14.7 C
பிரஸ்ஸல்ஸ்
வியாழன், ஏப்ரல் 11, 2024
அமெரிக்காமேற்குலகின் புனிதர்களை கௌரவித்தல் (2)

மேற்குலகின் புனிதர்களை கௌரவித்தல் (2)

பொறுப்புத் துறப்பு: கட்டுரைகளில் மீண்டும் உருவாக்கப்படும் தகவல்களும் கருத்துக்களும் அவற்றைக் கூறுபவர்களின் சொந்தப் பொறுப்பாகும். இல் வெளியீடு The European Times என்பது தானாகவே பார்வையை அங்கீகரிப்பது அல்ல, ஆனால் அதை வெளிப்படுத்தும் உரிமை.

மறுப்பு மொழிபெயர்ப்புகள்: இந்த தளத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டுரைகளும் ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன. மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பதிப்புகள் நரம்பியல் மொழிபெயர்ப்பு எனப்படும் தானியங்கி செயல்முறை மூலம் செய்யப்படுகின்றன. சந்தேகம் இருந்தால், எப்போதும் அசல் கட்டுரையைப் பார்க்கவும். புரிதலுக்கு நன்றி.

பீட்டர் கிராமதிகோவ்
பீட்டர் கிராமதிகோவ்https://europeantimes.news
டாக்டர் பீட்டர் கிராமதிகோவ் தலைமை ஆசிரியராகவும் இயக்குநராகவும் உள்ளார் The European Times. அவர் பல்கேரிய நிருபர்கள் ஒன்றியத்தில் உறுப்பினராக உள்ளார். Dr. Gramatikov பல்கேரியாவில் உயர்கல்விக்காக பல்வேறு நிறுவனங்களில் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான கல்வி அனுபவம் பெற்றவர். புதிய மத இயக்கங்கள், மத சுதந்திரம் மற்றும் சுயநிர்ணய உரிமை, மற்றும் பன்மைக்கான மாநில-தேவாலய உறவுகள் ஆகியவற்றின் சட்ட கட்டமைப்பிற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட்ட மதச் சட்டத்தில் சர்வதேச சட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ள தத்துவார்த்த சிக்கல்கள் தொடர்பான விரிவுரைகளையும் அவர் ஆய்வு செய்தார். - இன நாடுகள். அவரது தொழில்முறை மற்றும் கல்வி அனுபவத்திற்கு கூடுதலாக, டாக்டர். கிராமதிகோவ் 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான ஊடக அனுபவத்தைக் கொண்டுள்ளார், அங்கு அவர் சுற்றுலா காலாண்டு காலாண்டு இதழான "கிளப் ஆர்ஃபியஸ்" இதழின் ஆசிரியராக பதவி வகித்துள்ளார் - "ஆர்ஃபியஸ் கிளப் வெல்னஸ்" பிஎல்சி, ப்லோவ்டிவ்; பல்கேரிய நேஷனல் டெலிவிஷனில் காதுகேளாதவர்களுக்கான பிரத்யேக மத விரிவுரைகளின் ஆலோசகர் மற்றும் ஆசிரியர் மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தின் ஜெனீவாவில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகளின் அலுவலகத்தில் "ஹெல்ப் தி நீடி" பொது செய்தித்தாளில் இருந்து பத்திரிகையாளராக அங்கீகாரம் பெற்றுள்ளார்.

நூலாசிரியர் 1966 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவில் ஆர்த்தடாக்ஸியின் 200 வது ஆண்டு விழாவில் ஷாங்காய் மிராக்கிள் வொர்க்கரின் (+1994) புனித பேராயர் ஜான் (மாக்சிமோவிச்) புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது நினைவு ஜூலை 2 அன்று அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரிகள்-தேவாலயங்களிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. . 1950 ஆம் ஆண்டு ஆயர்கள் சபைக்கு அவர் அளித்த அறிக்கையிலிருந்து நாம் இங்கு வழங்குகிறோம்.

பிரான்சில் கிறிஸ்தவத்தை நிறுவுவதில், புனித அப்போஸ்தலர்களின் நாட்களில் அங்கு பிரசங்கிக்கப்பட்ட, பின்வரும் நூற்றாண்டுகளின் புனிதர்கள் ஊடுருவி வரும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளை எதிர்த்துப் போராட கடுமையாக உழைத்தனர். புனித மார்ட்டின், துருக்கியின் பிஷப் (டூர்ஸ் நகரின்), குறிப்பாக பிரபலமானார். அவரது வாழ்க்கையை ரஷ்ய செட்டிமைன்ஸில் காண்கிறோம், இருப்பினும் இது அக்டோபர் 12 அன்று வெளியிடப்பட்டது, நவம்பர் 11 அன்று அல்ல, அவர் இறந்தபோது மற்றும் அவரது நினைவு கொண்டாடப்படும் போது. அவரது ஆசிரியர் போடியர்ஸின் மதிப்பிற்குரிய புனித ஹிலாரி ஆவார். செயின்ட் மார்ட்டின், அவரது நினைவகம் பரவலாக மதிக்கப்படுகிறது, கோல்-பிரான்ஸ் மட்டுமல்ல, அயர்லாந்தின் அறிவொளிக்காகவும் பணியாற்றினார், ஏனெனில் அதன் கல்வியாளரான செயின்ட் பேட்ரிக் அவருடைய நெருங்கிய உறவினர் மற்றும் அவரது ஆன்மீக செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தார்.

