Kwa kutumia hifadhidata kutoka kwa wagonjwa wa upasuaji wa neva na wale walio na vidonda vya ubongo, wachunguzi walipanga maeneo ya vidonda vinavyohusishwa na imani ya kiroho na kidini kwa mzunguko maalum wa ubongo wa binadamu.
Zaidi ya asilimia 80 ya watu ulimwenguni kote wanajiona kuwa wa kidini au wa kiroho. Lakini utafiti juu ya sayansi ya neva ya kiroho na udini umekuwa mdogo. Tafiti za awali zimetumia upigaji picha wa neva, ambapo mtu hupitia uchunguzi wa ubongo anapofanya kazi ili kuona ni maeneo gani ya ubongo yanayoangaza. Lakini masomo haya yanayohusiana yametoa picha ya doa na mara nyingi isiyoendana ya hali ya kiroho.
Utafiti mpya unaoongozwa na wachunguzi katika Hospitali ya Brigham na Wanawake unachukua mbinu mpya ya kuchora hali ya kiroho na udini na kugundua kuwa kukubalika kiroho kunaweza kubinafsishwa kwa mzunguko maalum wa ubongo. Sakiti hii ya ubongo imejikita katika periaqueductal grey (PAG), eneo la shina la ubongo ambalo limehusishwa katika kazi nyingi, ikiwa ni pamoja na hali ya hofu, kurekebisha maumivu, tabia za kujitolea na upendo usio na masharti. Matokeo ya timu yanachapishwa katika Biolojia Psychiatry.
"Matokeo yetu yanapendekeza kwamba hali ya kiroho na udini zimekita mizizi katika mienendo ya kimsingi, ya kinyurolojia na imefumwa kwa kina katika kitambaa chetu cha nyuro," alisema mwandishi sambamba Michael Ferguson, PhD, mpelelezi mkuu katika Kituo cha Brigham cha Tiba ya Mzunguko wa Ubongo. "Tulishangaa kupata kwamba mzunguko huu wa ubongo kwa ajili ya mambo ya kiroho umejikita katika mojawapo ya miundo iliyohifadhiwa zaidi katika ubongo."
Wanasayansi hivi karibuni wamegundua uhusiano kati ya hali ya kiroho na mzunguko wa ubongo wa mageuzi. Credit: Michael Ferguson
Kufanya utafiti wao, Ferguson na wenzake walitumia mbinu inayoitwa ramani ya mtandao ya vidonda ambayo inaruhusu wachunguzi kuweka ramani ya tabia changamano za binadamu kwa mizunguko mahususi ya ubongo kulingana na maeneo ya vidonda vya ubongo kwa wagonjwa. Timu hiyo ilitumia hifadhidata iliyochapishwa hapo awali iliyojumuisha wagonjwa 88 wa upasuaji wa neva ambao walikuwa wakifanyiwa upasuaji wa kuondoa uvimbe wa ubongo. Maeneo ya vidonda yalisambazwa katika ubongo wote. Wagonjwa walikamilisha uchunguzi uliojumuisha maswali kuhusu kukubalika kiroho kabla na baada ya upasuaji. Timu iliidhinisha matokeo yao kwa kutumia hifadhidata ya pili iliyojumuisha zaidi ya wagonjwa 100 waliokuwa na vidonda vilivyosababishwa na kupenya kwa majeraha ya kichwa kutokana na mapigano wakati wa Vita vya Vietnam. Washiriki hawa pia walijaza dodoso zilizojumuisha maswali kuhusu dini (kama vile, "Je, unajiona kuwa mtu wa kidini? Ndiyo au Hapana?").
Kati ya wagonjwa 88 wa upasuaji wa neva, 30 walionyesha kupungua kwa imani ya kiroho iliyoripotiwa kabla na baada ya upasuaji wa tumor ya ubongo, 29 walionyesha ongezeko, na 29 hawakuonyesha mabadiliko. Kwa kutumia ramani ya mtandao wa vidonda, timu iligundua kuwa hali ya kiroho iliyoripotiwa kibinafsi ilipangwa kwa mzunguko maalum wa ubongo unaozingatia PAG. Mzunguko ulijumuisha nodi chanya na nodi hasi - vidonda ambavyo vilivuruga nodi hizi husika ama kupungua au kuongezeka kwa imani za kiroho zilizoripotiwa. Matokeo ya udini kutoka mkusanyiko wa data ulioambatanishwa na matokeo haya. Kwa kuongeza, katika mapitio ya maandiko, watafiti waligundua ripoti za kesi kadhaa za wagonjwa ambao walikua wa kidini baada ya kupata vidonda vya ubongo vilivyoathiri nodes mbaya za mzunguko.
