இஸ்லாமிய வெறுப்பு விலக்கத்தின் காரணமாக டென்மார்க்கின் இனவெறி எதிர்ப்பு செயல் திட்டம் தோல்வியடைகிறது.

2026 மே 7 அன்று ஜெனீவாவில் நடைபெறவிருக்கும் தனது உலகளாவிய காலமுறை மதிப்பாய்வுக்கு (UPR) டென்மார்க் தயாராகி வரும் நிலையில், இனவெறிக்கு எதிராக இறுதியாக ஒரு தீர்க்கமான நடவடிக்கையை எடுத்துள்ள நாடாக அது தன்னை முன்னிறுத்தும். 2025-ல், டென்மார்க் அரசாங்கம், பல்வேறு துறைகளில் 36 நடவடிக்கைகளைக் கொண்ட, நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தனது முதல் இனவெறிக்கு எதிரான தேசிய செயல் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

மேலோட்டமாகப் பார்க்கையில், இது ஒரு மைல்கல் போலத் தோன்றுகிறது. ஓரளவிற்கு அது அப்படித்தான். ஆனால், உற்று நோக்கினால் மிகவும் கவலையளிக்கும் ஒரு உண்மை வெளிப்படுகிறது: இனவெறியை எதிர்த்துப் போராடுவதில் டென்மார்க்கின் அணுகுமுறை, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகவும், சீரற்றதாகவும், முழுமையற்றதாகவும் உள்ளது. குறிப்பாக, இன்று டென்மார்க்கிலும் ஐரோப்பாவிலும் நிலவும் மிகவும் அழுத்தமான பாகுபாடுகளில் ஒன்றான இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு இனவெறி அல்லது இஸ்லாமோஃபோபியாவை அது போதுமான அளவு கையாளத் தவறுகிறது.

பாஷி குரைஷி
பொதுச் செயலாளர் - சமூக ஒற்றுமைக்கான ஐரோப்பிய முஸ்லிம் முயற்சி - ஸ்ட்ராஸ்பர்க்

தியரி வால்லே
Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience . பிரான்ஸ்

கிரிகோரி கிறிஸ்டென்சன்

தலைவர் - மனித உரிமைகளுக்கான இளைஞர் அமைப்பு – டென்மார்க்

ஐரோப்பா முழுவதும் இஸ்லாமிய எதிர்ப்புப் பேச்சுக்கள் பெருகி இயல்பாக்கப்பட்டு வரும் வேளையில், டென்மார்க்கின் புதிய இனவெறிக்கு எதிரான தேசிய செயல் திட்டம் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்திருக்க வேண்டும். மாறாக, இது சில வகையான பாகுபாடுகளை அங்கீகரித்து, மற்றவற்றைப் புறக்கணிக்கும் ஒரு மாதிரியான, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இனவெறி எதிர்ப்பின் மற்றுமொரு உதாரணமாக மாறும் அபாயத்தைக் கொண்டுள்ளது.

2026 மே 7 அன்று ஜெனீவாவில் நடைபெறவிருக்கும் தனது உலகளாவிய காலமுறை மதிப்பாய்வுக்கு (UPR) டென்மார்க் தயாராகி வரும் நிலையில், ஐரோப்பிய கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மிக விரைவாகப் பாராட்டும் ஆசையைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஏனெனில், முன்னேற்றம் என்ற வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒரு ஆழமான சிக்கல் மறைந்துள்ளது: அது இஸ்லாமிய வெறுப்பை நேரடியாக எதிர்கொள்வதில் நிலவும் அரசியல் தயக்கமே ஆகும்.

ஒரு திட்டம் tஉள்ளது rஅங்கீகரிக்கிறது sஓம், but not all ஏசி போல தெரிகிறதுஉடனடியாக oபணி

டென்மார்க்கின் செயல் திட்டம், சில வகையான பாகுபாடுகளை வெளிப்படையாகக் கையாள்வதற்காகப் பாராட்டுக்குரியது. அது யூத-எதிர்ப்பை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான இலக்கு வைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளை உள்ளடக்கியிருப்பதோடு, அந்த இராச்சியத்திற்குள் நீண்ட காலமாக அமைப்பு ரீதியான ஓரங்கட்டலை எதிர்கொண்டு வரும் ஒரு குழுவான கிரீன்லாந்து மக்கள் அனுபவிக்கும் இனவாதத்திற்கும் குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.