செயின்ட் பேட்ரிக் ஒரு கண்டிப்பான வாழ்க்கையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், செயின்ட் மார்ட்டின் போலவே, துறவியின் படைப்புகளை துறவற சுரண்டல்களுடன் இணைத்தார். அவரது வாழ்நாளில் அவர் ஐரிஷ் மதமாற்றத்திற்கு பங்களித்த பல அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானார். அவர் இறந்த நாளிலிருந்து (491 அல்லது 492) ஒரு புனிதராகக் கொண்டாடப்படுகிறார்.

மேலும் அயர்லாந்தில், கோலில் உள்ள தேவாலயத்தின் மற்ற இரண்டு தூண்கள் பெலாஜியனிசத்தை எதிர்த்துப் போராட பயணித்தன - ஆக்ஸர்ரின் புனிதர்கள் ஹெர்மன் மற்றும் லுப் ட்ராய். காட்டுமிராண்டிகளிடமிருந்து தங்கள் மந்தையைப் பிரசங்கிப்பதிலும் பாதுகாப்பதிலும் அவர்கள் அச்சமின்மைக்காகவும், அதே போல் அவர்களின் வாழ்நாளிலும் இறந்த பின்னரும் பல அற்புதங்களுக்காக இருவரும் பிரபலமானார்கள்.

புனித ஹெர்மன் ஆக்சர்ஸ்கி 439 இல் இறந்தார், மேலும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் கால்வினிஸ்டுகளால் அழிக்கப்படும் வரை பல நூற்றாண்டுகளாக அழியாமல் வைக்கப்பட்டன. செயின்ட் ஜான்ஸ் இலியோட்ரோபோனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள செயின்ட் லூபஸ், செர்னிஹிவ் பேராயர் (பின்னர் டோபோல்ஸ்க் பெருநகரம்), இந்த மடாலயத்தின் நிறுவனர் ரெவ். ஹானோரியஸின் தகுதியான வாரிசான புனித ஹொனோரட்டின் தலைமையில் லெரின் மடாலயத்தில் துறவியாக ஆனார். . பின்னர், புனித ஹொனோரட் ஆர்லஸின் பிஷப் ஆனார், அங்கு தேவாலயம் முதல் பிஷப்பால் கட்டப்பட்டது - புனித அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடரான ட்ரோபிமஸ். செயின்ட் லூப் ட்ராய்ஸ் நகரின் பிஷப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் கடுமையான துறவி வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார். அட்டிலாவிலிருந்து தனது நகரத்தை காப்பாற்றி, பல அற்புதங்களைச் செய்து, அவர் 479 இல் இறந்தார். பிரெஞ்சுப் புரட்சி வரை அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் உயிர் பிழைத்தன, அவை எரிக்கப்பட்டன, ஆனால் இன்றுவரை அவற்றில் சில துண்டுகள் எஞ்சியிருக்கின்றன.

இந்த புனிதர்கள் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, பாரிஸ் பிஷப் செயின்ட் ஹெர்மன் வாழ்ந்தார். பழங்காலத்திலிருந்தே அவரது வாழ்க்கை நமக்கு வந்துவிட்டது, அதிலிருந்து அவர் சிறுவயதிலிருந்தே பக்தியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார் என்பதையும், அவரது குழந்தைப் பருவம் கடினமாக இருந்தது என்பதையும் புரிந்துகொள்கிறோம். செயின்ட் சிம்போரியன் மடாலயத்தில் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர் கடுமையான வாழ்க்கையை நடத்தினார், அதில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி பிரார்த்தனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அவர் தனது அற்புதங்களுக்காக பிரபலமானார், பாரிஸின் பிஷப் ஆனார், ஆயர் பணி மற்றும் தொண்டு செயல்களுடன் ஒரு துறவி வாழ்க்கை முறையை இணைத்தார். அவரது வரவிருக்கும் மறைவு முதுமையில் எச்சரிக்கப்பட்டது, அவர் மே 28, 576 இல் இறந்தார். அவரது பெயர் ஒரு தேவாலயம் ஆகும், அதன் கட்டுமானம் புனித தியாகியின் நினைவாக ஐசிஸின் முன்னாள் கோவிலின் இடத்தில் அவரால் தொடங்கப்பட்டது. வின்சென்ட். அவரது காலத்தில், அவர் போற்றும் மற்றும் அவர் பின்பற்றிய ஆக்ஸர்ரின் புனித ஹெர்மனின் நினைவாக ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. அவரது பணி மற்றும் வாழ்க்கை இறுதியாக பிரான்சில் கிறிஸ்தவத்தை நிறுவியது.

