"விசுவாசத்தில் உருவப்படங்கள்” என்பது மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடல், மத சுதந்திரம் மற்றும் உலகளாவிய அமைதியை ஆதரிக்கும் தனிநபர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் மரபுகளை முன்னிலைப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியாகும்.
1947 ஆம் ஆண்டு பெல்ஜிய நகரமான கென்ட்டில் ஈரப்பதமான ஜூன் மாத காலையில் பிறந்த ஜோசப் டி கெசல், நம்பிக்கை மற்றும் சேவையின் வேர்கள் பின்னிப் பிணைந்த ஒரு குடும்பத்தில் பதினொரு குழந்தைகளில் ஆறாவது குழந்தையாக இருந்தார். அடக்கமான அரசு ஊழியரான அவரது தந்தையும், அர்ப்பணிப்புள்ள இல்லத்தரசியான அவரது தாயாரும், மனித நம்பிக்கையின் திரைச்சீலைகள் குறித்த ஆரம்பகால ஆர்வத்தை அவருக்குள் வளர்த்தனர். பதினெட்டு வயதிற்குள், அவர் பின்னர் "ஒரு உள் அழைப்பு" என்று விவரித்ததற்கு ஏற்கனவே பதிலளித்திருந்தார், தத்துவம் மற்றும் இறையியலைப் படிக்க கென்ட்டில் உள்ள செயிண்ட்-பால் மறைமாவட்ட செமினரியில் நுழைந்தார்.
லியூவன் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் மூன்று ஆரம்ப ஆண்டுகளைப் படித்த பிறகு, டி கெசல் தனது கேள்விகளை ரோமின் போன்டிஃபிகல் கிரிகோரியன் பல்கலைக்கழகத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். அங்கு அவர் வேதம் மற்றும் பேட்ரிஸ்டிக் ஆய்வுகளில் மூழ்கி, 1977 ஆம் ஆண்டில் ருடால்ப் புல்ட்மேனின் இருத்தலியல் ஹெர்மெனியூட்டிக்ஸ் குறித்த ஆய்வுக் கட்டுரையுடன் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், நவீன வாசகர்கள் புதிய ஏற்பாட்டின் செய்தியை வெறும் கட்டுக்கதையாகக் குறைக்காமல் எவ்வாறு எதிர்கொள்ளலாம் என்பதை ஆராய்ந்தார்.
அந்த ரோமானிய ஆண்டுகளில்தான் அவர் தனது ஆயர் குறிக்கோளை ஏற்றுக்கொண்டார், வோபிஸ்கம் கிறிஸ்டியானஸ்—“உங்களுடன், ஒரு கிறிஸ்தவர்”—கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம், பின்னணி அல்லது நம்பிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒவ்வொரு நபருடனும் இருப்பதும் ஒற்றுமையுமே என்ற அவரது நம்பிக்கையின் சுருக்கமான வெளிப்பாடு.
ஆகஸ்ட் 26, 1972 அன்று, தனது மாமா, கென்ட்டின் பிஷப் லியோ-கரேல் டி கெசல் அவர்களால் குருத்துவப் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்ட அவர், இளமை ஆர்வத்துடன் வீடு திரும்பினார். அவரது முதல் பணிகள், திருச்சபைப் பணியுடன் இளைஞர்களுக்கு மத போதனை கற்பித்தலை இணைத்தன, பயனுள்ள ஊழியத்திற்கு கோட்பாட்டு தெளிவு மற்றும் உண்மையான தனிப்பட்ட சந்திப்பு இரண்டும் தேவை என்பதை அவரை நம்ப வைத்த அனுபவங்கள்.
விரைவில் வகுப்பறை பிரகாசித்தது. 1980 முதல் 1996 வரை, டி கெசல் கென்ட்டின் மேஜர் செமினரியில் அடிப்படை மற்றும் பிடிவாத இறையியலைக் கற்பித்தார், பின்னர் உயர் மத அறிவியல் நிறுவனத்தின் டீனாகப் பணியாற்றினார். எளிதான பதில்களை எதிர்க்கும் கேள்விகளுக்கு நிலையான மரியாதையுடன் கடுமையான புலமையை நெசவு செய்ததற்காக அவரது சொற்பொழிவுகளை மாணவர்கள் நினைவு கூர்கிறார்கள், நம்பிக்கை விமர்சன ரீதியாகவும் இரக்கமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை அவரிடம் வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.
