Na Martin Hoegger, www.hoegger.org
Hatuwezi kutenganisha heshima kwa dunia na ubora wa maisha ya binadamu. "Kuza ndani" kwa kipengele cha uhusiano wa asili katika mila mbalimbali za kidini ilikuwa mada ya meza ya pande zote wakati wa mkutano wa kidini ulioandaliwa na Focolare Movement (Juni 2024)
Stefania Papa, kutoka Chuo Kikuu cha Campania na anafanya kazi katika "Eco-one” (Mpango wa ikolojia wa Focolare), huangazia umuhimu wa kipengele hiki cha uhusiano cha asili. Kujiweka katika mantiki hii kunatoa rasilimali muhimu kwa mabadiliko.
Anashangaa jinsi miti miwili inaweza kuishi karibu na kila mmoja. Na kwa nini miti midogo, yenye mwanga mdogo, inaendelea kuishi? Jibu ni kwamba kuna ushirikiano wa karibu kati yao. Lakini, kupitia shughuli zao, wanadamu wamerekebisha zaidi ya nusu ya utendaji kazi wa mfumo ikolojia. Imeunda athari na athari za ulimwengu.
Harmony, asili ya asili
Kwake, kiini cha kweli cha maumbile sio unyonyaji lakini maelewano. "Sisi ni asili, lakini tumejiweka nje yake, bila usikivu. Hata hivyo, thamani ya binadamu haitokani na kile anachokijua au alichonacho, bali kutokana na uwezo wake wa kwenda nje ya nafsi yake.," anasema.
Ulaya ni sufuria inayoyeyuka ya aina nyingi sana. Dini mbalimbali hutoa rasilimali za hekima ili kukuza uendelevu. Mipango mingi imeibuka katika miaka ya hivi karibuni katika Vuguvugu la Focolare. S. Papa anatoa mifano fulani: huko Sicily, mapatano ya uwajibikaji wa pamoja yalitayarishwa; zaidi ya miti 600 ilipandwa. Huko Uswizi, upunguzaji mkubwa wa matumizi ya umeme ulifanywa katika kituo cha mkutano shukrani kwa paneli za jua. Huko Hungary, mkusanyiko wa baiskeli ulifanywa kwa ajili ya watu wenye uhitaji. "Hizi ni vitendo vidogo, lakini vina athari kubwa na hupaka rangi anga na upinde wa mvua,” anahitimisha.
Msitu mtakatifu
Charles Fobellah, mkurugenzi wa shule tatu nchini Cameroon, ni kiongozi wa kimila wa watu wa Bangwa, ambapo hali ya kiroho ya Focolare inastawi. Anaeleza kuwa, katika utamaduni wake msitu mtakatifu ni kitovu cha maisha ya kiroho. Imetengwa kwa ajili ya ibada na haipaswi kukaliwa na watu au kulimwa. Mahali pa palaver, mikutano na mazishi ya wakuu, pia ni mahali pa ushirika na Mungu, ambapo tunamwomba ulinzi na baraka. Kwa watu wake, amani ni jambo la jamii. Mtu huwa na amani wakati ana uhusiano mzuri na Mungu, asili na wengine.
"Kete ya Upendo"
Stella John, mwanachama wa Focolare Movement nchini Pakistani, anashiriki uzoefu wa kuweka Kanuni ya Dhahabu katika vitendo na watoto kutoka malezi ya kawaida sana, kwa kutumia "upendo kete”. Kila wiki motto tofauti huishi kutoka kwa kete hii. Wazazi wanashangaa kuona watoto wao wakifanya matendo mema nyumbani na kwa marafiki zao. Kuombea amani pia imekuwa ishara ya kila siku ya kujifungua kwa mateso ya wanadamu. Kama vile heshima kwa uumbaji inaingizwa kwa njia halisi, kwa mfano kwa kuepuka matumizi ya plastiki. Kama vile mazoezi ya kusamehe hurejesha maelewano kwa mahusiano yetu, ni lazima tutafute maelewano na uumbaji.
Pamoja kwa Afrika yenye kijani kibichi
"Pamoja kwa ajili ya Greener Africa” mradi unaleta pamoja Lilly Seidler jukwaani na Samer Fasheko, kutoka Ujerumani, pamoja na Valentine Agbo-Panzo , kutoka Benin . Katika roho ya udugu wa wote, muungano huu unataka kuleta mabadiliko chanya kwa asili. Ni mradi wa dini mbalimbali unaoleta pamoja watu kutoka nchi mbalimbali. Baadhi ya mifano hutolewa: ufungaji wa paneli za jua katika hospitali na shule, ujenzi wa visima, ufungaji wa mifumo ya friji, kati ya wengine.
Asili na maisha ya kimonaki
Chintana Greger, mtawa wa Kibudha kutoka Thailand, alianza njia ya amani ya ndani alipokuwa mwanafunzi. Alipigania amani na udugu kwa hasira na kuchanganyikiwa. Akiwa amevunjika moyo, aliamua kuachana na vita hivyo. Lakini, mtawa alimwongoza, na baada ya kifo cha baba yake, alijitenga na kuwa peke yake na kufanya kutafakari kwa Vipasana. Kisha akaamua kuwa mtawa. Maisha ya watawa yalimruhusu kuishi maisha karibu na maumbile, katika nyumba ya watawa ya watu 500.
"Bila kutafakari, maisha yetu yameharibika. Kula kidogo, kuzungumza kidogo, kulala kidogo, kutumia tu kile ambacho ni muhimu kwa maisha, kufanya mazoezi ya kutafakari kwa bidii na kuzingatia huleta ladha ya maisha.," anasema. Anabainisha kuwa kuishi kwa mdundo wa asili kunakuza kutafakari. "Asili ni maisha yetu. Amani inapokuja, hekima hufuata. Kukataa ubinafsi ndio furaha kuu."
Njia ya maelewano
Kundi la madhehebu mbalimbali kutoka Argentina, likiongozwa na Silvina Chemen, rabi katika Buenos Aires, inatoa shughuli zake. "Hatuwezi tena kuishi bila kila mmoja,” alisema kwa furaha. "Siku za amani" zilipangwa, pamoja na safari za kwenda Israeli, Shabbati zilizopatikana pamoja, pamoja na usomaji wa pamoja wa Injili, Pentateuki na Korani. Wanachama wake wanaalika kila mmoja kwenye Pasaka ya Kikristo na Pasaka ya Kiyahudi, na vile vile kwenye mlo wa haraka wa Ramadhani.
Mwanamke aliyepatwa na hali hii kwa mara ya kwanza alisema “hapa kuna Mungu”. Kikundi pia kinajishughulisha na shughuli za hisani za kusambaza chakula, blanketi na nguo. Baada ya mkasa wa Oktoba 7, Wayahudi, Wakristo na Waislamu waliishi Shabbat pamoja ili kutoruhusu hali hii kuwagawanya. "Njia ya imani ni njia ya maelewano hadi tuhisi kaka na dada kikweli ,” anamalizia S. Chemen.
Nakala zingine juu ya mkutano huu: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
Picha: Dolomites