இன்றைய பிரான்சில், புனிதர்கள் மற்றும் துறவிகள், ஆர்த்தடாக்ஸியின் தூண்கள் மற்றும் இந்த பகுதியில் பக்தி கற்பிக்கும் ஆசிரியர்கள் ஐரோப்பா மன்றாடினார். பின்னர் கண்டத்தின் வடகிழக்கு பகுதியின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் தொடங்கியது. நாங்கள் அவருடன் புனித அன்ஸ்கர் (அல்லது அன்ஸ்கர்), ஹாம்பர்க் பிஷப் மற்றும் பின்னர் ப்ரெமனின் பெயரை இணைத்துள்ளோம்.

இன்று நம்மிடம் இருக்கும் அன்ஸ்கரின் வாழ்க்கை அவருடைய மாணவர் பேராயர் ரிம்பர்ட்டால் எழுதப்பட்டது. அவர் 801 இல் பிறந்தார், ஏழு வயதில் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அழைக்கப்பட்ட ஒரு தரிசனத்தைப் பெற்றார் என்பதை நாம் அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். அவர் ஒரு மடாலயத்தில் வளர்க்கப்பட்டார் மற்றும் 12 வயதில் ஒரு துறவியாக அடிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு கடுமையான சந்நியாசி வாழ்க்கையை நடத்தினார், பின்னர் வடக்கு ஐரோப்பாவில் வசிக்கும் பேகன்களிடையே பிரசங்கிக்கச் சென்றார். 21 வயதில், அவர் ஹாம்பர்க்கிற்குச் சென்றார், பின்னர் டென்மார்க்கிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் மக்களுடன் ராஜாவை ஞானஸ்நானம் செய்தார். அங்கிருந்து ஸ்வீடன் சென்றார். 831 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹாம்பர்க் மற்றும் வடக்கின் அனைத்து மக்களுக்கும் (ஸ்காண்டிநேவியா) ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது பிரசங்கம் டென்மார்க், ஸ்வீடன் மற்றும் இன்றைய வடக்கு ஜெர்மனியில் வசிக்கும் போல்பென் ஸ்லாவ்களுக்கு பரவியது. அவர் வைராக்கியத்தாலும் கிறிஸ்துவுக்காகப் பாடுபடும் விருப்பத்தாலும் நிறைந்திருந்தார். தனக்கு தியாக மாலை கிடைக்கவில்லை என்று வருந்திய அவர், மேலிருந்து ஒரு குரலால் ஆறுதல் அடைந்தார் மற்றும் பிப்ரவரி 3, 865 இல் அமைதியாக இறந்தார். அவர் தனது அப்போஸ்தலிக்கப் பணிகளை உள் வளர்ப்புடன் இணைத்து, அவ்வப்போது தனிமையில் ஓய்வெடுத்தார். அவர் கருணை நிறைந்தவர், அவர் இருப்பிடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் தேவைகளைக் கற்றுக்கொண்ட இடமெல்லாம் பரப்பினார். குடியேற்றவாசிகள், விதவைகள் மற்றும் அனாதைகள் ஆகியோருக்கு அவர் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார்.

