ஒரு வெளிப்படையான விளக்கக்காட்சியில், ரஷ்ய உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரைமேட் ம்லோஸ்கோவ்ஸ்க் மற்றும் ஆல் ரஷ்யா செராஃபிம் (மோட்டோவிலோவ்) ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் (ROC) மீது கடுமையான விமர்சனத்தை வெளியிட்டார், இது விசுவாசிகள் மத்தியில் அதன் நிலைப்பாட்டைக் குறைத்துள்ள ஆழமான பிரச்சினைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது. . பேச்சாளர் பின்வாங்கவில்லை, ROC இன் தற்போதைய நிலை மற்றும் நம்பிக்கை மற்றும் சமூகத்தில் அதன் தாக்கம் பற்றிய இருண்ட படத்தை வரைந்தார்.
தலைமைத்துவ தோல்விகள் மற்றும் தார்மீக சரிவு
மாஸ்கோவின் 17 வது தேசபக்தரின் கடுமையான கண்டனத்துடன் விளக்கக்காட்சி தொடங்கியது, அவர் ROC ஐ பாரம்பரிய கூட்டாளிகளிடமிருந்து அந்நியப்படுத்தியதாகவும் உள் முரண்பாடுகளை வளர்ப்பதாகவும் குற்றம் சாட்டினார். "அவரது ஆணாதிக்க ஆட்சியின் ஏறக்குறைய 16 ஆண்டுகளில், அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முந்தைய சகோதரத்துவ சர்ச்சுகள் அனைத்திற்கும் முரணாக அமைக்க முடிந்தது," என்று பேச்சாளர் வலியுறுத்தினார். இந்த பிளவுபடுத்தும் தலைமை உலக அரங்கில் ROC ஐ தனிமைப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல் அதன் நற்பெயருக்கு களங்கம் விளைவிக்கும் உள் ஊழல்களின் எழுச்சிக்கும் வழிவகுத்தது.
தலைமைத்துவ பிரச்சினைகளை கூட்டி, சபாநாயகர் "பயனற்ற பிஷப்களின்" பெருக்கத்தை விமர்சித்தார், அவர்களின் தனிப்பட்ட தவறான நடத்தை தேவாலயத்தின் தார்மீக நிலைப்பாட்டில் ஒரு நிழலை ஏற்படுத்தியுள்ளது. “பிஷப்கள் மற்றும் பாதிரியார்களின் தனிப்பட்ட நற்பெயர் ஒரு முழுமையான பேரழிவு. பாரம்பரியமற்ற பாலியல் விருப்பங்கள், விபச்சாரம், குடிப்பழக்கம் மற்றும் சீற்றங்கள், நிதி துஷ்பிரயோகங்கள் தொடர்பான தொடர்ச்சியான ஊழல்கள் ... இந்த அருவருப்பான அனைத்தும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸி இரண்டிற்கும் ஈடுசெய்ய முடியாத சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. இத்தகைய நடத்தை தேவாலயத்தின் அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது மற்றும் அதன் கூட்டத்தினரிடையே நம்பிக்கையை குறைக்கிறது.
மேலும், மதத் தலைவர்கள் எதிர்பார்க்கும் ஆன்மீக மற்றும் நெறிமுறை தரங்களை உள்ளடக்கிய தேசபக்தர் தவறியதை பேச்சாளர் எடுத்துரைத்தார். "அவரது ஒவ்வொரு பேச்சும் முறையானது, ஆத்மா இல்லாதது, பிரகாசமற்றது, சாம்பல் மற்றும் முகமற்றது. வாய்மொழி சரிகை, அடக்குமுறையான வெறுமையை மறைக்கிறது.” இந்த உண்மையான ஈடுபாடு இல்லாததால், கோவில்களில் இருக்கைகள் காலியாகி, விசுவாசிகளிடையே அதிகரித்து வரும் ஏமாற்றத்தை பிரதிபலிக்கிறது. “இவர் பெரிய இறைவன் மற்றும் தந்தை என்று நினைவுகூரப்படுகிறாரா? சரி, இதுபோன்ற கேள்விகள் எழும் அந்த தேவாலயத்தின் கோவில்களில், காலி இருக்கைகள் மேலும் மேலும் உள்ளன.
