ஒரு புதிய உலகளாவிய மத்தியஸ்தர்
இன்றைய உலகம் ஆழமான சவால்களை எதிர்கொள்கிறது, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு நிறுவப்பட்ட சர்வதேச நிறுவனங்களில் ஏற்பட்டுள்ள நெருக்கடி மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். ஐக்கிய நாடுகள் சபையானது ஐரோப்பாவில் கூட இராணுவ பதட்டங்களைத் தணிக்கப் போராடுகிறது, மேலும் புதிய நிலைமைகளை சந்திக்க சீர்திருத்தம் செய்ய முடியாது. ஐநா பாதுகாப்பு கவுன்சிலின் நிரந்தர உறுப்பினர்களில் ஒருவர் சாசனத்தை மீறினால், அது தனது வீட்டோவைப் பயன்படுத்தி சமரசத்தைத் தடுக்கவும், அமைப்பின் அமைதி காக்கும் முயற்சிகளை நடுநிலையாக்கவும் முடியும்.
இந்தச் சூழ்நிலையில், உலகிற்கு ஒரு புதிய மத்தியஸ்தர் தேவை—எதிர்தரப்புகளை பாதிக்கும் திறன் கொண்ட உலகளாவிய அதிகாரம் கொண்ட ஒரு நபர் அல்லது நிறுவனம். பாப்பரசர் பிரான்சிஸ் மற்றும் பரிசுத்த சீர் ஆகியோருக்கு அவரது ஆன்மீக செல்வாக்கு காரணமாக இந்த ஆற்றல் உள்ளது, இது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. "அமைதி அல்காரிதம்" என்று அடிக்கடி அழைக்கப்படும் அவரது அணுகுமுறை, இராணுவ வெற்றிகளால் அல்ல, மாறாக மோதலில் உள்ள அனைத்து தரப்பினரும் தாங்கள் வெற்றி பெற்றதை உணரக்கூடிய சூழ்நிலைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் அமைதி அடையப்படுகிறது என்ற நம்பிக்கையில் தங்கியுள்ளது.
பாப்பல் அல்காரிதம்
முழு அளவிலான போரின் ஆரம்ப மாதங்களில் உக்ரைன், போப் பிரான்சிஸ் இரு தரப்பையும் திருப்திப்படுத்தும் வகையில் அவரது பார்வையில் வடிவமைக்கப்பட்ட "சமாதான வழிமுறையை" முன்மொழிந்தார். இந்த "அல்காரிதம்" ஒரு தந்திரோபாய வெற்றியை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து தரப்பினருக்கும் பொதுவான நிலையை உருவாக்குகிறது. பிரான்சிஸைப் பொறுத்தவரை, உண்மையான வெற்றி என்பது காலநிலை மாற்றம் அல்லது பூமியின் வளங்கள் குறைந்து வருவதால் விண்வெளியை ஆராய வேண்டிய அவசியம் போன்ற உலகளாவிய சவால்களை எதிர்கொள்ளும் திறன் கொண்ட உற்பத்தி ஒத்துழைப்பைக் குறிக்கிறது.
ரோம் ஒரு தொல்பொருளாக
போப் பிரான்சிஸ் பண்டைய ரோமின் உருவத்தை எழுப்புகிறார்-பாக்ஸ் ரோமானாவின் சின்னம், இதில் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் இணக்கமாக வாழ்ந்தன. நாகரீகங்கள் ஐரோப்பா, ரஷ்யா, அமெரிக்கா மற்றும் ஆசியா அனைத்தும் ரோமின் கலாச்சார மரபில் ஆழமாக வேரூன்றி உள்ளன. இச்சூழலில், போப் ரோமை உருவகமாக மட்டுமல்ல, அரசியல் ரீதியாகவும் ஒன்றிணைக்கும் அடையாளமாக கருதுகிறார். நவீன ரோம், வரலாற்று சிக்கல்களால் சுமையற்றது மதம் மற்றும் அரசியல், தங்கள் பகிரப்பட்ட கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சூழல்களை அங்கீகரிக்கும் நாடுகளிடையே புதிய கூட்டணிகளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட முடியும்.
ஒரு நடுநிலை வத்திக்கான்
1929 இல் ஒரு நவீன அரசாக நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, வத்திக்கான் சர்வதேச விவகாரங்களில் நடுநிலைக் கொள்கையைக் கடைப்பிடித்து வருகிறது. இந்த பாரம்பரியம் போப் போன்ற தலைவர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது ஜான் பால் II, ஈராக் போரைக் கண்டித்தவர் மற்றும் சதாம் ஹுசைனுக்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையில் மத்தியஸ்தம் செய்ய முயன்றவர் மற்றும் லிபியாவில் போரை விமர்சித்த போப் பெனடிக்ட் XVI. போப் பிரான்சிஸ் இந்த பணியைத் தொடர்கிறார், எர்டோகன் மற்றும் மோடி உட்பட உலகத் தலைவர்களைச் சந்தித்து மேற்கு நாடுகளுடனும் சீனா மற்றும் ரஷ்யாவுடனும் மரியாதைக்குரிய உறவுகளை வளர்த்து வருகிறார். இதன் விளைவாக, வாடிகன் சர்வதேச உறவுகளில் நம்பகமான இடைத்தரகர் என்ற நற்பெயரைப் பெற்றுள்ளது.
