எடின்பர்க் தாக்குதல்கள் இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வெறுப்பை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்துள்ளன.

ஸ்காட்லாந்து தலைநகர் முழுவதும் நடந்த வன்முறைச் சம்பவங்கள் குறித்த விசாரணையில் பயங்கரவாத எதிர்ப்பு அதிகாரிகள் இணைந்தபோது, ​​ஐந்து பேர் காயமடைந்தனர்.

எடின்பர்க் முழுவதும் நடந்த தொடர் தாக்குதல்களில் ஐந்து பேர் காயமடைந்ததைத் தொடர்ந்து ஒருவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தாக்குதல்கள் இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வெறுப்பால் தூண்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது என அரசியல் தலைவர்களும் சமூகக் குழுக்களும் விவரித்துள்ளனர். இந்த வழக்கு, காவல்துறைக்கு மட்டுமல்லாமல், பொது நம்பிக்கை, சிறுபான்மையினரின் பாதுகாப்பு மற்றும் சட்டத்தின் முன் சமமான பாதுகாப்பிற்கான ஸ்காட்லாந்தின் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றுக்குமான ஒரு விஷயமாக மாறியுள்ளது.

ஜூன் 19, வெள்ளிக்கிழமை மாலையில், எடின்பரோவின் மேற்கு மற்றும் வடக்குப் பகுதிகளில் இந்தச் சம்பவங்கள் அரங்கேறின. எடின்பர்க் தாக்குதல்கள் குறித்த பொது அறிவிப்புவன்முறை, மிரட்டல்கள், கொள்ளை மற்றும் நாசவேலைகள் தொடர்பாக பல அழைப்புகள் வந்ததாகவும், இதில் ஐந்து பேர் காயமடைந்ததாகவும் ஸ்காட்லாந்து காவல்துறை தெரிவித்தது. அவர்களில் மூவருக்கு மருத்துவமனை சிகிச்சை தேவைப்பட்டது, இருப்பினும் காயங்கள் எதுவும் உயிருக்கு ஆபத்தானவை அல்ல என்று காவல்துறை கூறியது.

பாதிக்கப்பட்டவர்கள் 22 வயதுடைய இரண்டு ஆண்களும், 24, 27 மற்றும் 39 வயதுடைய மற்ற மூன்று பேரும் ஆவர். இரவு சுமார் 8.50 மணியளவில் சைட்ஹில் பகுதியில் இருந்து முதல் தகவல் வந்ததாக காவல்துறை தெரிவித்தது. அங்கு இரண்டு ஆண்கள் காயமடைந்து, ஆம்புலன்ஸ் மூலம் எடின்பர்க் ராயல் இன்ஃபர்மரிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். அதனைத் தொடர்ந்து, நகரின் மேற்கு மற்றும் வடக்குப் பகுதிகளில் உள்ள சில்லறை விற்பனையகங்களைச் சுற்றி மேலும் சம்பவங்கள் பதிவாகின. பின்னர், டெல்ஃபோர்டு சாலை மற்றும் லெய்த் வாக் பகுதிகளில் மேலும் மூன்று ஆண்கள் தாக்கப்பட்டனர்.

பயங்கரவாத எதிர்ப்பு அதிகாரிகள் சம்பந்தப்பட்ட

ஸ்காட்லாந்து பயங்கரவாதத் தடுப்புக் காவல் பிரிவு, நிபுணத்துவம் வாய்ந்த சக அதிகாரிகள் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகளின் ஆதரவுடன் இது குறித்து விசாரித்து வருவதாக ஸ்காட்லாந்து காவல்துறை தெரிவித்துள்ளது. இரவு சுமார் 9.30 மணியளவில் உள்ளூர் அதிகாரிகள் ஒரு சந்தேக நபரை எதிர்கொண்டதைத் தொடர்ந்து, 36 வயதான வெள்ளையின ஸ்காட்லாந்து ஆண் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டார். பொதுமக்களுக்கு மேலும் அச்சுறுத்தல் எதுவும் இல்லை என்றும், பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் வெளிப்படையான ரோந்துப் பணிகள் தொடரும் என்றும் காவல்துறை கூறியுள்ளது.

