По други пут одбачене контроверзне оптужбе за криминалне активности и кривично гоњење.
Неуспех за тужиоце
Дана 5. јуна прошле године, Национална касациона комора за кривична и поправна питања потврдио ништавост подизања на суђење оптуженима у случају познатом као „Школа јоге у Буенос Аиресу” (БАИС), оптуженим за „криминалне активности”. Одлука Касационог суда није крај случаја јер је враћена првостепеном судији, али је очигледно назадовање за тужиоце који су два пута јасно одбачени.
У августу 2022, око 50 спектакуларних полицијских рација, који су „мистериозно” процурили у медије, истовремено су вођени против чланова школе јоге искључиво на основу неоснованих оптужби једне особе, Пабла Салума, да је Тужилаштво за трговину људима и експлоатацију (ПРОТЕКС) инструментализовано да подржи њени контроверзни концепти жртава трговине људима и злоупотребе рањивости. Након тога, стотине медија у Аргентини и иностранству представила је јога групу на челу са Хуаном Перковичем, сада 86, као "хорор култ".
Салум је бизаран и мегаломански анти-култ појединац, који свуда види култове, чак и у погледу католичког кармелићанског реда. Он је јавно рекао на друштвеним мрежама и Јутјубу да је уложио жалбу против БАИС-а. Он је такође инспирисао ПРОТЕКС масовне нападе против 38 центара Евангелистичке хуманитарне организације РЕМАР, угледна невладина организација специјализована за рехабилитацију наркомана и (парадоксално) жена жртава стварне трговине људима.
Кључне чињенице
У септембру 2022. године, судија Ариел Лијо покушао је да гони деветнаест чланова БАИС-а, укључујући Хуана Перковича, због кривична дела незаконитог удруживања, трговине људима ради сексуалне експлоатације и прања новца, на захтев савезног тужиоца Карлоса Сторнелија и његових колега из ПРОТЕКС-а, Алехандре Мангано и Марсела Коломба.
Од почетка случаја, све наводне жртве су негирале оптужбе и осуђивале да су стигматизоване као „проститутке испраног мозга“ када се никада нису проституисале, нити их је БАИС никада на било шта натерао. Да би отклонили сваку сумњу, тражили су да их прегледају форензичари како би потврдили њихове изјаве.
Након тога, новембра 2022. године, Савезно апелационо веће је пресудило неоснованости двојице оптужених и, иако је потврдило кривично гоњење преосталих, донело одлуку да се на свим наводним жртвама спроведу научна психолошка и психијатријска испитивања како би се испитало да ли има било каквих знакова да је њихова воља била неоправдано под утицајем или принудом.
Дана 4. јула 2023. године, без разматрања резултата тих испитивања – која су без изузетка утврдила потпуни недостатак било каквих карактеристика потчињавања, емоционалне зависности, лабилности, манипулације или преузимања само пасивне улоге у међуљудским односима наводних жртава – Судија Ариел Лијо и тужиоци Карлос Сторнели, Марсело Коломбо и Алехандра Мангано покушали су да случај уздигну до суђења. Међутим, 7. децембра исте године, Национални апелациони суд за кривична и поправна питања, у саставу судија Мартин Ирурзун, Роберто Боицо и Едуардо Фарах, поништио је ту наредбу и наложио судији Лијо да размотри те форензичке резултате и да одбрани препусти интервенисати у оцењивању. Ово је одлуку потврдила Национална касациона комора.
Измишљање „жртва“ трговине људима и "индустрија спасавања"
До 2012. године трговина људима ради сексуалне експлоатације била је кажњива Законом 26.364 о спречавању и кажњавању трговине људима и помоћи жртвама, али је 19. децембра 2012. године овај закон измењен на начин да је отворио врата контроверзном тумачењу и примени. Сада се идентификује као Закон 26.842.
У том контексту, у Аргентини су се појавили случајеви наводне трговине људима повезаним са духовним мањинама, заједно са употребом антикултног језика у наративима агената за борбу против трговине људима у медијима, правним и судским срединама. С тим у вези, осрамоћени и застарели концепти као што су „култови”, „испирање мозга”, „присилна организација” и „принудно убеђивање” враћају се на почетну сцену и добијају нови живот. Дакле, када претпостављене жртве трговине људима поричу да су жртве, анти-трафикинг оператери сада дисквалификују њихове изјаве јер у њиховим очима не доживљавају себе таквима јер их приврженост „идеолошком или духовном систему” спречава да препознају своју експлоататорску ситуацију. .
Ово ствара „парадигму виктимизације“ и доводи до зачараног круга у којем су они сами по себи рањиви, а самим тим и жртве, којима је ускраћен капацитет и право да интервенишу у наратив догађаја. Њихов једини статус је „да буду спашени“.
Научници овај феномен схватају као „индустрију спасавања“ која омогућава агенцијама за борбу против трговине људима да генеришу велики број случајева како би повећале своју видљивост и ауторитет у јавности. Ово такође омогућава да се широк спектар правних активности – као што су волонтирање и донације – сматра „трговином“.
Контроверзе унутар и ван судова
Резолуције судије Лијо и ПРОТЕКС-а изазвале су бројне критике у Апелационом већу. Судија Фарах је у свом последњем гласању поновио да се наводне жртве морају саслушати и да то не чини чин патернализма који је стран од дужног понашања демократске правде која је осетљива на родну равноправност. Према његовом мишљењу, након саслушања личних сведочења ових жена, јасно је да ниједна од њих није жртва трговине људима, што потврђују и резултати вештачења. По Фараховом мишљењу, оптужени би требало да буду ослобођени.
Судије Ирурзун и Боицо сматрају да су ова експертска мишљења неопходна за оцену промене процесног статуса окривљених. Коначно, само Апелационо веће је тражило њихово извршење и сада позива судију Лијо да их оцени. Пропуст да се то уради је у супротности са правом на легитимну одбрану.
Али није само суд рекао. Бројни истраживачи, после интервјуисање чланова БАИС-а проучавање правних докумената, довели су у питање антикулистичке аргументе ПРОТЕКС-а и судије Лијо. Ови резултати истраживања објављени су у научним часописима и конференцијама – попут оне одржане у Бордоу од 12. до 16. јуна 2024. од стране Центра за проучавање нових религија (ЦЕСНУР) – као и на 53. заседање Савета Уједињених нација за људска права.
Порука је јасна: порицање кредибилитета клинички здравих одраслих жена кроз псеудонаучне аргументе је директан напад на индивидуалне слободе заштићене Универзалном декларацијом Људска права и Устав Аргентине.
