Недавно пуштен извештај удружења Стоп Амхара Геноциде и Цоординатион дес Ассоциатионс ет дес Партицулиерс поур ла Либерте де Цонсциенце (ЦАП ЛЦ) даје дубоко узнемирујућу слику текућих злочина почињених над народом Амхара у Етиопији. Представљени докази указују на систематску кампању насиља, присилног расељавања и културног брисања која представља геноцид.
У овом интервјуу, разговараћу са Јодитом Гидеоном, представником Стоп Амхара Геноциде, како бих стекао даљи увид у ситуацију на терену, изазове са којима се суочава заједница Амхара и кораке који се морају предузети да се овај геноцид заустави и обезбедити одговорност за починиоце.
Роберт Џонсон : Извештај описује бројне инциденте масакра, циљаних убистава и зверстава почињених над народом Амхаре. Који су кључни фактори који покрећу ово систематско насиље и геноцид над заједницом Амхара по вашој процени?
Зауставите геноцид у Амхари (Јодит Гидеон) : У разумевању систематског насиља над народом Амхаре, појављује се суморна прича о борби за моћ и манипулацији ресурсима. Корени ове кризе сежу до анексије виталних земаља Амхаре, посебно Велкаит Тегеде, Телемит и Раиа, од стране Тиграјског народног ослободилачког фронта (ТПЛФ) након његовог успона на власт пре 34 године. Ови региони, богати плодном земљом кључном за Амхару у Гондеру и Велу, стратешки су заплењени да би се ојачала контрола ТПЛФ-а и приступ ресурсима.
Штавише, ТПЛФ-ова тактика завади па владај протезала се даље од територијалне анексије. У Гоџаму, традиционалне земље Амхаре су подељене на два дела, чиме је настао Бенишангул Гумуз регион, где Амхаре чине мањину у мозаику осам других етничких група. Овај регион, дом контроверзне ренесансне бране, симболизује не само економске прилике већ и геополитички гамбит. Стварањем демографске мешавине погодне за њихове интересе, ТПЛФ је обезбедио упориште у региону, заштићен тампоном неамхарских етничких група.
Излазак ТПЛФ-а са власти 2018. није најавио крај невољама Амхаре. Успон Оромо фракције донео је сопствени бренд превирања, обележен етничким чишћењем и демографским инжењерингом. Тајни састанци откривају злокобне намере, са плановима да се становници Амхаре замене Оромосима, са циљем да се демографска вага преокрене у њихову корист. Ово прорачунато маневрисање се не односи само на моћ; то је стратешки корак ка потенцијалној сецесији, осигуравајући регион ослобођен од утицаја Амхаре.
У овом нестабилном пејзажу, народ Амхаре налази се ухваћен између ривалских фракција, а њихово постојање је угрожено политичким махинацијама и етничким сукобима. Да би прекинула овај круг насиља, Етиопија се мора суочити са овом укоријењеном динамиком моћи, заштити права свих својих грађана и подстаћи инклузивну управу која превазилази етничке подјеле. Тек тада се заједница Амхара, као и сви Етиопљани, може надати будућности ослобођеној од авета насиља и прогона.
Роберт Џонсон : Извештај наглашава неадекватан, па чак и саучеснички одговор етиопске владе на текућу кризу. Које конкретне акције или неактивности владе су погоршале ситуацију и које су импликације овог недостатка одговорности?
САГ : Нерад и саучесништво владе у кризи само су подстакли њену ескалацију. С обзиром да је власт починилац, одговорност остаје неухватљива, одржавајући циклус некажњивости и додатно угрожавајући угрожене заједнице.
Роберт Џонсон : Извештај даје потресну слику текуће кризе, са бројним документованим инцидентима масакра, циљаних убистава, присилног расељавања и намерног уништавања заједница и културног наслеђа Амхаре. Такође наглашава неадекватан, па чак и саучеснички одговор етиопске владе, као и сложен однос између сукоба у Тиграју и геноцида у Амхари.
САГ : Генеза Тиграјског сукоба проистекла је из борбе за моћ између ТПЛФ-а и Оромо демократске партије (ОДП), Тиграјанског и Оромо крила владајуће ЕПРДФ партије. Пошто је народ Етиопије захтевао промену деценија систематских злоупотреба, ТПЛФ се на крају одрекао свог монопола моћи ОДП-у, надајући се да ће смирити незадовољство јавности. Међутим, када је ОДП неочекивано преузео власт, ТПЛФ је одбио да попусти, што је изазвало рат за контролу.
Током сукоба између администрације Абија и ТПЛФ-а, обе стране су стратешки маневрисале да ослабе становништво Амхаре. Шокантно, војници Амхаре су често слани у рат са минималном муницијом. Постоје извештаји о случајевима када су двојица мушкараца из Амхаре добили само једно оружје и 40 метака између њих. Због тога су били рањиви и лоше припремљени да се бране од добро наоружаних снага ТПЛФ-а.
Штавише, 80% етиопског оружја било је ускладиштено у Тиграју, што је ТПЛФ-у дало значајну предност. Војници Амхаре су тако били у тешком положају, суочавајући се са боље опремљеним непријатељем са ограниченим ресурсима.
