Visoka pravnica v sistemu Združenih narodov se sooča s ponovnim nadzorom, potem ko se je pojavila vrsta arhiviranih spletnih objav, v katerih se je posmehovala in omalovaževala več verskih skupnosti ter se očitno zavzemala za politični pritisk proti manjšinski veri.
Zadevna uradnica, Arielle Silverstein, je delala na pravnih in upravnih položajih v sistemu ZN, vključno z delovnimi mesti, povezanimi z nadzorom upravljanja in etičnimi pregledi. Kot članica osebja ZN jo zavezujejo Kadrovski predpisi organizacije, ki od zaposlenih zahtevajo, da spoštujejo načela Ustanovne listine ZN, spoštujejo vse kulture in se vzdržijo diskriminacije posameznikov ali skupin.
Vendar pa a zbirka objav pripisane Silversteinu – mnoge so napisane pod psevdonimi, kot je »Bozuri« – vsebujejo besedilo, za katero kritiki trdijo, da ni združljivo s temi obveznostmi. Izjave so usmerjene proti muslimanom, Judom, kristjanom in Scientologistsin v nekaterih primerih predlagajo ukrepe proti verskim skupinam, ki vzbujajo zaskrbljenost z vidika človekovih pravic.
Posmehovanje več religijam
Objave, od katerih nekatere izvirajo iz začetka leta 2010, kažejo ponavljajoče se izražanje sovražnosti do verskih prepričanj. Več sporočil zasmehuje prakse ali svete osebnosti večjih ver.

Silverstein je na primer kristjane zaradi njihovih prepričanj označil za »bedake« in versko pridiganje opisal z zaničevalnimi izrazi, pri čemer je zapisal, da so »hispanski pridigarji« in drugi »čudaki« in »nori«.


V drugih objavah se je posmehovala islamu in njegovim osrednjim verskim osebnostim. V enem sporočilu je preroka Mohameda zasmehovala kot »nepismenega puščavskega prebivalca«, v drugem pa je namigovala, da so muslimani »še posebej tankokožci«.


Javno je podprla tudi kontroverzno spletno kampanjo, znano kot »Draw Mohammed Day«, in zapisala: »Načrtujem, da bom na #MohammedDay zagrešila kaznivo dejanje bogokletstva ... Dobro je, da ne živim v Kuvajtu, Afganistanu ali Savdski Arabiji.«
Druge objave so izražale sovražnost do Judov, čeprav se je Silverstein opisala kot judovska ateistka. Zapisala je tudi, da si želi, da Center Simona Wiesenthala, judovska organizacija za človekove pravice, ki jo je ustanovil lovec na naciste Simon Wiesenthal, »preneha obstajati«.

Pohvali se tudi s svojim poznavanjem Stare zaveze in pravi, da »ničesar ne mara bolj kot razlagati vernim ljudem, zakaj ne mara Boga«, kar s svojo izjavo izraža odkrito prezir do vernikov in še posebej nespoštovanje do Judov, ki hebrejsko Biblijo smatrajo za sveto.

Skupaj objave prikazujejo nenavadno široko sovražnost do organizirane religije in vernikov v več tradicijah.
Strategija proti Scientology
Med najbolj kontroverznimi izjavami so tiste, ki se nanašajo na Cerkev sv ScientologyV spletnih razpravah se je zdelo, da Silverstein spodbuja politični in vladni pritisk na skupino.
V enem od pogovorov je kritikom predlagala, naj se obrnejo na nizozemskega skrajno desničarskega politika Geerta Wildersa, vodjo Stranke za svobodo (PVV), ki je mednarodno znan po svojih ostrih protiislamskih stališčih. Glede na arhivirana sporočila je zapisala: »Resno – naj se Gert Wilders pofuka z njimi,« in dodala, da bo politik »njihove priseljence izgnal iz Nizozemske, kot da bi bili nezakoniti priseljenci.«
Poročala je, da je predlagala taktiko za pritegnitev Wildersovega zanimanja: povezovanje Scientology retorično »radikalnim muslimanom«, argument, za katerega je verjela, da ga bo politično motiviral.
V drugem sporočilu je Silverstein zapisal: »Versko nestrpnost pakistanske vlade lahko v celoti uporabimo proti Scientology«.

Izjava je med opazovalci vzbudila še posebej zaskrbljenost, saj mednarodne organizacije za človekove pravice Pakistan že dolgo kritizirajo zaradi zakonov o bogokletstvu in preganjanju verskih manjšin. Ti zakoni so bili uporabljeni za zapiranje ali pregon kristjanov, ahmadijcev in drugih, obtoženih žalitve vere.
Skupine za človekove pravice so večkrat opozorile, da lahko obtožbe po teh zakonih vodijo ne le do zapora, temveč tudi do nasilja množice in izvensodnih ubojev.
Glede na to namigovanje, da bi se lahko pakistanska vlada "versko nestrpnost" izkoristila proti verski skupini, sproža resna vprašanja o združljivosti takšnih stališč z mandatom ZN za obrambo svobode veroizpovedi ali prepričanja.
Nasprotje s standardi ZN?
Združeni narodi se že dolgo predstavljajo kot globalni zagovornik verske svobode in kulturnega spoštovanja. 18. člen Splošne deklaracije človekovih pravic, ki jo je ZN sprejel leta 1948, zagotavlja pravico do svobode misli, vesti in veroizpovedi.
Predpisi za osebje ZN odražajo ta načela. Zahtevajo od zaposlenih, da spoštujejo vse kulture, in prepovedujejo diskriminacijo posameznikov ali skupin. Člani osebja se morajo tudi izogibati javnim izjavam, ki bi lahko spodkopale nepristranskost organizacije.
Kritiki trdijo, da je ton in vsebino Silversteinovih objav težko uskladiti s temi obveznostmi, zlasti glede na njene poklicne vloge v organizaciji.
Primer osvetljuje širšo dilemo, s katero se soočajo mednarodne institucije: kako uravnotežiti pravice zaposlenih do zasebnega govora z etičnimi standardi, ki se zahtevajo od javnih uslužbencev, zadolženih za obrambo univerzalnih človekovih pravic.
Vprašanja za Združene narode
V času pisanja tega besedila še ni jasno, ali so Združeni narodi začeli kakršno koli formalno preiskavo te zadeve. Notranje preiskave osebja so običajno zaupne in organizacija le redko javno komentira posamezne primere zaposlenih.
Kljub temu je ponovna objava teh delovnih mest sprožila obnovljeno razpravo o odgovornosti znotraj mednarodnih institucij.
Za opazovalce, ki se ukvarjajo z versko svobodo, se polemika dotika globljega vprašanja: ali se vrednote, ki jih promovirajo globalne organizacije – spoštovanje verske raznolikosti, zaščita manjšin in nasprotovanje diskriminaciji – dosledno uporabljajo v njihovih vrstah.
Medtem ko se preiskava primera nadaljuje, bi lahko ta epizoda na koncu služila kot preizkus, kako resno se ta načela uveljavljajo v institucijah, ki jih zagovarjajo po vsem svetu.