மார்ச் 20, 2002 அன்று, போப் இரண்டாம் ஜான் பால் அவரை புல்னாவின் பெயரிடப்பட்ட பிஷப்பாகவும், மெச்செலன்-பிரஸ்ஸல்ஸ் மறைமாவட்டத்தின் துணைப் பணியாளராகவும் நியமித்தார். மே 26 அன்று கார்டினல் காட்ஃபிரைட் டேனியல்ஸால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட அவர், ஐரோப்பாவின் மிகவும் மத ரீதியாக வேறுபட்ட தலைநகரங்களில் ஒன்றில் வழிபாட்டு முறை மற்றும் மத போதனைகளை மேற்பார்வையிட்டார், நகர்ப்புற திருச்சபைகள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்த சமூகங்கள் இரண்டையும் மேய்ப்பதில் உள்ள சவால்களை நேரடியாகக் கற்றுக்கொண்டார்.
பிரஸ்ஸல்ஸில், ஐரோப்பிய சமூகத்தின் ஆயர் பேரவை ஆணையத்தில் பெல்ஜியத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், மத சுதந்திரம், இடம்பெயர்வு கொள்கை மற்றும் பொது வாழ்வில் விசுவாசத்தின் பங்கு பற்றிய விவாதங்களில் ஈடுபட்டார். இந்த ஆரம்பகால பணிகள், உரையாடலை ஒரு பக்கச்சார்பாக அல்ல, மாறாக தனது ஊழியத்தின் ஒரு மூலக்கல்லாக மாற்றுவதற்கான அவரது தீர்மானத்தை கூர்மைப்படுத்தின.
2010 ஆம் ஆண்டு அவர் ப்ரூகஸின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டு ஜூலை 10 ஆம் தேதி பதவியேற்றார், அங்கு அவர் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தை கிறிஸ்தவ சமயத்தின் மீதான ஆழ்ந்த அக்கறையுடன் சமநிலைப்படுத்தினார். கோடைக்கால முகாம்களுக்காக கத்தோலிக்க, புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர்களை ஒன்றிணைக்கும் திட்டங்களை அவர் தொடங்கினார், ஒப்புதல் வாக்குமூலக் கோடுகளைக் கடந்து உருவாக்கப்பட்ட வாழ்நாள் நட்புகள் பெல்ஜியத்தின் வகுப்புவாத பிணைப்புகளை மறுவடிவமைக்க முடியும் என்று நம்பினார்.
நவம்பர் 14, 2016 அன்று ZENIT உடனான நேர்காணல்மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்திற்கும் மதச்சார்பின்மைக்கும் இடையே ஒரு முக்கியமான வேறுபாட்டை அவர் வரைந்தார். மதச்சார்பின்மை - மதத்தை ஒதுக்கி வைக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்ட ஒரு சித்தாந்தம் - எதிர்க்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் எச்சரித்தார், மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரம் "எந்தவொரு பாரம்பரியமும் கலாச்சார மேலாதிக்கத்தை கோருவதில்லை" என்ற நடுநிலை அரங்கை வழங்கினாலும் கூட. "சர்ச் 'வெற்றி பெறக்கூடாது'," என்று அவர் கூறினார், "ஆனால் மறைமுக நோக்கங்கள் இல்லாமல் மற்றவர்களைச் சந்தித்து மட்டுமே இருக்க வேண்டும்".
ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 6, 2015 அன்று, போப் பிரான்சிஸ் அவரை ஆண்ட்ரே-ஜோசப் லியோனார்டுக்குப் பிறகு மெச்செலன்-பிரஸ்ஸல்ஸின் பேராயராக நியமித்தார். டிசம்பர் 12 அன்று மன்னர் பிலிப்புக்கு முன்பாக நியமிக்கப்பட்ட டி கெசல், மதச்சார்பின்மை, இடம்பெயர்வு ஓட்டங்கள் மற்றும் அவ்வப்போது ஏற்படும் குறுங்குழுவாத பதட்டங்களைச் சமாளிக்கும் ஒரு மறைமாவட்டத்தைப் பெற்றார், ஆனால் அவரது நியமனம் உரையாடல் மற்றும் இறையியல் ரீதியாக அடிப்படையான ஒரு மேய்ச்சல் பாணியைக் குறிக்கிறது.
அவர் நியமிக்கப்பட்ட சில வாரங்களுக்குள், அவரது சக ஆயர்கள் அவரை பெல்ஜிய ஆயர் பேரவையின் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஜனவரி 26, 2016 அன்று அவர் அந்தப் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார், அகதிகள் ஒருங்கிணைப்பு முதல் மதச்சார்பின்மையின் எழுச்சி வரை பகிரப்பட்ட சவால்களுக்கு திருச்சபையின் பதிலை ஒருங்கிணைப்பதற்கான தேசியப் பொறுப்பை அவருக்கு வழங்கினார்.
நவம்பர் 19, 2016 அன்று போப் பிரான்சிஸ் அவரை கார்டினல்கள் கல்லூரிக்கு உயர்த்தினார், ரோமில் ஒரு நம்பகமான உரையாசிரியராக அவரை அங்கீகரித்தார் மற்றும் உலகளாவிய திருச்சபை பிரச்சினைகள் குறித்து அவரது குரலை மேலும் வலுப்படுத்தினார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 11, 2019 அன்று, பிரான்சிஸ் அவரை கலாச்சாரத்திற்கான திருத்தந்தை கவுன்சிலின் உறுப்பினராக நியமித்தார், திருச்சபைக்கும் சமகால கலாச்சாரங்களுக்கும் இடையிலான உரையாடலை, பிற நம்பிக்கை மரபுகள் உட்பட, அவரிடம் ஒப்படைத்தார்.
பிப்ரவரி 1, 2016 அன்று, தனது மறைமாவட்ட ஊழியத்தின் ஆரம்பத்திலேயே, சாண்ட்'எஜிடியோ சமூகம் முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட மத மற்றும் அரசியல் தலைவர்களை பிரஸ்ஸல்ஸின் ஹோட்டல் லு பிளாசாவிற்கு மதங்களுக்கு இடையேயான நல்லிணக்க காலை உணவிற்காக அழைத்து வந்தது. பயங்கரவாதம், இடம்பெயர்வு மற்றும் இளைஞர் விலகலை எதிர்கொண்ட டி கெசல், பார்வையாளர்களை நீலிசத்தை நிராகரித்து, அதற்கு பதிலாக "புரிந்துணர்வு பாலங்களை உருவாக்க" வலியுறுத்தினார், நம்பிக்கை வேறுபாட்டை சந்திக்கும்போது மட்டுமே - விலக்குவதற்குப் பதிலாக - செழிக்க முடியும் என்று வலியுறுத்தினார்.
ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு, டிசம்பர் 1, 2016 அன்று, பிரஸ்ஸல்ஸின் பெரிய ஜெப ஆலயத்தில் ஆறாவது வருடாந்திர “Juifs et Chrétiens, engageons-nous!” மாநாட்டில் யூத மற்றும் கிறிஸ்தவத் தலைவர்களுடன் அவர் இணைந்தார். நாஸ்ட்ரா ஏட்டேட்அவரது ஐம்பதாவது ஆண்டு நிறைவையொட்டி, அவர் ஆபிரகாமின் பகிரப்பட்ட பாரம்பரியத்தை எடுத்துரைத்தார், மேலும் வரலாற்று காயங்களை குணப்படுத்த எப்போதும் ஆழமான நினைவாற்றல் பணிகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தார் - இந்த பார்வை பங்கேற்பாளர்களால் அன்புடன் பெறப்பட்டது.
