavo.
V tem primeru ustvarjanja denarja se zdi, da delo ni očiten, očiten vidik, ki bi ga zlahka prepoznali. Vendar ga je mogoče zlahka monetizirati in njegova vrednost se priznava s količino denarja, ki je plačan za to delo. Ta financializacija dela je ključna značilnost sodobnega gospodarstva in je smiselna. Spomnimo se – Če nekaj prinaša denar gospodarstvu, je zanj pomembnoAli delo ustvarja denar? Seveda – dodana vrednost, ki jo delovni proces ustvari v procesu proizvodnje blaga, je ključna, ko gre za ustvarjanje denarja. Vendar pa tukaj pride do vprašanja – ne gre le za mezdno delo ki obstaja na svetu. Oziroma ni vse opravljeno delo plačano.
Delo je po definiciji povezano z vloženi trud (povezan s proizvodnjo blaga), ki je plačan, zato neposredno povezan z denarjem (tako v smislu zaslužka – plače kot v smislu ustvarjanja – dobička). Zato je delo ekonomski izraz. Včasih pa delo in delo se uporabljata sopomensko – oba pomenita prizadevanja za ciljČeprav je delo bolj splošen izraz, ki se nanaša tako na plačane kot neplačane dejavnosti, je tudi izraz, ki ga ekonomske razprave običajno zanemarjajo. Obstaja veliko več človeških prizadevanj, ki prispevajo k ohranjanju gospodarstva kot plačno delo. Vendar pa ta prizadevanja ostajajo nepojasnjena. Družbena reprodukcija (vsa prizadevanja, opravljena zunaj plačanega dela, da bi oseba/ljudje preživljali svoje družine, nakupovali živila, kuhali, čistili, skrbeli za enega in tako naprej.) je generični izraz, ki ga (kritični) misleci uporabljajo za združevanje takšnih prizadevanj, takšnega dela, takšnega neplačanega dela, če hočemo. Prinaša veliko več kot le prizadevanja, ki neposredno prinašajo denar. Vendar pa gospodarstvo tega ni upoštevalo kot pomembnega vidika sebe, saj očitno ne spada v če prinaša denar, ga štejte logika. Isto gospodarstvo, ki si nagiba k namernemu izbiranju delov naravnega okolja, za katere bo skrbelo in za katere ne, spet pozabi na skrita vidik samega sebe.
V naslednjem delu knjige »Skrito pred gospodarstvom« želim razkriti, kako svetovni gospodarski sistem namerno ali nenamerno »skriva« nekaj dela in dela pred samim seboj, čeprav sta ta dela in delo ključnega pomena za vzdrževanje gospodarskega sistema. brez denarja – brez pomena Logika je nekoliko drugačna. V tem primeru se zdi, da je gospodarstvo v kompleksnem odnosu z različnimi vrstami dela in dela, od katerega je odvisno. V naslednjih nekaj člankih bom razpravljal o tem odnosu in se osredotočil na odgovor na vprašanje "kako in zakaj gospodarstvo eksternalizira nekatere delovne procese in druge?Vse to zato, ker moramo za razumevanje vprašanj, povezanih z delom, najprej razumeti, kako so nastala in zakaj se vedno znova pojavljajo.