ஞாயிற்றுக்கிழமைக்குள், 36 வயதுடைய ஒருவர் அந்தச் சம்பவங்கள் தொடர்பாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டிருந்தது. மேலும், அவர் உரிய நேரத்தில் நீதிமன்றத்தில் ஆஜராவார் என எதிர்பார்க்கப்பட்டது. பயங்கரவாத எதிர்ப்பு அதிகாரிகளின் ஈடுபாடு மட்டுமே இந்த வழக்கின் சட்ட வகைப்பாட்டைத் தீர்மானித்துவிடாது, ஆனால் அது, சந்தேகிக்கப்படும் நோக்கத்தையும் பரந்த பொதுப் பாதுகாப்பு தாக்கங்களையும் புலனாய்வாளர்கள் எவ்வளவு தீவிரமாகக் கையாளுகிறார்கள் என்பதை உணர்த்துகிறது.

சந்தேக நபர் இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வெறுப்பால் தூண்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது என்றும், தெருக்களில் யாரும் வன்முறையை எதிர்கொள்ளக்கூடாது என்றும் பிரதமர் கெய்ர் ஸ்டார்மர் கூறினார். உள்துறைச் செயலாளர் ஷபானா மஹ்மூத்தும் இந்தத் தாக்குதல்களைக் கண்டித்து, இஸ்லாமியர்களுக்கு எதிரான வெறுப்புக்கும் வன்முறைக்கும் இடமில்லை என்று கூறினார். நாட்டில் வன்முறை, இனவாதம் அல்லது சகிப்பின்மைக்கு இடமில்லை என்று ஸ்காட்லாந்தின் முதல் அமைச்சர் ஜான் ஸ்வின்னி கூறினார்.

சமூகப் பாதுகாப்பு மற்றும் சமமான குடியுரிமை

எடின்பரோவில் உள்ள முஸ்லிம் சமூகங்களைப் பொறுத்தவரை, சட்டரீதியான செயல்முறை முக்கியமானது, ஆனால் அது தொடர்பான பொதுமக்களின் எதிர்வினையும் அவ்வாறே முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. உள்ளூர் மசூதி ஒன்றில் தொழுகையில் கலந்துகொண்ட பிறகு, காயமடைந்த இருவர் தாக்கப்பட்டதாக ஸ்காட்டிஷ் மசூதிகள் சங்கம் தெரிவித்துள்ளது. காயமடைந்த ஆண்களில் பலர் முஸ்லிம்கள் என்று முஸ்லிம் ஈடுபாடு மற்றும் மேம்பாட்டு அமைப்பு கூறியுள்ளது. இதுபோன்ற சம்பவங்கள், உடனடிக் குற்றச் சம்பவங்களைத் தாண்டி ஏன் வெகுதூரம் எதிரொலிக்கக்கூடும் என்பதை இந்த இரண்டு விவரங்களும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

மத அடிப்படையிலான தாக்குதல்கள் என்பவை தனிநபர்கள் மீதான தாக்குதல்கள் மட்டுமல்ல. அவை, தொழுகைக்குச் செல்வது, வீட்டிற்கு நடந்து செல்வது, கடை திறப்பது, ஒரு சிறுபான்மைக் குடிமகனாக வெளிப்படையாகப் பேசுவது போன்ற அன்றாட வாழ்க்கைச் செயல்களில் வேறுபட்ட ஆபத்து உள்ளதா என்று முழு சமூகங்களையுமே கேள்விக்குள்ளாக்கச் செய்யும். அதனால்தான், இந்த எதிர்வினையானது, சம்பவங்களைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதையும் பீதியூட்டுவதையும் தவிர்க்க வேண்டும். உண்மைகள் கவனமாக நிறுவப்பட வேண்டும், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் உரிய சட்ட நடவடிக்கைகளைப் பெற வேண்டும், மேலும் பாதிக்கப்பட்ட சமூகங்கள் வெளிப்படையான, நடைமுறை சார்ந்த நம்பிக்கையைப் பெற வேண்டும்.