வத்திக்கானுக்குள், போப் பிரான்சிஸ் நவம்பர் 2019 இல் அவரை கலாச்சாரத்திற்கான போன்டிஃபிகல் கவுன்சிலின் உறுப்பினராக நியமிப்பதன் மூலம் இன்னும் பரந்த எல்லைகளுக்கு அவரைத் தூண்டினார். சமகால கலாச்சாரங்கள் மற்றும் உலக மதங்களை ஈடுபடுத்தும் பொறுப்பைக் கொண்ட அந்த டிகாஸ்டரி, டி கெசலின் வாழ்நாள் திட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது: நம்பிக்கை மற்றும் ஆர்வத்தை பாலம் கட்டுதல், உரையாடலை ஏற்றுக்கொள்ளும் போது உண்மையை மதிக்க வேண்டும். மதச்சார்பற்ற மற்றும் புனிதமான கவலைகள் தவிர்க்க முடியாமல் ஒன்றிணைக்கும் துறைகளான கலை மற்றும் நம்பிக்கை, இடம்பெயர்வு மற்றும் சூழலியல் ஆகியவற்றில் அவரது குரல் முன்முயற்சிகளை ஆதரித்தது.
ஜூலை 2019 இல், நியூ ஐரோப்பா, நவீன ஐரோப்பாவில் திருச்சபையின் இடம் குறித்து அவரிடம் கேட்டது. "இது ஒரு பன்முக சமூகம், மதச்சார்பற்ற சமூகம், அங்கு பிற நம்பிக்கைகளும் உள்ளன" என்று அவர் வலியுறுத்தினார், மேலும் கத்தோலிக்கர்கள் "நமது நம்பிக்கைகளைக் காத்துக்கொண்டு" மத சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும் அதே வேளையில், "மிகவும் நீதியான மற்றும் சகோதரத்துவ சமூகத்திற்காக பாடுபடும் அனைவருடனும் ஒற்றுமையுடன்" பணியாற்ற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
அநேகருக்கு மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது, அவர் தேவாலயத்திற்குள் நுழைய விருப்பம் தெரிவித்ததுதான். Scientologyபிரஸ்ஸல்ஸ் மையம். பிப்ரவரி 5, 2020 அன்று, சர்ச் ஆஃப் Scientology பெல்ஜியத்தில் உள்ள பவுல்வர்டு வாட்டர்லூவில் அதன் நாற்பத்தி ஆறாவது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடியபோது, அவர் ஒரு முறையான ஆசீர்வாதத்தை அனுப்பினார்: "நமது பொதுவான இல்லத்தில் உங்கள் ஒற்றுமை மற்றும் உதவி நடவடிக்கைகள் வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். சந்திப்பின் செழுமையில் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பிறவற்றை மதித்து, மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடலை நீங்கள் தொடர்ந்து வளர்க்கட்டும்." நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 2024 இல், அவர் நேரில் திரும்பினார். "தேவாலயங்களில் கருணை மற்றும் அமைதி கொண்டாட்டத்தில்" "ஒரு தார்மீக கட்டாயமாக இரக்கம்" என்ற முக்கிய உரையை நிகழ்த்துவதற்காக Scientology ஐரோப்பாவிற்கான” மாநாட்டை நடத்தி, “நம்பிக்கை ஒரு தடையாக அல்ல, ஒரு பாலமாகச் செயல்பட வேண்டும்” என்று அறிவித்து, அனைத்து மரபுகளையும் பச்சாதாபம் மற்றும் புரிதலில் ஒன்றுபட அழைக்கிறது.
மதங்களுக்கு இடையேயான அனுபவங்கள் எவ்வாறு சுதந்திரங்களைப் பாதுகாக்கின்றன, "உங்களை மாற்றுவது உலகை எவ்வாறு மாற்றக்கூடும்" என்பது பற்றிப் பேசிய பௌத்த சட்ட அறிஞர் இனெஸ் வௌட்டர்ஸ் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான பரிமாற்றம் மட்டுமே நீடித்த அமைதிக்கான ஒரே பாதை என்பதை நினைவூட்டிய சுவாமி பைரவானந்த சரஸ்வதி ஆகியோர் அவரது உரையாடல் கூட்டங்களில் பங்கு பெற்றுள்ளனர். டி கெசலின் உரைகளைத் தொடர்ந்து வழங்கப்படும் அவர்களின் சான்றுகள், ஒன்றுகூடுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், மதங்களுக்கு இடையே உண்மையான ஒற்றுமையை ஊக்குவிக்கும் அவரது திறனுக்கு சான்றளிக்கின்றன.