கார்ப்பரேட் மாற்றம் மற்றும் தவறான முன்னுரிமைகள்
"ஒரு சாதாரண சமூக நிறுவனம்" என்று சபாநாயகர் விவரித்த ROCயை மாற்றியமைப்பது மிகவும் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட விமர்சனங்களில் ஒன்றாகும். அல்லது, இன்னும் மோசமாக, ஒரு நிறுவனம்." இந்த மாற்றம், தேவாலயத்தின் பணியை ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பிலிருந்து அதன் செயல்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பங்குதாரர்களின் நல்வாழ்வுக்கு திசை திருப்பியுள்ளது என்று அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். "அதன் குறிக்கோள் ஒன்று, தனி ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு அல்ல. அதன் குறிக்கோள் அதன் செயல்பாட்டாளர்களின் நல்வாழ்வு, மதச்சார்பற்ற ஆட்சியாளர்களுக்கு ஒரு கருத்தியல் ஆதரவை உருவாக்குதல், பங்குதாரர்களுக்கு ஆறுதல் மற்றும் வசதியானது. மற்றும் பணம், பணம், பணம்."
இந்த பெருநிறுவனமயமாக்கல் ROC ஆன்மிக வழிகாட்டுதல் மற்றும் நெறிமுறை தலைமைக்கு மேல் நிதி ஆதாயம் மற்றும் அரசியல் கூட்டணிகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வழிவகுத்தது. அரசு இயந்திரங்கள் மற்றும் வணிக நலன்களுடன் தேவாலயத்தின் வளர்ந்து வரும் சிக்கலானது, மதப் பணிகளுக்கும் பொருளாதார நோக்கங்களுக்கும் இடையிலான கோடுகளை மங்கலாக்கியுள்ளது, இதன் விளைவாக பாரம்பரிய மரபுவழி மதிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகாத கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் உருவாகின்றன. அத்தகைய திசையானது ROCயை நம்பிக்கையின் கலங்கரை விளக்கமாக இல்லாமல் அரசியல் சூழ்ச்சிக்கான கருவியாக மாற்றும் அபாயம் இருப்பதாக சபாநாயகர் எச்சரித்தார்.
கூடுதலாக, பேச்சாளர் ROC இன் தகவல் மூலோபாயத்தை விமர்சித்தார், "இன்றைய மக்களின் மனம், இதயங்கள் மற்றும் ஆன்மாக்களுக்கான உண்மையான போர்க்களம் நாங்கள் பிரசங்கிக்கும் பிரசங்கம் அல்ல, ஆனால் தகவல் இடம்" என்று கூறினார். ROC தனது சொந்த பாதையை ஊக்குவிக்கும் அதே வேளையில் ஊழல்களில் இருந்து தன்னை விலக்கிக் கொள்ளும் முயற்சிகள் அதன் கறைபடிந்த பிம்பத்தை மீட்டெடுக்க போதுமானதாக இல்லை. “யாரும் விவரங்களுக்குச் சென்று அதை வரிசைப்படுத்த விரும்பவில்லை. இருப்பினும், நீங்கள் கவனித்திருந்தால், கடந்த சில ஆண்டுகளில் ROCOR இன் எங்கள் முழு தகவல் கொள்கையும் மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட்டில் என்ன நடக்கிறது என்பதிலிருந்து நம்மைத் தூர விலக்குவது மட்டுமல்லாமல், நடப்பதைத் தாண்டி நிற்கும் எங்கள் சொந்த பாதையைக் காட்டுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ROC இன் கட்டமைப்புகளில்."
நம்பிக்கையின் அரிப்பு மற்றும் உண்மையான ஆன்மீகத்திற்கான அழைப்பு
விளக்கக்காட்சி தேவாலயத்தின் செல்வாக்கிற்குள் உணரப்பட்ட தொந்தரவான கலாச்சார மற்றும் தார்மீக வீழ்ச்சியையும் தொட்டது. ROC தேவாலயங்களில் வருகை குறைந்து வருவதைப் பற்றி பேச்சாளர் புலம்பினார், இது உள் ஊழல்கள் மற்றும் மக்களிடையே ஆர்த்தடாக்ஸ் அடையாளத்தின் பரந்த இழப்பு ஆகிய இரண்டிற்கும் காரணம் என்று கூறினார். "நாங்கள் எங்கள் ஆன்மாவைப் பற்றி நினைப்பதை நிறுத்திவிட்டோம். நாங்கள் மற்றவர்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதை நிறுத்திவிட்டோம். இந்த ஆன்மீக வெற்றிடமானது தனிப்பட்ட நம்பிக்கையைக் குறைத்தது மட்டுமல்லாமல், தேவாலயம் பாரம்பரியமாக வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட சமூகப் பிணைப்புகளையும் சிதைத்துவிட்டது.