இவை முக்கியமான மற்றும் அவசியமான நடவடிக்கைகள். ஆனால், அவை ஒரு அடிப்படைக் குறைபாட்டையும் வெளிப்படுத்துகின்றன: இந்தத் திட்டம் அனைத்துக் குழுக்களுக்கும் ஒரே அளவிலான அங்கீகாரத்தையோ பாதுகாப்பையோ வழங்குவதில்லை. சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புகளின் பல ஆண்டுகாலப் பரிந்துரைகள் இருந்தபோதிலும், டேனிஷ் திட்டம் இஸ்லாமிய வெறுப்பை இனவாதத்தின் ஒரு தனித்துவமான வடிவமாக வெளிப்படையாக அங்கீகரிக்கவில்லை. அதுமட்டுமல்லாமல், வேலைவாய்ப்பு, கல்வி, வீட்டுவசதி அல்லது பொது வாழ்க்கை போன்ற முக்கியத் துறைகளில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டைக் கையாள்வதற்கான இலக்கு வைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளையும் அது அறிமுகப்படுத்தவில்லை.

இந்த விடுபடல் ஒரு சிறிய கவனக்குறைவு அல்ல—இது ஒரு ஆழமான கொள்கைச் சமநிலையின்மையைப் பிரதிபலிக்கிறது.

டென்மார்க்கின் 2025 செயல் திட்டத்தில் 36 முன்னெடுப்புகள் அடங்கியுள்ளன. மேலும், இனவாதம் ஒரு கட்டமைப்புப் பிரச்சினை என்ற நீண்டகாலமாக நிலுவையில் இருந்த அங்கீகாரத்தை இது எழுத்துப்பூர்வமாக உணர்த்துகிறது. அது யூத-எதிர்ப்பை வெளிப்படையாகக் கையாள்வதோடு, கிரீன்லாந்து மக்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டிற்கும் குறிப்பிடத்தக்க கவனத்தைச் செலுத்துகிறது—இவை இரண்டுமே முக்கியமான மற்றும் அவசியமான முன்னுரிமைகளாகும்.

ஆனால், முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான இனவெறி என்று வரும்போது, ​​நிலவும் மௌனம் வியப்பளிக்கிறது. இது கவனக்குறைவால் ஏற்பட்டதல்ல. இது ஒரு அரசியல் தேர்வு.

செயல் திட்டத்தில் என்ன விடுபட்டுள்ளது?

• இஸ்லாமிய வெறுப்பு என்பது வெளிப்படையாகப் பெயரிடப்படவில்லை.
• வேலைவாய்ப்பு, வீட்டுவசதி அல்லது கல்வி ஆகியவற்றில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டைக் களைய எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகளும் இல்லை.
• இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வெறுப்புக் குற்றங்களைக் கையாள்வதற்கு என பிரத்யேகமான செயல் திட்டம் எதுவும் இல்லை.
• ஐரோப்பாவின் மிகவும் உன்னிப்பாகக் கவனிக்கப்படும் மற்றும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட சிறுபான்மையினரில் ஒருவரான முஸ்லிம்கள், அமைப்பு ரீதியான தடைகளை எதிர்கொள்கின்றனர் என்பதற்குத் தெளிவான அங்கீகாரம் இல்லை.

தி pஅரசியல் sதேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட rஅங்கீகாரம் h ஐ உருவாக்குகிறதுபடிநிலை rஇனவாதம் ஒரு உண்மை

அரசாங்கங்கள் சில வகை இனவாதங்களை விரிவாகக் கையாண்டு, மற்றவற்றைப் பொதுவான சொற்களில் மட்டும் அணுகும்போது, ​​அவை 'பாதுகாப்புப் படிநிலை' என்று விவரிக்கக்கூடிய ஒரு அமைப்பை உருவாக்கும் அபாயத்தை எதிர்கொள்கின்றன.

டென்மார்க்கைப் பொறுத்தவரை:

• யூத எதிர்ப்பு வெளிப்படையாகப் பெயரிடப்பட்டு கையாளப்படுகிறது.
• கிரீன்லாந்து மக்களுக்கு எதிரான இனவெறிக்கு பிரத்யேக முன்னெடுப்புகள் மூலம் முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது.
• இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு இனவாதம், ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டாலும் கூட, பெரும்பாலும் மறைமுகமாகவே உள்ளது.