அவரது மதங்களுக்கு இடையேயான சந்திப்புகள் கண்டங்கள் முழுவதும் பரவியுள்ளன. ஜூன் 2024 இல், ஃபெர்டினாண்ட் வெர்பியஸ்ட் அறக்கட்டளையின் கீழ் அவர் தலைமையிலான பெல்ஜியக் குழு சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு விஜயம் செய்தது. பெய்ஜிங்கிலிருந்து இன்னர் மங்கோலியா வரை, அவரும் அவரது தோழர்களும் சீன கத்தோலிக்க ஆயர்கள், குருத்துவப் பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் அறிஞர்களைச் சந்தித்து, "பரஸ்பர வருகைகளை ஒருங்கிணைத்து, கலாச்சார பரிமாற்றங்கள் மற்றும் திருச்சபை ஒத்துழைப்பை வலுப்படுத்தினர்", இது சிக்கலான அரசியல் சூழ்நிலைகளிலும் பொறுமையான, மரியாதைக்குரிய ஈடுபாடு செழிக்க முடியும் என்ற அவரது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியது.
ஜூன் 2023 இல், மெச்செலன்-பிரஸ்ஸல்ஸ் பேராயர் பதவியில் இருந்து தனது ராஜினாமாவை போப் பிரான்சிஸ் ஏற்றுக்கொண்டார், இது ஒரு நிர்வாக அத்தியாயத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவரது தொழிலின் முடிவைக் குறிக்கவில்லை. கார்டினல் டி கெசலாக, அவர் ஆயர் கூட்டங்கள் மற்றும் அறிவார்ந்த கருத்தரங்குகளில் ஒரு தீவிரமான இருப்பை வைத்திருக்கிறார், பன்முகத்தன்மைக்கு மத்தியில் ஒற்றுமையின் அவசியத்தை எப்போதும் வெளிப்படுத்துகிறார். சாண்ட்'எகிடியோ காலை உணவுகள், ஜெப ஆலய உரையாடல்கள், வத்திக்கான் நியமனங்கள், எதிர்பாராத விருந்தினர்களுக்கு ஆசீர்வாதங்கள் போன்ற இந்தக் கூட்டங்கள் மூலம் - கார்டினல் டி கெசல் நம்பிக்கை மற்றும் உரையாடல் எதிரிகளாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதைக் காட்டியுள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அமைதி எப்போதும், அதன் மையத்தில், தனிப்பட்டது: பேசுவதற்கு முன் கேட்பதன் எண்ணற்ற தருணங்களின் பலன், மதமாற்றத்திற்கு முன் ஒற்றுமை.
பெல்ஜியத்தில் ஒரு புதிய தலைமுறை மத பன்முகத்தன்மை மற்றும் மதச்சார்பற்ற அழுத்தங்களுக்கு இடையே பயணிப்பதைப் பார்க்கும்போது, அவர் ஒரு எளிய ஆலோசனையை வழங்குகிறார்: வரலாற்றின் பாடங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள், மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், ஒற்றுமைக்கு உறுதியுடன் இருங்கள். அவரது உலகில், நம்பிக்கை ஒரு தடையோ அல்லது கிளப்போ அல்ல, மாறாக இரக்கத்தின் பாலம் - பேசுவதற்கு முன்பு கேட்கும்போது, விலக்குவதற்கு முன்பு அரவணைத்து, அழிப்பதில் அல்ல, பச்சாதாபத்தில் ஒற்றுமையைத் தேடும்போது மனித குடும்பம் அதன் சிறந்த நிலையில் உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்த ஒவ்வொரு வாய்ப்பும் கிடைக்கிறது.