புனித அன்ஸ்கர் தனது வாழ்நாளில் பல குணப்படுத்துதல்களைச் செய்தார், ஆனால் அவரது பணிவுடன் அவர் தன்னை ஒரு பாவியாகக் கருதினார். அவர் தனது நல்ல செயல்களையும் அற்புதங்களையும் ரகசியமாக செய்ய விரும்பினார். அவர் மீது தங்கியிருக்கும் கடவுளின் கருணை மிகவும் வெளிப்படையானது, அவர் இறந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார் மற்றும் 870 ஆம் ஆண்டு தியாகத்தில் பெயரிடப்பட்டார். அவரது அழியாத நினைவுச்சின்னங்கள் புதைக்கப்பட்டன. இவ்வாறு, அவரது வாழ்க்கை மற்றும் கடவுளின் கிருபையின் சக்தி அவர் மூலம் வெளிப்பட்டது, அத்துடன் அவரது நியமனம், மேற்கு இன்னும் எக்குமெனிகல் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது, ​​அவர் கடவுளின் புனித மனிதர் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பிஷப் அன்ஸ்கரின் புனிதத்தன்மையை கேள்விக்குட்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் அவரது பெயர் கிரேக்க சந்திர மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்களில் இல்லை - இது ஒரு துறவியிடம் கிழக்கில் உள்ள தேவாலயத்தின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையின் அடையாளமாக இருக்க முடியாது. கிரேக்க சந்திர நாட்காட்டியில் புனித அன்ஸ்கரின் சமகாலத்தவர்களான புனித சகோதரர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஆகியோர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நன்கு அறியப்பட்டிருந்தாலும் அவர்களை உள்ளடக்கவில்லை. மேலும் கத்தோலிக்க திருச்சபையே புனித அன்ஸ்கரை விட அதிகமாக கொண்டாடுகிறது. கிரேக்க வழிபாட்டு புத்தகங்களில், அது பிரதிஷ்டை செய்யப்படவில்லை மற்றும் இல்லை பல்கேரியா கிரேக்கர்களால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற புனித போரிஸ்-மைக்கேல், புனித மெத்தோடியஸால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற புனித லுட்மிலா செஸ்கா இல்லை; புனித வியாசஸ்லாவ் அல்லது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் புனித போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் அல்லது மாஸ்கோவின் பீட்டர் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன் மகிமைப்படுத்தப்படவில்லை. கிரேக்க சுரங்கங்களில் உள்ள அனைத்து ரஷ்ய புனிதர்களிலும், புனிதமான சேவைகள் இல்லாமல் சினாக்ஸாரியத்தில் நோவ்கோரோட்டின் புனித ஜான் மற்றும் மரியாதைக்குரிய பர்லாம் குடின்ஸ்கி மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். கிரீஸ் தேவாலயம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஓல்காவை நினைவுகூருகிறது, மேலும் ரஷ்யாவில் இருந்து வேறுபட்ட ஒரு டிராபரியன் மற்றும் கோண்டக் அவருக்காக உள்ளது. இவை அனைத்தும் எங்கள் ரஷ்ய புனிதர்களை கௌரவிப்பதை நிறுத்த மாட்டோம், கிரேக்கர்கள் அவர்கள் மீது எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது. ஏராளமான கிரேக்க புனிதர்களும் உள்ளனர், அவர்களின் பெயர்கள் மினாஸ் மற்றும் சந்திர நாட்காட்டியில் காணப்படவில்லை, ஆனால் அவர்களின் நினைவகம் அவர்கள் பிச்சை எடுத்த இடங்களில் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் அங்கு சேவைகள் நடைபெறும். புனித அன்ஸ்கர் அரசியல் நோக்கங்களுக்காக மட்டும் பணியாற்றவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்து மற்றும் அவரது அப்போஸ்தலரும் அவர் கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்த நாடுகளில் சீல் வைக்கப்பட்டார். இந்த நாடுகளின் அடுத்தடுத்த விசுவாச துரோகம் அவரது ஊழியத்தின் முக்கியத்துவத்தை குறைக்கவில்லை, மேலும் அவர் பல நூற்றாண்டுகளாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற மொராவியா மற்றும் பன்னோனியாவின் விசுவாச துரோகத்தால் புனித மெத்தோடியஸின் ஊழியம் பாதிக்கப்படவில்லை.

பிரபஞ்சத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில், கிறிஸ்துவின் நீதிமான்கள் ஒரே கடவுளுக்காக வேலை செய்தனர், ஒரே ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்டு, அவரால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டனர். புரட்சிகள் மற்றும் சீர்திருத்தங்களின் அலை மேற்குலகில் அவர்களின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை அழித்தது, மேலும் நமது தாய்நாட்டிற்கு வருவது ரஷ்ய புனிதர்களையும் புனிதமாக அடைந்தது. துறவிகளின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை துரோகி ஜூலியன் எரித்ததால், அவள் அவர்களின் நினைவகத்தையும் அழிக்க முயன்றாள். ஆனால் அவர்கள் பரலோக தேவாலயத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் செயல்களை இன்னும் அதிகமாக மகிமைப்படுத்த நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம், இதனால் அவர்கள் மூலம் அற்புதங்களைச் செய்யும் கடவுளை மகிமைப்படுத்துகிறோம்.

- விளம்பரம் -

ஆசிரியர் இருந்து மேலும்

- பிரத்தியேக உள்ளடக்கம் -ஸ்பாட்_ஐஎம்ஜி
- விளம்பரம் -
- விளம்பரம் -
- விளம்பரம் -ஸ்பாட்_ஐஎம்ஜி
- விளம்பரம் -

படிக்க வேண்டும்

சமீபத்திய கட்டுரைகள்

- விளம்பரம் -