Убиство Шинза Абеа – Бивши јапански премијер Шинзо Абе је убијен јер је био повезан са Црквом уједињења. Убица је то навео као мотив за своју смртоносну пуцњаву. Јамагами (41) је рекао истражитељима да је убио Абеа зато што је овај промовише верски покрет. Јамагамијева мајка је била члан Цркве уједињења, а убица је кривио покрет за „огромну донацију“ коју је дала цркви пре више од 20 година и која је осакатила финансије породице, према његовој изјави.
Када радикализовани муслиман убије хришћанина зато што је хришћанин, ми то одмах називамо терористичким нападом. Шта је овде другачије? Радикализовани „анти-култ“ је убио особу због њених веза са Црквом уједињења. Шта је слично? Радикализована особа је убила другог због његове верске припадности. У ствари, Абе уопште није био члан Цркве уједињења. Али он је учествовао на неким од њихових догађаја и похвалио њихов рад за мир у свету. Његово убиство шаље терористичку поруку: немојте познавати Муније (Црква уједињења је основао корејски велечасни Сун Иунг Мун, а њени следбеници погрдно називају „Мунији“ од стране својих противника), или ћете бити убијени . То је тероризам.
У Јапану је пре много година створен адвокатски конзорцијум за борбу против Цркве уједињења у земљи. Описао их је Магазин Биттер Винтер као „похлепни адвокати који су покушавали да убеде рођаке оних који су донирали Цркви уједињења да туже тражећи новац“. Један од ових јапанских адвоката, Јасуо Каваи, изјавио је након што се убиство догодило: „Очигледно не одобравам гест убице, али могу да разумем његову огорченост“. Могло би се рећи да се овакво оправдање убиства граничи са извињењем насиља. То је одобравање тероризма.
Баш као што на нестабилне умове може утицати говор мржње муслиманских екстремиста против других деноминација (или чак других муслимана), анти-култна пропаганда каква постоји у Јапану, али и у Европи (погледајте овде о утицај ФЕЦРИС-а, „анти-култ“ кровна организација из Европе, о рату у Украјини), може утицати на нездрав ум као онај Јамагамија Тецује, Абеовог убице.
Никада не треба да минимизирамо утицај говора мржње на људе. И свакако, не треба примењивати двоструке стандарде на основу тога које верске припадности су убица и жртва. Тероризам је тероризам. Абеово убиство има терористичку компоненту и говор мржње који годинама упућују Цркви уједињења од стране неких анти-култ група сигурно може бити донекле одговоран за оно што се догодило, без обзира на личну замерку коју би убица имао.