ஐரோப்பா முழுவதிலும் உள்ள கொள்கை வகுப்பாளர்களுக்கு இது ஒரு எச்சரிக்கை மணியாக இருக்க வேண்டும். மனித உரிமைக் கட்டமைப்புகள், அனைத்து தனிநபர்களுக்கும் பாகுபாடின்றி சமமான பாதுகாப்புக்கு உரிமை உண்டு என்ற உலகளாவிய கொள்கையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அங்கீகாரம் அந்தக் கொள்கையைச் சீர்குலைப்பதோடு, ஒட்டுமொத்தமாக இனவெறி எதிர்ப்பு முயற்சிகளின் நம்பகத்தன்மையையும் பலவீனப்படுத்துகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஐரோப்பா முழுவதிலும் மற்றும் டென்மார்க்கிலும் உள்ள அரசாங்கங்கள், சில வகையான இனவாதங்களைக் கண்டிப்பதிலும், மற்றவற்றைத் தவிர்ப்பதிலும் அதிக சௌகரியம் அடைந்து வருகின்றன. யூத எதிர்ப்புவாதம், சரியான முறையிலேயே, தொடர்ச்சியான கவனத்தையும் கொள்கை உறுதிப்பாட்டையும் பெறுகிறது. ஆனால் இஸ்லாமிய வெறுப்புவாதம், இடம்பெயர்வு, பாதுகாப்பு மற்றும் தேசிய அடையாளம் குறித்த விவாதங்களில் சிக்கிக்கொண்டு, பெரும்பாலும் அரசியல் ரீதியாக சங்கடமான ஒன்றாகவே கையாளப்படுகிறது.

டென்மார்க்கின் செயல் திட்டம் இந்தப் பரந்த போக்கைப் பிரதிபலிக்கிறது. முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான இனவாதத்தை வெளிப்படையாகக் கையாளத் தவறுவதன் மூலம், அது ஒரு அபாயகரமான செய்தியை வலுப்படுத்துகிறது: அதாவது, இனவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அனைவரும் சமமான பாதுகாப்பிற்குத் தகுதியானவர்கள் அல்ல என்பதே அந்தச் செய்தி. இவ்வாறுதான் இனவாதத்தின் ஒரு படிநிலை அமைப்பு வேரூன்றுகிறது—வெளிப்படையான புறக்கணிப்பின் மூலம் அல்ல, மாறாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முன்னுரிமையின் மூலமே அது நிகழ்கிறது.

இயல்பாக்கம், not nசமத்துவம்

இந்த அணுகுமுறையின் விளைவுகள் கொள்கை ஆவணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவை.

டென்மார்க் மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதும் முஸ்லிம்கள் எதிர்கொள்வது:

• சமமற்ற அளவிலான வெறுப்புப் பேச்சு மற்றும் வெறுப்புக் குற்றங்கள்
• தொழிலாளர் மற்றும் வீட்டுவசதி சந்தைகளில் தொடர்ச்சியான பாகுபாடு
• அவர்களை வெளியாட்கள், பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தல்கள் அல்லது கலாச்சார அச்சுறுத்தல்கள் எனச் சித்தரிக்கும் பொதுக் கதைகள்

அரசாங்கங்கள் இஸ்லாமிய வெறுப்பை நேரடியாகக் குறிப்பிட்டுத் தீர்க்கத் தவறும்போது, ​​அவை நடுநிலை வகிப்பதில்லை—மாறாக, இந்த இயக்கங்கள் தடையின்றித் தொடர அவை அனுமதிக்கின்றன. இந்தச் சூழலில், மௌனம் என்பது பாரபட்சமற்றது அல்ல. அது அதற்கு வழிவகுப்பதாகும்.

ஏன் tஅவரது mவலியுறுத்துகிறது now?

டென்மார்க்கின் உலகளாவிய நடைமுறை மதிப்பாய்வின் நேரம் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த மதிப்பாய்வு வெறும் ஒரு நடைமுறைச் செயல்பாடு மட்டுமல்ல; இது, சமத்துவம் மற்றும் பாகுபாடின்மைக்கான பகிரப்பட்ட உறுதிப்பாட்டை நாடுகளும் அவற்றின் ஐரோப்பியப் பங்காளிகளும் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும்.

