"விசுவாசத்தில் உருவப்படங்கள்” என்பது மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடல், மத சுதந்திரம் மற்றும் உலகளாவிய அமைதியை ஆதரிக்கும் தனிநபர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் மரபுகளை முன்னிலைப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியாகும்.
நியூயார்க்கின் அமைதியான காடுகளில், பழங்கால மரங்களின் வழியாக காற்று சலசலத்து வீசும் இடத்திலும், நிலம் நினைவை விட பழமையான கதைகளை வைத்திருக்கும் இடத்திலும், சமையல்காரர் ஓரன் லியோன்ஸ் உலகில் தனது இடத்தை அறிந்த ஒரு மனிதனின் நிலையான கருணையுடன் நடந்து செல்கிறார். ஆமை குலத்தின் விசுவாசியாக ஒனோன்டாகா நேஷன், லியோன்ஸ் தனது வாழ்க்கையை பாரம்பரியம், செயல்பாடு மற்றும் மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடல் ஆகியவற்றின் நூல்களை ஒன்றாக இணைத்து, பழங்குடி மக்களுக்கும் கிரகத்திற்கும் நம்பிக்கை மற்றும் மீள்தன்மையின் ஒரு திரைச்சீலையை உருவாக்கினார்.
நீண்ட வீட்டில் வேர்கள்
1930 ஆம் ஆண்டு பிறந்த லியோன்ஸ், ஆறு நாடுகளின் ஒன்றியமான ஹவுடெனோசௌனி அல்லது இரோகுயிஸ் கூட்டமைப்பின் மரபுகளில் வளர்ந்தார், இது அமைதிக்கான மாபெரும் சட்டத்தால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகள் சமூக வாழ்க்கையின் தாளங்களில் மூழ்கியிருந்தன, அங்கு கதைகள், சடங்குகள் மற்றும் இயற்கை உலகம் புரிதலின் அடித்தளத்தை அமைத்தன. இந்த உருவாக்க அனுபவங்கள் அனைத்து உயிரினங்களின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதற்கும் அந்த விழிப்புணர்வுடன் வரும் பொறுப்புகளுக்கும் ஆழ்ந்த மரியாதையை அவருக்குள் விதைத்தன.
அமெரிக்க இராணுவத்தில் பணியாற்றிய பிறகு, லியோன்ஸ் லாக்ரோஸ் உதவித்தொகையில் சிராகஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார், இதன் மூலம் தன்னை ஒரு ஆல்-அமெரிக்க தடகள வீரராக வேறுபடுத்திக் காட்டினார். இருப்பினும், அவர் களத்தில் சிறந்து விளங்கினாலும், அவர் தனது கலாச்சார பாரம்பரியத்துடன் ஆழமாக இணைந்திருந்தார், லாக்ரோஸை வெறும் விளையாட்டாக மட்டுமல்லாமல் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு புனிதமான விளையாட்டாகவும் கருதினார்.
ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் ஒரு குரல்
நீதிக்கான லியோனின் அர்ப்பணிப்பு அவரை தனது சமூகத்தின் எல்லைகளைத் தாண்டி உலக அரங்கிற்கு அழைத்துச் சென்றது. 1970களில், அவர் ரெட் பவர் இயக்கத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக ஆனார், பழங்குடியினரின் உரிமைகள் மற்றும் இறையாண்மைக்காக வாதிட்டார். அவரது சொற்பொழிவு மற்றும் தார்மீக தெளிவு சர்வதேச அமைப்புகளின் கவனத்தை ஈர்த்தது, மேலும் 1982 இல், பழங்குடி மக்கள்தொகைக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் பணிக்குழுவை நிறுவ உதவினார்.
ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக, லியோன்ஸ் ஐ.நா. கூட்டங்களில் பங்கேற்று, மனித உரிமைகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு குறித்த விவாதங்களில் பழங்குடியினரின் குரல்கள் கேட்கப்படுவதை உறுதிசெய்ய அயராது உழைத்தார். அவரது முயற்சிகள் 1992 ஆம் ஆண்டு ஐ.நா. பொதுச் சபையில் ஒரு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க உரையில் உச்சத்தை அடைந்தன, அங்கு அவர் உலக பழங்குடி மக்களின் சர்வதேச ஆண்டைத் தொடங்கி வைத்து, பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புதிய கூட்டாண்மையின் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார்.
நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களை இணைத்தல்
அரசியல் செயல்பாடுகளுக்கு அப்பால், ஓரன் லியோன்ஸ் பல்வேறு ஆன்மீக மரபுகளுக்கு இடையே ஒரு பாலமாக இருந்து வருகிறார். அவர் பல்வேறு நம்பிக்கைகளைச் சேர்ந்த தலைவர்களுடன் உரையாடல்களில் ஈடுபட்டுள்ளார், அவற்றில் தலாய் லாமா மற்றும் அன்னை தெரசா, பொதுவான மதிப்புகள் மற்றும் பகிரப்பட்ட பொறுப்புகளை ஆராய்கின்றனர். இந்த தொடர்புகள் மூலம், பல மத போதனைகளை ஆதரிக்கும் இரக்கம், தலைமைத்துவம் மற்றும் வாழ்க்கையின் புனிதத்தன்மை ஆகியவற்றின் உலகளாவிய கொள்கைகளை லியோன்ஸ் எடுத்துரைத்துள்ளார்.
மதங்களுக்கு இடையேயான மாநாடுகள் மற்றும் அமைப்புகளில் அவர் பங்கேற்றது, பழங்குடியினரின் ஆன்மீகக் கண்ணோட்டங்கள் குறித்த விழிப்புணர்வை வளர்த்துள்ளது, இயற்கையுடனான நல்லிணக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், அனைத்து உயிரினங்களையும் உறவினர்களாக அங்கீகரிப்பதையும் வலியுறுத்துகிறது. லியோனின் பங்களிப்புகள் நெறிமுறைகள், சூழலியல் மற்றும் சமகால சவால்களை எதிர்கொள்வதில் ஆன்மீகத்தின் பங்கு பற்றிய உலகளாவிய உரையாடல்களை வளப்படுத்தியுள்ளன.
ஓரன் லியோன்ஸ்: ஞானத்தின் மரபு
பஃபலோ பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக, லியோன்ஸ் எண்ணற்ற மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டியுள்ளார், தனது கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட நுண்ணறிவுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அவரது போதனைகள் நீண்டகால சிந்தனையின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகின்றன, தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகங்கள் தங்கள் செயல்கள் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தைக் கருத்தில் கொள்ள வலியுறுத்துகின்றன. ஹவுடெனோசௌனி தத்துவத்தின் மையமான இந்தக் கொள்கை, ஏழாவது தலைமுறையின் நலனைக் கருத்தில் கொண்டு முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுக்கிறது.
"சுதந்திர தேசத்தில் நாடுகடத்தப்பட்டது" போன்ற படைப்புகளுக்கான பங்களிப்புகள் உட்பட லியோனின் எழுத்துக்கள் ஜனநாயகம், பூர்வீக ஆட்சி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நெறிமுறைகளின் குறுக்குவெட்டுகளை ஆராய்கின்றன. தனது புலமைப்பரிசில் மூலம், மேலாதிக்கக் கதைகளை மறுபரிசீலனை செய்யவும், பூர்வீக அறிவு அமைப்புகளின் மதிப்பை அங்கீகரிக்கவும் வாசகர்களுக்கு சவால் விடுகிறார்.
பயணத்தைத் தொடர்கிறது
தற்போது தனது தொண்ணூறுகளில் இருக்கும் ஓரன் லியோன்ஸ், ஒரு சுறுசுறுப்பான மற்றும் மரியாதைக்குரிய நபராகத் தொடர்கிறார், அவரது குரல் தெளிவுடனும் உறுதியுடனும் எதிரொலிக்கிறது. பழங்குடி மக்களின் உரிமைகள், சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் மதங்களுக்கு இடையேயான புரிதலை வளர்ப்பதற்காக அவர் தொடர்ந்து வாதிடுகிறார். அவரது வாழ்க்கைப் பணி நம்பிக்கையின் சக்தி, மீள்தன்மை மற்றும் கலாச்சார மரபுகளின் நீடித்த வலிமைக்கு ஒரு சான்றாக நிற்கிறது. அக்டோபர் 2024 இல், தாமஸ் பெர்ரி அறக்கட்டளை மற்றும் பூமி நெறிமுறைகளுக்கான மையத்தால் லியோன்ஸ் தாமஸ் பெர்ரி விருதைப் பெற்றார். இந்த விருது பூமியின் சேவைக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த நபர்களை அங்கீகரிக்கிறது, பழங்குடி தலைமைத்துவம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டிற்கான லியோனின் வாழ்நாள் அர்ப்பணிப்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடிகள் மற்றும் சமூகப் பிளவுகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள உலகில், உண்மையான முன்னேற்றம் என்பது கடந்த கால ஞானத்தை மதித்து, நிகழ்காலத்தின் பன்முகத்தன்மையை ஏற்றுக்கொண்டு, அனைத்து உயிரினங்களும் சமநிலையிலும் நல்லிணக்கத்திலும் செழித்து வளரக்கூடிய எதிர்காலத்தை நோக்கி உறுதியளிப்பதைக் குறிக்கிறது என்பதை நினைவூட்டும் ஒரு வழிகாட்டும் ஒளியை லியோன்ஸ் நமக்கு வழங்குகிறது.
