Високи адвокат у систему Уједињених нација суочава се са поновном истрагом након што се појавио низ архивираних онлајн објава у којима је исмевала и оцрњивала више верских заједница и изгледало је да заговара политички притисак против мањинске вере.
Дотична службеница, Ариел Силверштајн, радила је на правним и административним позицијама у систему УН, укључујући позиције везане за надзор менаџмента и етички преглед. Као члан особља УН, обавезана је Прописима о особљу организације, који захтевају од запослених да поштују принципе Повеље УН, показују поштовање према свим културама и уздржавају се од дискриминације појединаца или група.
Међутим, компилација објава приписује се Силверстајну – многи написани под псеудонимима као што је „Бозури“ – садржи језик за који критичари тврде да је неспојив са тим обавезама. Изјаве су усмерене на муслимане, Јевреје, хришћане и Scientologists, а у неким случајевима предлажу и акције против верских група које изазивају забринутост са становишта људских права.
Исмевање вишеструких религија
Објаве, од којих неке датирају из раних 2010-их, показују поновљене изразе непријатељства према верским уверењима. Неколико порука исмева праксе или свете личности главних вера.
На пример, Силверштајн је наводно хришћане називао „наивчинама“ због њихових веровања и описивао верске проповеди понижавајуће, пишући да су „хиспански проповедници“ и други „луди“ и „луди“.
У другим објавама, исмевала је ислам и његове централне верске личности. Једна порука је исмевала пророка Мухамеда као „неписменог становника пустиње“, док је друга сугерисала да су муслимани „посебно танке коже“.
Такође је јавно подржала контроверзну онлајн кампању познату као „Дан цртања Мухамеда“, написавши: „Планирам да починим злочин богохуљења на #ДанМухамеда... Добро је не живети у Кувајту, Авганистану или Саудијској Арабији.“
У другим објавама је изражено непријатељство према Јеврејима, упркос томе што је Силверштајнова себе описала као јеврејску атеисткињу. Такође је написала да жели да Центар Симон Визентал, јеврејска организација за људска права коју је основао ловац на нацисте Симон Визентал, „престане да постоји“.
Она се такође хвали својим познавањем Старог завета и каже да „ништа не воли више него да објашњава верницима зашто не воли Бога“, изјава која преноси отворени презир према верницима и показује посебно непоштовање према Јеврејима који хебрејску Библију сматрају светом.
Узете заједно, објаве приказују необично широко распрострањено непријатељство према организованој религији и верским верницима у неколико традиција.
Стратегија против Scientology
Међу најконтроверзнијим изјавама су оне које се тичу Цхурцх оф ScientologyУ онлајн дискусијама, Силверштајн је изгледа подстицао политички и владин притисак на групу.
У једној размени порука, предложила је да критичари обрате се холандском крајње десничарском политичару Герту Вилдерсу, лидеру Партије за слободу (PVV), међународно познатом по својим снажним антиисламским ставовима. Према архивираним порукама, написала је: „Озбиљно - натерајте Герта Вилдерса да се зајебе са њима“, додајући да ће политичар „протерати њихове грађане из Холандије, као да су илегални странци“.
Наводно је предложила тактику за привлачење Вилдерсовог интересовања: повезивање Scientology реторички „радикалним муслиманима“, аргумент за који је веровала да ће га политички мотивисати.
У другој поруци, Силверштајн је написао: „Можемо у потпуности искористити верску нетолеранцију пакистанске владе против Scientology".
Коментар је изазвао посебну забринутост међу посматрачима јер је Пакистан дуго критикован од стране међународних организација за људска права због својих закона о богохуљењу и прогона верских мањина. Ови закони су коришћени за затварање или кривично гоњење хришћана, Ахмадија и других оптужених за вређање религије.
Групе за људска права су више пута упозоравале да оптужбе по овим законима могу довести не само до затвора већ и до насиља масе и вансудских убистава.
У том контексту, сугестија да би се „верска нетолеранција“ пакистанске владе могла искористити против верске групе покреће озбиљна питања о компатибилности таквих ставова са мандатом УН да бране слободу вероисповести или уверења.
Сукоб са стандардима УН?
Уједињене нације се дуго представљају као глобални бранилац верских слобода и културног поштовања. Члан 18 Универзалне декларације о људским правима – коју су УН усвојиле 1948. године – гарантује право на слободу мисли, савести и вероисповести.
Прописи о особљу УН одражавају те принципе. Они захтевају од запослених да покажу поштовање према свим културама и забрањују дискриминацију било које особе или групе. Чланови особља такође морају избегавати јавне изјаве које би могле да угрозе непристрасност организације.
Критичари тврде да је тон и садржај Силверстајниних објава тешко ускладити са тим обавезама, посебно имајући у виду њене професионалне улоге унутар организације.
Овај случај истиче ширу дилему са којом се суочавају међународне институције: како уравнотежити права запослених на приватни говор са етичким стандардима који се захтевају од јавних службеника задужених за одбрану универзалних људских права.
Питања за Уједињене нације
У време писања овог текста, остаје нејасно да ли су Уједињене нације покренуле било какву формалну истрагу о овом питању. Интерне кадровске истраге су обично поверљиве, а организација ретко јавно коментарише појединачне случајеве запослених.
Ипак, поновно појављивање ових позиција покренуло је обновљену дебату о одговорности унутар међународних институција.
За посматраче који се баве верским слободама, контроверза се дотиче дубљег питања: да ли се вредности које промовишу глобалне организације - поштовање верске разноликости, заштита мањина и противљење дискриминацији - доследно примењују унутар њихових редова.
Како се испитивање случаја наставља, ова епизода би на крају могла послужити као тест колико се озбиљно ти принципи спроводе унутар институција које их заступају широм света.
