Mungu asiyejulikana aliyeelezewa katika maandishi kutoka jiji la kale la Palmyra, lililoko Syria ya kisasa, amewashangaza wanasayansi kwa muda mrefu. Lakini sasa mtafiti anasema amevunja kesi hiyo, Ripoti ya Sayansi ya Moja kwa Moja. Palmyra imekuwepo kwa milenia, na jiji hilo lilistawi miaka 2,000 hivi iliyopita kama kituo cha biashara kilichounganisha Milki ya Roma na njia za biashara huko Asia, kama vile Barabara ya Hariri. Mungu asiye na jina anatajwa tena na tena katika maandishi mengi ya Kiaramu huko Palmyra. Mengi ya maandishi haya yana umri wa karibu miaka 2000. Mungu asiyejulikana ameitwa “Yeye Ambaye Jina Lake Lihimidiwe Milele,” “Bwana wa Ulimwengu Wote Mzima,” na “Mwenye Rehema,” kulingana na jarida la sayansi Science in Poland. Alexandra Kubiak-Schneider, mtafiti katika Chuo Kikuu cha Wroclaw huko Poland, alilinganisha maandishi ya Palmyra na maandishi yaliyopatikana katika miji mingine ya Mesopotamia kuanzia milenia ya kwanza KK. Aligundua kwamba miungu iliyoabudiwa huko Mesopotamia iliitwa kwa njia sawa na mungu asiyejulikana wa Palmyra. Kwa mfano, Bel-Marduk - mungu mkuu wa Babeli - pia aliitwa "Mwenye Rehema". Maneno “Bwana wa Ulimwengu,” kama vile “Bwana wa Ulimwengu,” nyakati fulani hutumiwa kurejelea Baal-Shamin, mungu wa mbinguni. Kubiak-Schneider anapendekeza kwamba mungu asiyejulikana aliyetajwa katika maandishi ya Palmyra si mungu mmoja, bali miungu kadhaa, kutia ndani Bel-Marduk na Baal-Shamin. Pia anadai kuwa watu hawakutaja majina ya miungu hiyo kama ishara ya kuwaheshimu.
Pia, watu walipoandika maandishi ya kutaka Mungu aingilie kati, hawakuwa wakizungumza na mungu fulani mahususi sikuzote, bali ni mungu yeyote ambaye angeweza kusikia maombi yao. “Hakukuwa na mungu asiye na jina, mungu yeyote ambaye alisikiliza sala na kuonyesha kibali kwa mtu aliyemgeukia alistahili sifa ya milele,” asema Kubiak-Schneider.
Wahariri wa Live Science waliwasiliana na wanasayansi ambao hawakuhusika katika utafiti ili kupata mtazamo wao. Watafiti waliojibu walikuwa waangalifu juu ya dhana hii. "Kubiak-Schneider aliwasilisha nadharia yake kwa jamii ya wanasayansi, ambayo itaijadili, na kila mwanasayansi ataamua kuikubali au kuikataa, akiwasilisha mabishano katika kesi ya mwisho," anasema Leonardo Gregorati, mwanaakiolojia na mwandishi wa masomo juu ya historia. Palmyra. Mtafiti mwingine, ambaye alitaka kutotajwa jina, alikubali kwamba mungu huyo ambaye hakutajwa jina labda alikuwa miungu mingi, lakini alionyesha wasiwasi kwamba baadhi ya maandishi ya Kibabeli yaliyotajwa na Kubiak-Schneider kama hoja yalitangulia maandishi ya Palmyra kwa karne nyingi.