Maeneo ya vidonda yanayohusiana na dalili nyingine za neva na kiakili pia yaliingiliana na mzunguko wa kiroho. Hasa, vidonda vinavyosababisha parkinsonism vilivuka maeneo mazuri ya mzunguko, kama vile vidonda vinavyohusishwa na kupungua kwa kiroho. Vidonda vinavyosababisha udanganyifu na ugonjwa wa viungo vya kigeni viliingiliana na maeneo hasi, yanayohusiana na kuongezeka kwa hali ya kiroho na kidini.
"Ni muhimu kutambua kwamba mwingiliano huu unaweza kusaidia kuelewa vipengele na uhusiano ulioshirikiwa, lakini matokeo haya hayafai kufasiriwa kupita kiasi," alisema Ferguson. “Kwa mfano, matokeo yetu hayamaanishi kwamba dini ni udanganyifu, kwamba watu wa kidini wa kihistoria waliugua ugonjwa wa viungo vya kigeni, au kwamba ugonjwa wa Parkinson unatokea kwa sababu ya ukosefu wa imani ya kidini. Badala yake, matokeo yetu yanaelekeza kwenye mizizi ya kina ya imani za kiroho katika sehemu ya ubongo wetu ambayo imehusishwa katika kazi nyingi muhimu.
Waandishi wanaona kuwa hifadhidata walizotumia hazitoi habari tele juu ya malezi ya mgonjwa, ambayo inaweza kuwa na ushawishi juu ya imani za kiroho, na kwamba wagonjwa katika hifadhidata zote mbili walikuwa kutoka kwa tamaduni nyingi za Kikristo. Ili kuelewa ujumuishaji wa matokeo yao, wangehitaji kuiga utafiti wao katika asili nyingi. Timu pia ina nia ya kuchanganya udini na hali ya kiroho ili kuelewa mizunguko ya ubongo ambayo inaweza kusababisha tofauti. Zaidi ya hayo, Ferguson angependa kufuatilia maombi ya kimatibabu na tafsiri kwa matokeo, ikiwa ni pamoja na kuelewa jukumu ambalo hali ya kiroho na huruma inaweza kuwa nayo katika matibabu ya kimatibabu.
“Ni hivi majuzi tu ambapo dawa na hali ya kiroho imegawanywa kutoka kwa nyingine. Inaonekana kuna muungano huu wa kudumu kati ya uponyaji na kiroho katika tamaduni na ustaarabu," Ferguson alisema. "Ninavutiwa na kiwango ambacho uelewa wetu wa sakiti za ubongo unaweza kusaidia kuunda maswali yenye msingi wa kisayansi, na yanayoweza kutafsiriwa kitabibu kuhusu jinsi uponyaji na hali ya kiroho inavyoweza kufahamishana."
Rejea: "Mzunguko wa neva kwa ajili ya kiroho na kidini inayotokana na wagonjwa wenye vidonda vya ubongo" na Michael A. Ferguson, Frederic LWVJ Schaper, Alexander Cohen, Shan Siddiqi, Sarah M. Merrill, Jared A. Nielsen, Jordan Grafman, Cosimo Urgesi, Franco Fabbro na Michael D. Fox, 29 Juni 2021, Biolojia Psychiatry.
DOI: 10.1016 / j.biopsych.2021.06.016
Ufadhili wa kazi hii ulitolewa na NiH Ruth L. Kirschstein Tuzo ya Kitaifa ya Huduma ya Utafiti (NRSA) Ruzuku ya Mafunzo ya Utafiti wa Kitaasisi (T32MH112510), Ruzuku ya Utafiti ya Shields kutoka kwa Wakfu wa Neurology ya Mtoto, Sidney R. Baer, Wakfu Mdogo, Nancy. Lurie Marks Foundation, Wakfu wa Mather, Wakfu wa Utafiti wa Familia wa Kaye, na Taasisi za Kitaifa za Afya (ruzuku R01 MH113929, R01 MH115949, na R01 AG060987).