டென்மார்க்கின் திட்டம் ஆய்வுக்குட்படுத்தப்படாமல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், அது ஒரு முன்னுதாரணத்தை உருவாக்கும் அபாயத்தை எதிர்கொள்கிறது: அதாவது, குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான பாகுபாடுகளைப் போதுமான அளவு கவனிக்காமல் விடும்போதும், இனவெறி எதிர்ப்பு உத்திகள் போதுமானவையாகக் கருதப்படலாம் என்பதே அந்த முன்னுதாரணமாகும். ஐரோப்பிய கொள்கை வகுப்பாளர்களுக்கு இந்தச் செய்தி தெளிவாக இருக்க வேண்டும்: பகுதி அளவிலான அணுகுமுறைகள் இனி போதுமானவை அல்ல.

ஒரு ஐரோப்பியர் pமுறை aஇல்லாமை

டென்மார்க் ஒரு விதிவிலக்கு அல்ல. அது, அரசியல் துணிச்சல் மிகவும் தேவைப்படும் இடத்திலேயே தளர்ந்துபோகும் ஒரு பரந்த ஐரோப்பியப் போக்கின் ஒரு பகுதியாகும்.

ஐரோப்பிய ஒன்றிய மட்டத்தில் யூத எதிர்ப்புவாதத்திற்கு எதிரான உத்திகள் சரியான முறையில் மேலும் வலுப்பெற்று ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில், இஸ்லாமிய வெறுப்பைக் கையாள்வதற்கான அதற்கு இணையான கட்டமைப்புகள் சிதறடிக்கப்பட்டோ, வளர்ச்சியடையாமலோ, அல்லது முற்றிலுமாக இல்லாமலோ இருக்கின்றன. இந்த ஏற்றத்தாழ்வு அநீதியானது மட்டுமல்ல—இது வியூக ரீதியாகக் குறுகிய பார்வையுடையதுமாகும். முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான இனவாதத்தைப் புறக்கணிப்பதால் அது மறைந்துவிடாது. அது சமூகப் பிளவுகளை ஆழப்படுத்துகிறது, துருவமயமாக்கலைத் தூண்டுகிறது, மற்றும் ஜனநாயக நிறுவனங்கள் மீதான நம்பிக்கையைச் சிதைக்கிறது.

UPR ஒரு pஅரசியல் சார்ந்த tEst

வரவிருக்கும் யுபிஆர் என்பது ஒரு தொழில்நுட்ப மதிப்பாய்வை விட மேலானது—அது அரசியல் நேர்மைக்கான ஒரு சோதனையாகும்.

டென்மார்க்கின் திட்டம் ஒரு முன்னேற்றமாக இருந்தாலும், அது அடிப்படையில் முழுமையற்றது என்பதை ஐரோப்பிய நாடுகள் ஒப்புக்கொள்ளுமா? அல்லது, அப்பட்டமான குறைபாடுகளைப் பொறுத்துக்கொள்ளும் ஒரு இனவெறி எதிர்ப்பு மாதிரியை அவை ஆதரிக்குமா?

பிந்தையது வெற்றி பெற்றால், அது ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு கவலைக்குரிய செய்தியை அனுப்பும்: அதாவது, கண்டத்தின் மிகவும் பரவலான பாகுபாடுகளில் ஒன்றைக் கையாளாமலேயே அரசாங்கங்களால் சர்வதேச எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்தி செய்ய முடியும் என்பதே அது.

என்ன sவேண்டும் be dஒரு?

டென்மார்க், சார்புநிலைக் கட்டமைப்புகளைக் கடந்து, உண்மையான அனைவரையும் உள்ளடக்கிய உத்திகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

இதற்கு பல உறுதியான நடவடிக்கைகள் தேவைப்படுகின்றன:

முதலில், வெளிப்படையான அங்கீகாரம்.
இஸ்லாமிய வெறுப்பு என்பது இனவாதத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் தனித்துவமான வடிவம் என அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். சிக்கலைத் திறம்படக் கையாள்வதற்கு, அதற்குப் பெயரிடுவது ஒரு முன்நிபந்தனையாகும்.

இரண்டாவதாக, இலக்கு சார்ந்த கொள்கை நடவடிக்கைகள்.
வேலைவாய்ப்பு, கல்வி, வீட்டுவசதி மற்றும் பொது நிறுவனங்களில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு அரசாங்கங்கள் உறுதியான நடவடிக்கைகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்.

மூன்றாவதாக, வெறுப்புக் குற்றங்களுக்கு எதிரான வலுவான நடவடிக்கைகள்.
இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வெறுப்புக் குற்றங்களைக் கண்டறிந்து, பதிவுசெய்து, வழக்குத் தொடர சட்ட அமலாக்கத் துறைக்குத் தேவையான வசதிகள் இருக்க வேண்டும். அதேவேளையில், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சம்பவங்களைப் புகாரளிக்கப் பாதுகாப்பாக உணர்வதையும் அது உறுதி செய்ய வேண்டும்.

