Лекција о смртној казни за Европу још увек није завршена

Нова студија Савета Европе упозорава да ученици често уче о погубљењима, али недовољно о ​​томе зашто је укидање смртне казне постало демократски стандард

Европа није извршила погубљење у оквиру Савета Европе од 1997. године, али нова студија упозорава да би ово достигнуће следећа генерација могла лоше да разуме. Савет Европе каже да часови историје често описују смртну казну као чињеницу прошлости, док се мање пажње посвећује покретима, правним аргументима и принципима људских права који су довели до њеног укидања.

Резултати истраживања, објављени у понедељак у Стразбуру, стављају образовање у центар шире дебате о људским правима. У време када се глобална погубљења повећавају, а реторика за смртну казну се поново појавила у деловима Европе, студија тврди да се укидање смртне казне не може третирати као устаљено наслеђе.

Студија Савета Европе, које је спровела Опсерваторија за наставу историје у Европи, испитало је како се смртна казна и њено укидање представљају у историјском образовању у 19 земаља. Утврђено је да се наставни планови и програми и уџбеници често позивају на смртну казну, од древних правних кодекса до политичких монтажних суђења, али често слабије разматрају разлоге због којих су је друштва одбацила.

Тај јаз је важан јер укидање смртне казне није било аутоматско. То је био резултат политичког притиска, правних реформи, јавних расправа и постепеног признања да је државно извршење неспојиво са људским достојанством и правом на живот. Савет Европе је укидање учинио дефинишућим условом за чланство, помажући да његово подручје од 46 држава постане зона без смртне казне.

Студија је такође открила да наставници често самостално баве се овом темом и желе јаснију подршку, посебно за објашњење укидања из глобалне перспективе. Ово је подједнако практично колико и филозофско питање. Ако млади људи уче само да су се погубљења дешавала, а не разумеју зашто су их се европске државе одрекле, могу укидање видети као историјску срећу, а не као грађански избор.

Крхко достигнуће

Аболиционистички став Европе је необично јак у поређењу са глобалним стандардима. Ниједно погубљење није извршено ни у једној држави чланици Савета Европе више од четврт века. Амнести интернешенел је 2025. године забележио ниједну смртну казну или погубљење у Европи и Централној Азији, док Белорусија, која је дуго била главни изузетак у региону, није забележила нове смртне казне или погубљења прву годину откако је Александар Лукашенко дошао на власт 1994. године.

Ипак, глобална слика се креће у другом смеру. Подаци Амнести интернешенела за 2025. годину забележила је 2,707 погубљења широм света, искључујући хиљаде за које се верује да су се догодиле у Кини. Организација је саопштила да је ово нагли пораст у односу на 2024. годину и највећа бројка коју је забележила од 1981. године.

Ови бројеви дају студији Савета Европе оштрију перспективу. Укидање ратног смрти није само европска правна норма; то је део језика спољне политике континента и идентитета људских права. Али тај идентитет може ослабити ако се грађанима не каже колико је недавно и намерно изграђен.

Зашто је сећање део заштите права

Смртна казна се често расправља кроз кривично право, одвраћање или јавни гнев након насилног злочина. Студија позива школе да прошире ту перспективу. Указује на питања правног одлучивања, моралног резоновања и аргумената који се користе и за и против укидања. Притом, наставу историје третира као демократску заштиту.

Тај приступ је важан јер подршка смртној казни може порасти када се права представљају као апстракције, а не као заштита створена као одговор на стварне злоупотребе. Исто важи и ван Европе. The European Times је раније извештавао о континуираној употреби погубљења у земљама попут Саудијске Арабије, где забринутост због људских права у вези са смртном казном укључују нетранспарентне процедуре, рањиве оптужене и погубљење страних држављана.

За европске едукаторе, изазов није да учионице претворе у платформе за кампање. Већ да историју укидања учине разумљивом: ко се залагао за то, ко се опирао, који су се правни инструменти променили и зашто је моћ државе да убија почела да се сматра неспојивом са модерним људским правима.

Студија стиже у тренутку када Савет Европе наставља да промовише универзално укидање смртне казне и подржава иницијативе усмерене на младе против смртне казне. Њена порука је уздржана, али хитна: права опстају када се објасне, о њима се расправља и разумеју.

За Европу, одсуство погубљења је једно од најјаснијих достигнућа континента у области људских права. Али ново истраживање сугерише да сама законска забрана није довољна. Ако млади Европљани наследе укидање смртне казне, а да не сазнају њене разлоге, можда ће бити мање спремни да је бране када страх, бес или политички опортунизам поново доведу смртну казну у јавну расправу.

Лекција, дакле, није само о кажњавању. Ради се о демократском памћењу. Право које једној генерацији делује очигледно, можда ће морати пажљиво да се преда следећој.