Штавише, било је случајева у којима је савезна војска напуштала своје тешко наоружање, стварајући вакуум који би војници ТПЛФ-а могли да искористе. Војници који су испитани зашто су напустили то подручје рекли су да им је наређено да напусте оружје и да напусте подручје без питања. Ово напуштање оружја не само да је олакшало агресију ТПЛФ-а, већ је цивиле Амхаре оставило без одбране од насиља и зверстава која је уследила.
Поред тога, било је извештаја о мушкарцима из Амхаре који су насилно регрутовани, а затим из заседе и убијени на путу до ратне зоне.
Ова стратешка манипулација сукобом не само да је наставила насиље, већ је довела и до огромне патње и губитка живота међу становништвом Амхаре. Он наглашава хитну потребу за одговорношћу и одлучном међународном интервенцијом како би се злочини зауставили и починиоци привели правди.
Роберт Џонсон : Извештај наглашава напад на Етиопску православну цркву и њено свештенство као део ширег напада на идентитет и културу Амхаре. Какав је значај ових напада и како међународна заједница може помоћи у заштити верских слобода и очувању културног наслеђа у Етиопији?
САГ: Намерно циљање на Етиопску православну цркву и њено свештенство је узнемирујући аспект ширег напада на идентитет и културу Амхаре. Ови напади имају велики значај изван верског прогона; они представљају прорачунати напор да се поткопа само ткиво друштва Амхара, нагризајући његово културно наслеђе и осећај идентитета.
Етиопска православна црква има огроман културни и историјски значај за народ Амхаре, служећи као камен темељац њиховог идентитета и заједничког живота вековима. Циљајући Цркву и њено свештенство, починиоци имају за циљ да дестабилизују и обеснаже заједницу Амхара, уносећи страх и сејући поделе.
Штавише, ови напади на верске институције део су шире стратегије за сузбијање неслагања и контролу наратива, утишавајући гласове који се залажу за људска права и социјалну правду. Подривајући верску слободу, починиоци настоје да наметну сопствену идеологију и потисну алтернативна гледишта, додатно погоршавајући тензије и настављајући циклусе насиља.
У светлу ових алармантних догађаја, међународна заједница има кључну улогу у заштити верских слобода и очувању културног наслеђа у Етиопији. Ово укључује снажне дипломатске напоре да се изврши притисак на етиопску владу да поштује своје обавезе према међународном праву и поштује права свих својих грађана, без обзира на њихову верску или етничку припадност.
Роберт Џонсон : Извештај позива на хитну међународну интервенцију и независну истрагу о злочинима. Које конкретне акције по вашем мишљењу треба да предузме међународна заједница, укључујући Уједињене нације и државе чланице, како би зауставила геноцид у Амхари и осигурала одговорност за починиоце?
САГ : Апсолутно, потребна је хитна акција међународне заједнице како би се позабавила текућим злочинима над народом Амхаре. Крајње је вријеме да се свијет појача и предузме значајне мјере како би зауставио геноцид у Амхари и осигурао одговорност за починиоце.
Посвећеност Амхара Фаноса у одбрани свог народа је похвална и наглашава хитну потребу за истинским представљањем и заштитом заједнице Амхара. Императив је имати вођство које даје приоритет безбедности и добробити свих Етиопљана, без обзира на етничку припадност. Баш као што је историја показала одбацивањем нацистичког руководства, мора постојати одговорност за све криминалне елементе унутар владе. Поређење са нацистичком партијом је дирљиво, јер она представља режим одговоран за ужасан геноцид. Цео систем управљања мора бити одговоран за своје поступке, а народ Амхаре, као и сви Етиопљани, заслужују вођство које подржава људска права и обезбеђује њихову заштиту без ослањања на спољне мировне снаге. Изнад свега, народу Амхаре је потребно истинско представљање које подржава њихово право на живот.
Морамо запамтити да починиоци контролишу владу, алтернативне стратегије постају императив. Прво, морамо оснажити локалне покрете отпора, као што је Амхара Фанос, пружањем ресурса и стратешке помоћи за заштиту њихових заједница. Друго, залагање за истрагу и кривично гоњење починилаца од стране Међународног кривичног суда може осигурати одговорност за злочине. Треће, циљане санкције против појединаца умешаних у геноцид, ембарго на оружје и хуманитарна интервенција као последње средство могу директно утицати на способност починилаца да наставе са својим радњама. Ангажовање регионалних партнера и документовање кршења људских права уз подизање свести такође су од кључне важности. То је вишеструки приступ који захтева континуирани напор, али заједничким спровођењем ових акција можемо радити на правди и спречити даље губитке живота.
Јасно је да се народ Амхаре суочава са егзистенцијалном претњом, са самим њиховим идентитетом и постојањем у питању. Међународна заједница мора послушати хитан позив на акцију наведен у извјештају и предузети одлучне кораке да заустави геноцид, заштити угрожене и починиоце позове на одговорност. Не можемо да стојимо скрштених руку док се губе невини животи и брише се богато културно наслеђе. Наш је морални императив да будемо солидарни са народом Амхаре и неуморно радимо на обезбеђивању будућности у којој они могу да живе у миру, достојанству и безбедности.
