Председник Светске уније старовераца Леонид Севастјанов недавно је рекао да папа Фрања намерава да посети Москву – а потом и Кијев. Позвали смо Леонида Севастјанова да детаљније прокоментарише како овај случај, тако и његов однос са папом уопште.
ЈЛБ: Ваше изјаве о ставу папе Фрање о рату у Украјини често се појављују у медијима, а ви заправо наступате као јавни посредник папе. Више о његовој позицији и плановима сазнајемо од вас него од њега. Да ли вас је Свети Отац овластио да дате такве коментаре?
ЛС: Моја породица познаје Папу 10 година. Наше упознавање са њим одвијало се у контексту организовања концерта за мир у Сирији у Ватикану 2013. Моја супруга Светлана Касиан, оперска певачица, учествовала је на концерту са солистичким програмом. И сам сам се бавио организационим питањима. Од тада, мир, миротворство је управо оно на чему се заснива наш однос са папом. Поред тога, моја супруга и ја смо били активно укључени у живот професионалаца, за живот кретање. 2015. године креирали смо Фондација Саве Лифе Тогетхер, која ради на заштити достојанства и права нерођене деце. За своје активности, Светлану је папа Фрања уздигао у чин Даме Реда Светог Силвестра. Моја супруга и ја веома ценимо наш однос са папом Фрањом и чак смо свом новорођеном сину дали име по њему. Када је почео рат, папа ми је дао послушност да радим на циљу мира. Ја сам његов амбасадор добре воље за промоцију мира. Знате да је папа језуита. Језуитска духовност наглашава улогу појединца, малог човека, његову аутономију у промоцији Јеванђеља широм света. Папа Фрања ми, мислим, верује, схватајући да немам ниједан костур у орману, а моја мотивација за њега је јасна и очигледна. Папа ми је рекао да је спреман на сваки корак како би у Европи завладао мир. За њега, путовање у Русију и Украјину има велику симболику. Он је сигуран да ће ово путовање помоћи Украјини и Русији да се договоре о свету који је праведан за све.
ЈЛБ: Током протеста у Белорусији недвосмислено сте подржали белоруски народ у борби за мир, слободу и правду. Чија је сада истина у рату Русије у Украјини? Колико су по вашем мишљењу оправдане територијалне претензије Русије у односу на Украјину, укључујући и у односу на полуострво Крим?
ЛС: Пре неколико година, покушао бих да одговорим на ваше питање на начин на који бисте желели да чујете мој одговор. Али мој однос са папом Фрањом ми је помогао да разумем себе као хришћанина, или, ако хоћете, да разумем само хришћанство. Одговорићу вам питањем на питање: на којој је страни папа по питању уништења Папске државе, по питању освајања Рима од Гарибалдија и Виктора Емануела? Или на којој су страни стајали Исус Христос и апостол Петар у питању пада Јерусалима 70. године? Моја поента је да хришћанство као такво не одговара на питања геополитике. Напротив, то није надлежност хришћанства. Гледање на хришћанство као на патриотизам није део јеванђеља. Не кажем да човек не треба да буде патриота, само кажем да се хришћанство не може увлачити у питање патриотизма и националних интереса. Хришћанство се бави питањима вечности – чак и када сама Земља и Сунчев систем неће постојати. Зато многи не разумеју Папу, желе да га виде као политичара, као што су многи Његови савременици видели у Христу. Разочарани у Њега као политичара, једни Га издају, други Га се одричу, а трећи су спремни да Га разапну. Гледајмо на папу као на проповедника Јеванђеља, а не као на политичара.
[Леонид Севастјанов је већ дао своје лично мишљење о рату, наводећи да је са хришћанске тачке гледишта подржавање јерес. А 30. августа 2022. Ватикан је издао саопштење који је садржао: „Што се тиче рата великих размера у Украјини који је покренула Руска Федерација, интервенције папе Фрање су јасне и недвосмислене у осуди га као морално неправедног, неприхватљивог, варварског, бесмисленог, одвратног и светогрдног.”]
ЈЛБ: Редовно дајете коментаре за ТАСС, који се у иностранству доживљава као један од гласноговорника пропаганде Кремља. Зашто сарађујете баш са овим медијем?
ЛС: У Русији постоје само 3 новинске агенције: ТАСС, РИА Новости и Интерфакс. Нема других. Не могу бити одговоран за друге. Могу да одговорим само за себе. Само зато што у мојим речима нема политичке мотивације и политичке пропаганде.
ЈЛБ: Патријарха Кирила познајете дуго, још од када је био митрополит смоленски. У каквом сте сада односу са њим? Шта можете рећи о фрази папе Фрање да је он Путинов олтарски дечак? У каквим сте сада односима са митрополитом Иларионом и новим поглаваром ДЕЦР Владиком Антонијем (Севрјуком)? Да ли сте у контакту са њима?