ஸ்காட்லாந்தில் "இனவெறிக்கோ அல்லது மத அடிப்படையிலான வெறுப்புக்கோ இடமில்லை" என்று கூறிய உதவி தலைமை காவலர் கேட்ரியோனா பேட்டன், பொதுமக்களிடமிருந்து தகவல்களைக் கோரினார். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் அச்சங்கள் பொதுத் தீங்காகக் கருதப்படாமல், தனிப்பட்ட கவலையாகவே புறக்கணிக்கப்படும் என்று நம்பும்போது, ​​வெறுப்புக் குற்றங்கள் நிறுவனங்கள் மீதான நம்பிக்கையைச் சிதைக்கின்றன என்பதால், இந்தச் செய்தி முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

எடின்பர்க் வழக்கும் ஒரு பரந்த ஐரோப்பிய விவாதத்தின் ஒரு பகுதியாகும். The European Times முன்னர் ஆய்வு செய்துள்ளதுஇஸ்லாமிய எதிர்ப்புப் பாகுபாடு, பாதுகாப்பு தொடர்பான சொல்லாடல்கள் மற்றும் சமூக அந்தஸ்து குறித்த சர்ச்சைக்குரிய கருத்துக்கள் ஆகியவை கண்டம் முழுவதும் மேலும் மேலும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. சந்தேகத்தை குடியுரிமையின் ஒரு பொதுவான நிலையாக மாற்றும் மொழிநடையை எதிர்த்துக்கொண்டே, சமூகங்களைப் பாதுகாக்கும் கடினமான பணியை பொது அதிகாரிகள் எதிர்கொள்கின்றனர்.

பாதுகாப்புக்கும் ஒற்றுமைக்கும் இடையிலான ஒரு நுட்பமான கோடு

எந்தவொரு வன்முறைச் சம்பவத்திற்குப் பிறகும், அரசியல் விவாதம் மிக விரைவாக கோஷங்களுக்குள் சென்றுவிடும் அபாயம் உள்ளது. இந்தச் சூழலில், தேவையான முதல் நடவடிக்கைகள் மிகவும் நடைமுறை சார்ந்தவை: ஒரு முழுமையான விசாரணை, வெளிப்படையான தகவல் பரிமாற்றம், காயமடைந்தவர்களுக்கு ஆதரவளித்தல், வழிபாட்டுத் தலங்களைப் பாதுகாத்தல், மற்றும் சாத்தியமான பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகள் அல்லது இணையவழித் தூண்டுதல்களைக் கவனமாகக் கண்காணித்தல்.

ஸ்காட்லாந்தின் முஸ்லிம் சமூகங்கள் பாதுகாப்பாக உணர்வதற்கு, காவல்துறையின் அசாதாரணமான கண்காணிப்பைச் சார்ந்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. அதுபோலவே, வெறுப்பு வெடிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் தங்கள் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும் என்றும் எதிர்பார்க்கப்படக்கூடாது. ஒரு ஜனநாயக சமூகத்தின் அளவுகோல் என்பது, வன்முறை நிகழ்ந்த பிறகு அது அதைக் கண்டிப்பது மட்டுமல்ல, சிறுபான்மையினர் அந்நியர்களாக நடத்தப்படுவார்கள் என்ற அச்சமின்றி வாழக்கூடிய சூழல்களை அது எவ்வளவு சீராக உருவாக்குகிறது என்பதுமாகும்.

இனி நீதிமன்ற நடவடிக்கைகள் தனிநபரின் குற்றப் பொறுப்பைத் தீர்மானிக்கும். இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வெறுப்பு என்பது ஒரு முக்கியமற்ற விஷயம் அல்ல, மாறாக அது பொதுப் பாதுகாப்பு, மத சுதந்திரம் மற்றும் சமமான குடியுரிமைக்கு ஒரு நேரடி சவால் என்பதை வலியுறுத்தும் பரந்த பொறுப்பு, நிறுவனங்கள், அரசியல் தலைவர்கள், ஊடகங்கள் மற்றும் குடிமைச் சமூகத்திற்கு உரியதாகும்.