BIC ஜெனீவா - சுமார் 200 ஈரானிய அரசாங்க முகவர்கள் ஆறு வீடுகளை அழித்துள்ளனர் மற்றும் Mazandaran மாகாணத்தில் Roshankouh கிராமத்தில் பஹாய்களுக்கு சொந்தமான 20 ஹெக்டேர் நிலத்தை அபகரித்துள்ளனர் என்று செய்தி சேவை அறிந்தது.
மக்களை கலைக்க அரசு முகவர்கள் பெப்பர் ஸ்பிரேயை பயன்படுத்தினார்கள் மற்றும் நடவடிக்கையின் போது துப்பாக்கி சத்தம் கேட்டது.
இந்த சமீபத்திய நடவடிக்கை பல வாரங்களாக பஹாய்கள் மீதான துன்புறுத்தலை தீவிரப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து வருகிறது: சமீபத்திய நாட்களில் 100 க்கும் மேற்பட்டோர் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டுள்ளனர் அல்லது கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் டஜன் கணக்கானவர்கள் ஜூன் மாதத்தில் இருந்து இலக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
"ஈரான் அரசாங்கத்திற்கு கொடுக்கப்பட்டவை கொள்கை ஆவணங்கள் பஹாய்களை துன்புறுத்துவது பற்றி, சர்வதேச சமூகம் தாமதமாகும் முன் உடனடியாக செயல்பட வேண்டும்,” என்று ஜெனீவாவில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கான பஹாய் சர்வதேச சமூகத்தின் (BIC) பிரதிநிதி டயான் அலாய் கூறினார்.
பின்னணி
பஹாய் நம்பிக்கை 19 இல் பிறந்ததுth இரண்டு தீர்க்கதரிசன உருவங்கள்-பாப் மற்றும் பஹாவுல்லாவின் தோற்றத்துடன் நூற்றாண்டு பெர்சியா. உலக மதங்கள் அனைத்திலும் முன்னறிவிக்கப்பட்ட வாக்களிக்கப்பட்டவரின் வருகைக்கான வழியைத் தயாரிப்பதே பாபின் பணியாக இருந்தது.
அந்த போதனைகளில் முழு மனித இனத்தின் ஒருமைப்பாடு; உண்மைக்குப் பின் சுதந்திரமான தேடல்; அனைத்து வகையான தப்பெண்ணங்களையும் ஒழித்தல்; மதத்திற்கும் அறிவியலுக்கும் இடையே இருக்க வேண்டிய நல்லிணக்கம்; மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமத்துவம். பஹாய் சமயத்தைப் பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு வருகை தரவும் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்.
ஆரம்ப காலம்
பாபின் போதனைகள் - மற்றும் அவர்களின் பிரபலமான முறையீடு - ஈரானின் மத ஸ்தாபனம் மற்றும் கஜார் மன்னர்களால் அவர்களின் அதிகாரத்திற்கும் அதிகாரத்திற்கும் அச்சுறுத்தலாகக் கருதப்பட்டது. மதத் தலைவர்களின் வற்புறுத்தலின் பேரில் ஆயிரக்கணக்கான ஆரம்பகால பாப் பின்பற்றுபவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் பாப் 1850 இல் அரசாங்கத்தால் தூக்கிலிடப்பட்டார்.
ஈரானிய மத மரபுவழி, பஹாவுல்லாவின் செய்திக்கு பின்னர் பதிலளித்தது, அது ஈரானுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் பரவியது, புதிய மதத்தை அணைக்க மற்றும் அதன் பின்பற்றுபவர்களை இஸ்லாத்திற்கு மீண்டும் கட்டாயப்படுத்துவதற்கான புதுப்பிக்கப்பட்ட உறுதியுடன். பஹாவுல்லா நாடுகடத்தப்பட்டார், அப்போது ஒட்டோமான் பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள சிறை நகரமான அக்காவிற்கு அனுப்பப்பட்டார், அதே நேரத்தில் ஈரானில் அவரது ஆதரவாளர்கள் தொடர்ச்சியான துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொண்டனர். எடுத்துக்காட்டாக, 1903 ஆம் ஆண்டில், மக்கள் விரோத முல்லாக்களால் தூண்டப்பட்ட பின்னர் யாஸ்த் நகரில் 101 பஹாய்கள் கொல்லப்பட்டனர்.
