Kumbukumbu za Salman Rushdie zinakataa kuruhusu vurugu kuwa mwandishi wa mwisho wa hadithi yake
Salman Rushdie's Kisu: Tafakari Baada ya Jaribio la Kuua Ni kumbukumbu kuhusu majeraha ya mwili, kuishi kisanii na umuhimu wa kiraia wa uhuru wa kujieleza. Kilichoandikwa baada ya shambulio la 2022 ambalo karibu limuue katika Taasisi ya Chautauqua huko New York, kitabu hiki kinageuza kitendo cha vurugu za umma kuwa kitendo cha ushuhuda kinachodhibitiwa. Sio tu rekodi ya kiwewe, bali pia ni utetezi wa nguvu ya fasihi ya kurejesha mamlaka wakati ugaidi unapojaribu kuiondoa.
Uhakiki huu unategemea maelezo ya toleo la umma, nyenzo za mchapishaji, nyaraka za zawadi na muktadha muhimu unaopatikana. Hata ndani ya mipaka hiyo, umbo la Kisu iko wazi: Rushdie haombi kutendewa kama alama ya mateso. Anasisitiza haki yake ya kubaki mwandishi anayefanya kazi.
Kumbukumbu Iliyoandikwa Dhidi ya Kufutwa
Kisu ilichapishwa na Penguin Random House mnamo Aprili 2024, ikiwa na Penguin UK wakitangaza kumbukumbu ya maisha yao kama simulizi la Rushdie la kunusurika jaribio la kuuawa kwake zaidi ya miongo mitatu baada ya fatwa dhidi yake. Toleo la karatasi la Marekani lililoorodheshwa na Penguin Random House ilifuatiwa mwaka 2025.
Ukweli huu sasa unajulikana sana, lakini umuhimu wa kitabu hiki upo katika kupinga jinsi ukweli unavyoweza kubadilika na kuwa alama. Mnamo tarehe 12 Agosti 2022, Rushdie alikuwa akijiandaa kuzungumza kuhusu usalama wa waandishi aliposhambuliwa jukwaani. Vurugu hizo hazikuwa bahati mbaya ya kibinafsi. Zilielekezwa kwa mwandishi ambaye kazi yake ilikuwa imesimama kwa muda mrefu katika makutano ya fasihi, dini, uhamiaji, udhibiti na hasira za kisiasa.
Bado Kisu Inaonekana kuelewa kwamba maana ya umma ya shambulio inaweza kummeza mtu aliyenusurika kwa urahisi. Kwa hivyo, mada kali zaidi ya Rushdie si kuuawa shahidi, bali ni kufufua. Nguvu ya maadili ya kumbukumbu hiyo inatokana na kukataa kumruhusu mshambuliaji kuamua simulizi.
Uhuru wa Kuzungumza Bila Kauli Mbaya
Hoja ya uhuru wa kujieleza ya kitabu hiki ina nguvu kwa sababu haihitaji kupiga kelele. Rushdie ametumia miongo kadhaa kugeuzwa kuwa msemo mfupi wa uhuru wa fasihi, mara nyingi na watu wanaojua utata huo vizuri zaidi kuliko riwaya. Kisu huchanganya hilo kwa kifupi kwa kurudisha hoja mwilini: kuona, maumivu, hofu, utegemezi, kupona, upendo.
Hilo ni muhimu barani Ulaya kama vile ilivyo Marekani. Mijadala kuhusu kufuru, udhibiti, vitisho, hotuba za chuki, marufuku ya vitabu na kujidhibiti bado inashutumiwa kisiasa katika jamii za kidemokrasia. Kumbukumbu za Rushdie hazitoi suluhisho la hoja hizo. Inafanya jambo la ndani zaidi na labda la kudumu zaidi: inaonyesha jinsi shambulio dhidi ya usemi linavyoonekana linapotua kwenye mwili wa mwanadamu.