நான்காவதாக, மேம்பட்ட தரவுகள்.
பாகுபாடு மற்றும் வெறுப்புக் குற்றங்கள் குறித்த வகைப்படுத்தப்பட்ட தரவுகள் இல்லாமல், கொள்கை உருவாக்கம் என்பது எதிர்வினை சார்ந்ததாகவும் முழுமையற்றதாகவும் இருக்கும்.

இறுதியாக, அனைவரையும் உள்ளடக்கிய ஆளுகை.
இனவெறி எதிர்ப்பு கொள்கைகளை வடிவமைத்தல், செயல்படுத்துதல் மற்றும் கண்காணிப்பதில் முஸ்லிம் சமூகங்களும் சிவில் சமூக அமைப்புகளும் அர்த்தமுள்ள வகையில் ஈடுபடுத்தப்பட வேண்டும்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இனவெறி எதிர்ப்பு என்பது நிபந்தனைக்குட்பட்டதாக இருந்தால், அதற்கு நம்பகத்தன்மை இருக்க முடியாது என்பதை அவர்கள் உணர வேண்டும்.

தி cost of iசெயல்பாடு

ஐரோப்பா ஒரு திருப்புமுனையில் உள்ளது. புறக்கணிப்பு அரசியல், அடையாள அடிப்படையிலான துருவமயமாக்கல், மற்றும் இயல்பாக்கப்பட்ட தப்பெண்ணம் ஆகியவற்றின் எழுச்சி இனி ஒரு கருத்தியல் அல்ல — அது சட்டங்களையும், நிறுவனங்களையும், அன்றாட வாழ்க்கையையும் வடிவமைத்து வருகிறது.

இந்தச் சூழலில், இஸ்லாமிய வெறுப்பைக் களையத் தவறுவது என்பது வெறும் கொள்கைக் குறைபாடு மட்டுமல்ல. அது ஒரு ஜனநாயகத் தோல்வியாகும்.

டென்மார்க்கின் செயல் திட்டம், அனைவரையும் உள்ளடக்கிய, கொள்கை ரீதியான இனவாத எதிர்ப்புக்கு ஒரு முன்மாதிரியை அமைத்திருக்கக்கூடும். மாறாக, அது அரசியல் உறுதியின் வரம்புகளை அம்பலப்படுத்துகிறது. இப்போதுள்ள கேள்வி என்னவென்றால், ஐரோப்பா அந்த வரம்புகளை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறதா அல்லது தொடர்ந்து அதைப் புறக்கணித்துக்கொண்டே இருக்குமா என்பதுதான்.

A tஐரோப்பாவின் கிழக்கு cஅர்ப்பணிப்பு

டென்மார்க் தன்னை மனித உரிமைகளின் பாதுகாவலராக அடிக்கடி நிலைநிறுத்திக் கொள்கிறது. அது ஒரு தேசிய இனவெறி எதிர்ப்புத் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டிருப்பது சரியான திசையில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு படியாகும். ஆனால் தலைமைக்கு அடையாளப்பூர்வமான முன்னேற்றத்தை விட மேலான ஒன்று தேவைப்படுகிறது — அதற்கு நிலைத்தன்மை, அனைவரையும் உள்ளடக்கும் தன்மை மற்றும் துணிச்சல் ஆகியவை அவசியமாகின்றன.

வரவிருக்கும் UPR அமர்வானது, டென்மார்க்கின் கொள்கைகளை மேம்படுத்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், இனவாதத்தின் அனைத்து வடிவங்களும் சமமான தீவிரத்துடன் கையாளப்பட வேண்டும் என்ற பரந்த செய்தியை ஐரோப்பா முழுவதும் அனுப்புவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

அவ்வாறு செய்யத் தவறினால், ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய சிறுபான்மைக் குழுக்களில் ஒன்றுக்கு போதிய பாதுகாப்பு கிடைக்காமல் போகும் அபாயம் ஏற்படுவதுடன், ஐரோப்பிய நாடுகள் நிலைநிறுத்துவதாக உறுதியளித்துள்ள மனித உரிமைகள் அமைப்பின் அடித்தளங்களையே அது சீர்குலைக்கும்.