பஹ்லவி வம்சத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் (1925 முதல் 1979 வரை), மதகுருமார்களுக்கு ஒரு சலுகையாக பஹாய்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு கொள்கையை அரசாங்கம் முறைப்படுத்தியது. 1933 இல் தொடங்கி, பஹாய் இலக்கியம் தடைசெய்யப்பட்டது, பஹாய் திருமணங்கள் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, பொதுச் சேவையில் இருந்த பஹாய்கள் தரமிறக்கப்பட்டனர் அல்லது நீக்கப்பட்டனர். பஹாய் பள்ளிகள் - நாட்டில் சுமார் 50 பள்ளிகள் இருந்தன, அவை பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைவருக்கும் திறந்திருந்தன - மூட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
உத்தியோகபூர்வ அரசாங்கக் கொள்கையின் விளைவாக 1979 இஸ்லாமியப் புரட்சிக்குப் பின்னர் பஹாய்களின் துன்புறுத்தல் கணிசமாக தீவிரமடைந்தது. ஏப்ரல் 1979 இல் புதிய குடியரசின் அரசியலமைப்பு உருவாக்கப்பட்டபோது, ஈரானில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள், யூதர்கள் மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரிய சிறுபான்மையினரின் சில உரிமைகள் குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டன. இருப்பினும், ஈரானின் மிகப்பெரிய மத சிறுபான்மையினரான பஹாய் சமூகத்தின் உரிமைகள் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை.
ஈரானின் இஸ்லாமிய அரசாங்கத்தின் கீழ், இந்த விலக்கு என்பது பஹாய்கள் எந்த விதமான உரிமைகளையும் அனுபவிப்பதில்லை என்றும் அவர்கள் தாக்கப்பட்டு தண்டனையின்றி துன்புறுத்தப்படலாம் என்றும் பொருள்படும். குடியரசில் உள்ள நீதிமன்றங்கள் பஹாய்களுக்கு பரிகாரம் அல்லது தாக்குதல், கொலைகள் அல்லது பிற வகையான துன்புறுத்தல்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பை மறுத்துள்ளன - மேலும் பஹாய்களைக் கொல்லும் அல்லது காயப்படுத்தும் ஈரானிய குடிமக்கள் சேதங்களுக்குப் பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் "பாதுகாப்பற்ற காஃபிர்கள்" என்று தீர்ப்பளித்தனர். ."
இந்த கடந்த தசாப்தத்தில், ஈரானிய பஹாய்கள் மீதான துன்புறுத்தல் அனைத்து முனைகளிலும் ஒரு நீடித்த மற்றும் மறைக்கப்பட்ட முயற்சியால் குறிக்கப்படுகிறது - மத பாகுபாட்டை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான புதிய ஜனாதிபதி ஹசன் ரூஹானியின் வாக்குறுதிகள் இருந்தபோதிலும். பஹாய்கள் தொடர்ந்து கைது செய்யப்பட்டு, தடுத்து வைக்கப்பட்டு, சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இளம் பஹாய்கள் பல்வேறு சூழ்ச்சிகள் மூலம் உயர் கல்விக்கான அணுகல் தொடர்ந்து மறுக்கப்படுகிறது. பொருளாதாரக் கொள்கைகள் சிறு கடைகள் மற்றும் வணிகங்களை குறிவைக்கின்றன - பஹாய்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு எஞ்சியிருக்கும் சில வாழ்வாதாரங்களில் ஒன்று.