சோவியத் சகாப்தத்துடன் முற்றிலும் மாறுபட்டு, அடக்குமுறையின் போது நம்பிக்கை மிகவும் நேர்மையானது மற்றும் நேர்மையானது என்று பேச்சாளர் கூறினார். "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சர்வாதிகார சோவியத் ஆட்சியின் காலங்களில், கடவுள் நம்பிக்கை மிகவும் நேர்மையாகவும் மிகவும் நேர்மையாகவும் இருந்தது? அனைத்து தடைகள் மற்றும் விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், இது ஒரு நனவான தேர்வாக இருந்ததா? அது எப்படி சாத்தியம்?” உண்மையான நம்பிக்கைக்கு நிறுவன ஒருமைப்பாடு மற்றும் உண்மையான தலைமைத்துவம் தேவை என்று பேச்சாளர் வலியுறுத்தினார்.
ROC இன் உணரப்பட்ட தோல்விகளுக்கு விடையிறுக்கும் வகையில், ட்ரூ ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அவர்களின் சொந்த ஊழியம் மற்றும் வெளிப்பாட்டை புத்துயிர் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட தொடர் முயற்சிகளை கோடிட்டுக் காட்டியது. அவர்களின் ஆன்லைன் இருப்பை மேம்படுத்துதல், பொதுச் சொற்பொழிவுகளில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக ஈடுபடுதல் மற்றும் படைவீரர்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் போன்ற தேவைப்படுபவர்களை சென்றடைய அவர்களின் ஆயர் பணியை விரிவுபடுத்துதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும். “ஒரு அர்ச்சகரின் கடமை வழிபாடு, மாலை, இரவு, காலை என மட்டும் அல்ல என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சேவைகள் மட்டுமல்ல. ஒரு பாதிரியாரின் கடமை மக்களைப் பராமரிப்பது. ஒரு பூசாரியின் கடமை மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பாகும்.
பிஷப்கள் மற்றும் பாதிரியார்களின் பயிற்சியை மதிப்பிடுவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் ஒரு சுயாதீனமான ஆர்த்தடாக்ஸ் அகாடமி மற்றும் தொழில்முறை கமிஷன்களை நிறுவவும் சபாநாயகர் அழைப்பு விடுத்தார். “மக்களிடம் சென்று ஒரு மதகுருவின் கடமையை நாம் செய்ய வேண்டியதைச் செய்வது மிகவும் அவசியம். கடவுளுடைய வார்த்தையை எடுத்துச் செல்லவும், உளவியல் மற்றும் தார்மீக உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கவும். இந்த நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதன் மூலம், உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ROC மீதான பரவலான ஏமாற்றத்தின் மத்தியில் உண்மையான நம்பிக்கை மற்றும் தார்மீக ஒருமைப்பாட்டின் கோட்டையாக தன்னை நிலைநிறுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உண்மையான நம்பிக்கை மற்றும் "ரஷ்யாவின் ஆன்மீக மையமாக" அதன் பங்கை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதன் மூலம் விளக்கக்காட்சி முடிந்தது. "உண்மையான மரபுவழி... பல்வேறு நாடுகளையும் வெவ்வேறு மக்களையும் ஒன்றிணைத்து உண்மையிலேயே உலகளாவியதாக மாறியுள்ளது. ஆனால் அதன் அடித்தளம் எப்பொழுதும் இருந்தது, உள்ளது மற்றும் இருக்கும் - ரஷ்ய மக்கள். ROC உள் சவால்கள் மற்றும் குறைந்து வரும் எண்ணிக்கையுடன் தொடர்ந்து போராடி வருவதால், உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பரவலான ஏமாற்றத்தின் மத்தியில் உண்மையான நம்பிக்கையின் கோட்டையாக தன்னை நிலைநிறுத்துகிறது. இந்த விமர்சனம் பரவலாக எதிரொலிக்குமா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும், ஆனால் ரஷ்யாவின் மத நிலப்பரப்பைச் சுற்றியுள்ள தற்போதைய உரையாடலில் இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தருணத்தைக் குறிக்கிறது.