ЛС: Патријарха Кирила познајем од 1995. године. Послао ме је митрополит Алимпиј Гусев, председник Руске староверске православне цркве, да студирам у Московској богословији преко митрополита Кирила. У исто време, Патријарх ме је послао да студирам у Рим на Грегоријанском универзитету, тамо сам отишао 1999. године преко монашке заједнице у Босеу, који се налази у северној Италији. Студирао сам у Риму новцем ове заједнице под надзором њеног вође Енца Бјанкија. Затим сам наставио студије на Универзитету Џорџтаун у Вашингтону уз стипендију Америчке фондације Бредли. Радио сам на Универзитету Џорџтаун као капелан, као и у Светској банци. Када сам се вратио у Москву 2004. године, нисам желео да радим у Одељењу за спољне послове Московске патријаршије (ДЕЦР). На основу тога смо имали неспоразум са митрополитом Кирилом, који је тада био на челу ове структуре, који, могло би се рећи, траје до данас (неспоразум). 2009. године, након избора митрополита Кирила за патријарха и постављења митрополита Илариона (Алфејева) за председавајућег ДЕЦР-а, створио сам и на челу Фонда Григорија Богослова, која је спонзорисала активности ДЕЦР-а и изградњу и рестаурацију објеката и просторија, Свецрквених постдипломских и докторских студија, као и његове свакодневне активности. Због тога што нисам подржао раскид општења са грчким црквама 2018. године и био огорчен на недостојан однос Московске патријаршије према староверцима, са наше стране је обустављено финансирање, а ја сам напустио фондацију. 2018. године одржан је једини Светски конгрес старовераца у историји на коме сам изнео концепт Светске уније. Овај концепт је одобрио Конгрес, а ја сам 2019. године створио организацију Светски савез старовераца. Од тада се у оквиру ове организације бавим заштитом и промоцијом светских старовераца. Такође сам веома ангажован у Русији на промовисању верских слобода за све у земљи. Што се тиче владике Антонија (Севрјука), новог шефа ДЕЦР-а, добро га познајем, још из времена када је био студент. Не могу да кажем ништа лоше о њему. Знам га само са најбоље стране. Никада није урадио ништа лоше мени или било коме кога знам.
ЈЛБ: Зашто папа намерава прво да посети Москву, а не Кијев? Да ли сте покушали да са њим разговарате о могућности да прво дођете у Кијев, па тек онда да став украјинских власти пренесете Кремљу, а не обрнуто?
ЛС: Мислим да за папу редослед посете није од суштинског значаја: он само жели да повеже посету две престонице у оквиру једног путовања. Односно, да иде у Украјину и Русију, а да ли улази у Русију са територије Украјине или, обрнуто, у Украјину са територије Русије, то за њега није важно. Важно је да ове две посете буду део заједничког путовања како би се нагласила мировна и хуманитарна природа путовања. Мислим да се Руси неће увредити ако из Украјине долети у Русију.
ЈЛБ: Колико папа слуша ваше мишљење? Колико му је то важно?
ЛС: Папа слуша свако мишљење. И за њега, што је особа мања, то је њено мишљење важније. Видео сам ово из сопственог искуства. Моје мишљење за њега, у то сам потпуно сигуран, није ништа важније од мишљења Украјинаца или оних Белоруса са којима он комуницира.
ЈЛБ: Украјинско стадо веома болно реагује на речи и поступке папе, сматрајући да он делује на трагу политике Кремља. Да ли папа види претњу да изгуби украјинско стадо својим кокетирањем са Москвом?
ЛС: Што се тиче такозваног „флертовања“ папе, желим да вас подсетим још једном да је папа о Јеванђељу, а не о политици. Сећате се како су ученици дошли Христу и рекли Му да су се многи удаљили од Њега због Његових политички некоректних речи? Тада их Христос упита: А ви, зар и ви не желите да Ме напустите? И тада им Петар одговори да немају куда, јер је Он Христос. Папа говори о Јеванђељу. И то је за све, и за Русе и за Украјинце. Христос је висио на крсту, а десно и лево од Њега били су разбојници. Али један од њих је рекао да жели да буде са Христом, а други је рекао да не жели. Ево приче о папи. Папа се не може поредити са Џорџом Вашингтоном, браћом Макабејцима, кнезом Владимиром, Мономахом или краљем Станиславом. Папа се може поредити само са Христом. И да се запита да ли Његово понашање одговара Христу или не, да постави питање шта би Христос урадио на Његовом месту. Није здравима потребан лекар, већ болеснима. Цело Јеванђеље говори о томе!
ЈЛБ: Да ли се слажете са папином изјавом да је преминула Дарија Дугина невина жртва рата? Да ли сте познавали Дарију када је била парохијанка једне од цркава Руске православне цркве? Како се догодило да је постала један од пропагандиста рата?
ЛС: Знате, хтео бих да на речи о Дарији одговорим говором кума погребнику, који је дошао да тражи од кума да убије злочинце који су му силовали ћерку. Погребник је рекао да ће правда бити задовољена. Кум је упитао: да ли је поштено убијати оне који никог нису убили? Чак је и Стари завет имао правило „осе за зуб“. Дарија није никога убила, није учествовала у рату на првој линији фронта. Стога је њена смрт неправедна. У том смислу, она је невина жртва рата. Ово је рекао папа. Нисам познавао Дарију. Пре њене смрти, врло мало људи ју је познавало. Она није имала значајнији утицај на идеологију у Русији.