PEN America, ambapo Rushdie aliwahi kuwa rais, alielezea kurejea kwake baada ya shambulio hilo kama wakati wa uwazi mpya wa maadili kwa uhuru wa kujieleza. Muktadha huo wa kitaasisi ni muhimu, lakini Kisu Haipaswi kupunguzwa kuwa hati ya kampeni. Thamani yake ni ya kifasihi na ya kibinafsi kabla ya kuwa ya balagha.
Nguvu ya Muundo Binafsi
Kumbukumbu hiyo ilitajwa kuwa miongoni mwa zilizofika fainali kwa Tuzo ya Kitaifa ya Kitabu cha 2024 kwa Sifa za Kubuni, na Wakfu wa Kitaifa wa Vitabu alikipanga kama kazi kuhusu maisha, hasara, upendo, sanaa na juhudi za kusimama tena. Mfuatano huo ni muhimu. Kitovu cha hisia cha kitabu si tu ukaidi, bali pia ushikamano.
Kupona kwa Rushdie, kama ilivyoelezwa hadharani, kulitegemea madaktari, familia, wasomaji na mkewe, mshairi na msanii Rachel Eliza Griffiths. Kwa maana hiyo, Kisu Pia ni kitabu kuhusu utunzaji. Vurugu hutenganisha; kupona huunganisha tena. Jibu la kumbukumbu ya ushabiki si kinyume cha chuki, bali ni kujitolea upya kwa mahusiano na uhuru wa ubunifu ambao vurugu hujaribu kuharibu.
Kuna hatari katika mradi kama huo. Kumbukumbu ya kuishi inaweza kuwa laini sana, yenye uhakika wa kuinuliwa kwake. Mada ya Rushdie ni ya kusisimua sana kiasi kwamba jaribio lolote la kuiunda kuwa sanaa lazima likabiliane na hatari ya unadhifu wa masimulizi. Lakini ahadi bora ya kitabu hicho iko katika kichwa na kichwa chake kidogo: silaha hiyo imetajwa, lakini kutafakari hufuata. Kitendo cha kufikiri huwa kitendo cha upinzani.
Kitabu Kuhusu Kurudi
nini hufanya Kisu Muhimu wa kitamaduni si tu kwamba Rushdie alinusurika. Ni kwamba aliandika jibu. Tofauti ni muhimu. Kunusurika ni kibiolojia; shahidi ni wa kimaadili. Kwa kubadilisha shambulio kuwa nathari, Rushdie huhamisha tukio kutoka kwa tamasha hadi lugha, ambapo linaweza kuchunguzwa, kupingwa na kuwekwa ndani ya maisha makubwa.
Kwa wasomaji, kumbukumbu hii inaweza kuwa chungu, hasa kwa sababu mada yake si historia ya mbali. Lakini uzito wake si mbaya. Taarifa ya Rushdie hadharani kwamba kitabu hicho kilikuwa njia ya "kujibu vurugu kwa sanaa" inakamata hadhi kuu ya kazi hiyo. Jibu si mapambo. Ni ya nidhamu, ya wazi na ya kibinadamu sana.
Kisu Kwa hivyo ni zaidi ya kumbukumbu ya urejesho iliyoandikwa na mwandishi maarufu. Ni ukumbusho kwamba uhuru wa kujieleza si milki dhahania inayohakikishwa mara moja na kwa wote. Inaishi kupitia miili, taasisi, wachapishaji, wasomaji na ujasiri wa kuendelea kuzungumza baada ya hofu kufanya kazi yake.
Mafanikio makubwa zaidi ya kitabu hiki ni kwamba kinamrudisha Rushdie kutoka alama hadi mtu. Hilo, mwishowe, linaweza kuwa tendo lake la nguvu zaidi la uhuru.
Ufikiaji unaohusiana: Hadithi ya Toy 5 Inapata Hisia Katika Enzi ya Kutazama Filamu | Brussels Yabadilisha Ubunifu wa Meta Kuwa Kesi ya DSA | Upungufu wa Bulgaria Wairudisha Nidhamu ya Euro Katika Kilele
