Како и зашто је написана Друга посланица Коринћанима

Од проф. А. Лопухина

Повод и сврха писања посланице

У коринтској цркви, како је познато из Прве посланице Коринћанима (1. Кор. 1:10 и даље), настајали су разни немири и нередови. Да би им ставио крај, апостол Павле је из Ефеса написао своју Прву посланицу Коринћанима. Ова посланица, како је апостол сазнао од Тита, кога је послао у Коринт, благотворно је утицала на Коринћане (2. Кор. 7:5 и даље). Одлука апостола Павла у вези са хришћанином који је пао у инцест је спроведена, и овај грешник се покајао за свој чин. Ипак, исти гласник је обавестио Павла да његови противници – такозвани јудаистички хришћани – нису били беспослени, већ су покушавали да поткопају његов ауторитет међу коринтским хришћанима. Тврдили су да је апостол Павле слаб духом, нестабилан у својим одлукама и да се стога на њега не може ослонити. Имајући у виду ове нападе, апостол је написао Другу посланицу Коринћанима.

Сам апостол говори о сврси Посланице у 13. поглављу (ст. 10). Њоме жели да доведе коринтску цркву у такво стање да у свом личном сусрету са Коринћанима не би морао да демонстрира сву строгоћу свог апостолског ауторитета. У том циљу, он настоји, пре свега, да поврати свој ауторитет у очима Коринћана – то је главни циљ који има писањем Посланице. Све остало служи само као средство да се то постигне.

Садржај посланице

Друга посланица Коринћанима, поред поздрава и увода, садржи три дела. Први део – првих седам поглавља – описује природу Павлове апостолске делатности, са посебном пажњом посвећеном његовој љубави према Коринћанима и величини новозаветне службе. У другом делу – поглављима 8 и 9 – апостол говори о прикупљању помоћи за сиромашне хришћане. У трећем делу – поглављима од 10 до 13 – апостол полемише са својим противницима, одбацујући оптужбе које су му изнете. Овде износи и своје захтеве за Коринћане.

Место и време писања писма

Као што се може видети из самог писма (2. Кор. 2,13; 2. Кор. 7,5; 2. Кор. 8,1; 2. Кор. 9,2; упореди Дела апостолска 20,1), у време његовог писања апостол се налазио у Македонији, где га је Тит затекао, враћајући се из Коринта. Писмо је, по свој прилици, написано исте 57. године, током које је написана и Прва посланица Коринћанима (упореди Дела апостолска 18,1).

Аутентичност и јединство Посланице

Ниједан од библијских критичара није изнео озбиљне примедбе на приписивање Друге посланице Коринћанима апостолу Павлу. Заиста, ако се пажљиво прочита ова посланица, нема сумње да ју је написао велики апостол незнабожаца, оснивач коринтске цркве.

Међутим, критика износи посебан приговор: тврди се да посланица не представља једно комплетно дело, већ се састоји од две или чак три одвојене посланице апостола Павла, које су накнадно спојене у једну. Према овом мишљењу, након Прве посланице Коринћанима, апостол је написао другу посланицу, која се састоји од последње четири главе наше Друге посланице, а затим и трећу – која се састоји од првих девет глава.

На чему се заснива ово мишљење? Тврди се да последња четири поглавља нису у складу са првих девет и да стоје одвојено од њих. Критичари се углавном позивају на очигледну разлику у тону. У првом делу, апостолов говор је смирен, а он сам је у узвишеном и радосном духовном расположењу; у другом делу, он говори ватрено и са великим узбуђењем. Стање Коринћана је такође другачије: у првом делу, апостол је задовољан њима, док га у другом њихово стање брине и узнемирава (в. 2. Кор. 7:14 и 12:20).

Међутим, ови разлози нису довољни да докажу различито време писања два дела. Пре свега, и у првом делу нема само похвала, већ и прекора. На пример, у 6. поглављу (ст. 11–16) апостол истиче недостатак љубави према њему од стране Коринћана и неке слабости у њиховом моралном животу. Штавише, када у првом делу хвали њихову послушност, има у виду посебно њихов став према ономе ко је пао у грех инцеста (2. Кор. 7:11, 14).

Даље, ако је тон у другом делу другачији, то се може објаснити чињеницом да се у првом делу апостол обраћа коринтским хришћанима као својој духовној деци, док у другом има у виду углавном своје непријатеље – јудаисте. Сасвим је разумљиво да се у другом делу више узбуђује и користи иронију према њима.

Не треба превидети чињеницу да тако обимна посланица није написана одједном. Могуће је да је, када је први део већ био готов, апостол добио нове информације из Коринта које су га навеле да промени тон, што се може објаснити и чињеницом да у другој посланици упорно подстиче на сакупљање милостиње, а касније се брани од сумње да је користи за своју корист.

Апостол је вероватно сазнао за такве сумње након што је већ написао првих девет поглавља, која, између осталог, говоре о прикупљању милостиње. Није желео да прерађује овај део, посебно зато што је помоћ била очајнички потребна сиромашним хришћанима. Можда је помислио: „Боље је да ја паднем под сумњу него да сиромашни остану без милостиње на коју се већ ослањају!“

Коначно, у првом делу постоји наговештај постојања таквих сумњи против апостола (видети 2. Кор. 8:16–22).

Карактер Посланице

Друга посланица Коринћанима, после Посланице Филипљанима, посебно је важна за разумевање личности апостола Павла. Овде видимо дубоко смирење апостола, његову кротост и необичну попустљивост према својој духовној деци, а истовремено – високу свест о сопственом апостолском достојанству, које свом енергијом брани против својих непријатеља, у овом случају јудаистичких хришћана.

Што се тиче презентације, порука се такође истиче својим заслугама – пре свега, снагом изражавања, упечатљивом иронијом и уопште, лепотом фигуративног говора.

Извор на руском: Свето писмо или коментари на све књиге св. Списања Старог и Новог завета: У 7 тачака / Уредник проф. А. П. Лопухина. – Уредник 4. – Москва: Дару, 2009. / Т. 7