உக்ரைனுக்கான போப்பாண்டவர் அமைதித் திட்டம்
சமீபத்தில், வத்திக்கான் அமைதி திட்டத்தை வெளியிட்டது உக்ரைன் இது பின்வரும் படிகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது:
- சர்வதேச மேற்பார்வையின் கீழ் வலுக்கட்டாயமாக இடம்பெயர்ந்த குழந்தைகளை அவர்களது தாய்நாட்டிற்கு திரும்பச் செய்தல்.
- போர்க் கைதிகளின் முழு பரஸ்பர பரிமாற்றம், எதிர்கால இராணுவ ஈடுபாட்டிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்கும் அர்ப்பணிப்புடன்.
- இரு தரப்பிலும் உள்ள அதிகாரிகளை (குறிப்பாக அரசியல் கைதிகளை) விமர்சித்ததற்காக தண்டனை பெற்ற தனிநபர்களுக்கான பொது மன்னிப்பு, கருத்து சுதந்திரத்தின் கொள்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது.
- இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்கு நேரடியாக நிதியுதவி செய்யாத அல்லது அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடாத ரஷ்ய தன்னலக்குழுக்களின் உறவினர்கள் மீதான தடைகளை ஒரு நல்லெண்ணச் செயலாக நீக்குதல். இந்த நடவடிக்கைகள் சமாதானத்தை நோக்கிய மேலும் படிகளுக்கு உகந்த நம்பிக்கையின் சூழலை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.
ஒரு புதிய உலக ஒழுங்கின் அவுட்லைன்கள்
போப் பிரான்சிஸ் உலகளாவிய மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கு ஒரு புதிய, சுதந்திரமான சர்வதேச மன்றத்தை நிறுவ முன்மொழிகிறார், அங்கு வத்திக்கான் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கான மையமாக செயல்பட முடியும். உண்மையிலேயே நடுநிலையான நாடுகள் குறைந்து வரும் உலகில், வத்திக்கான் ஒரு மத்தியஸ்தராக அதன் திறனைப் பராமரிக்கிறது. புனித சீயின் உருவம், மறுசீரமைப்பு அல்லது இராணுவவாதத்தின் எந்த அச்சுறுத்தலுடனும் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை, உலகளாவிய அமைதியைக் கட்டியெழுப்புவதில் ஒரு நடுநிலைக் கட்சியாக அதன் பங்கை வலுப்படுத்துகிறது.
ஒற்றுமை மற்றும் நீதிக்கான உலகளாவிய திட்டம்
போப் பிரான்சிஸ் அவர்களின் அமைதி வழிமுறையானது, கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்திற்கான மரியாதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நியாயமான மற்றும் அமைதியான சகவாழ்வுக்கான பாதையை வழங்குகிறது. இந்த அணுகுமுறை சமரசத்தை ஒரு சூத்திரமாக பார்க்கிறது, இது ஒவ்வொரு பக்கமும் வெற்றியை உணர அனுமதிக்கிறது. இந்த பார்வை போப் பிரான்சிஸுக்கு முரண்பட்ட கட்சிகளுக்கு இடையே முக்கிய மத்தியஸ்தராக ஒரு பரந்த சர்வதேச ஆணையை வழங்குவதற்கான அழைப்புகளை ஊக்குவிக்கிறது. உக்ரைன். அத்தகைய ஆணையை ஐ.நா பாதுகாப்பு கவுன்சில் அல்லது பொதுச் சபை வழங்கலாம், இது அமைப்பின் சீர்திருத்தத்திற்கான தயார்நிலையைக் குறிக்கிறது. வத்திக்கானும் போப்பும் இந்த மோதலில் எந்தவிதமான விருப்பமும் இல்லாமல், உண்மையிலேயே அமைதியை நாடுகின்றனர். உத்தியோகபூர்வ ஆணையுடன், போப் பிரான்சிஸ் இரத்தக்களரியை நிறுத்தவும், பிராந்தியத்தில் ஸ்திரத்தன்மையை மீட்டெடுக்கவும் பயனுள்ள மற்றும் நியாயமான தீர்வுகளை முன்மொழிய முடியும். அவருடைய அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்துவது உண்மையான மற்றும் நீடித்த சமாதானத்தை நோக்கிய ஒரு இன்றியமையாத படியாக இருக்கும்.