Дар як ҳодисаи хеле ташвишоваре, ки ҷомеаи динии ҷаҳонро такон дод, дар ҷараёни ҷамъомади Шоҳидони Йеҳӯва дар Каламасери, дар наздикии шаҳри бандарии Кочи, Ҳиндустон таркиши бомб ба амал омад. Ин ҳодисаи фоҷеабор боиси талафоти ҷонии се нафар ва захмҳои зиёд гардид.
Ман боварӣ дорам, ки баррасии муфассали ин ҳодиса, оқибатҳои он ва рӯшан кардани танишҳои густурдаи байни динҳо дар минтақа ҳатмист, аз ҷумла иртиботи он бо масъулиятҳои ниҳодҳои давлатӣ дар саросари ҷаҳон на танҳо Ҳиндустон, балки дар Аврупо.
Ҳамла дар Ҳиндустон бар зидди Шоҳидони Яҳува
Шахси масъули ин амали даҳшатбор худро узви собиқи калисо муаррифӣ кард, ки ҳоло мухолифи радикалии онҳост (монанди хучуми хунине, ки мохи марти соли чорй дар Германия ба амал омад). Пас аз таркиши гумонбаршуда ӯ ихтиёран ба пулис таслим шудааст.
Дар он рӯзи якшанбеи бадбахт беш аз 2,000 нафар дар Маркази Конвенсияи Байналмилалии Замра дар нишасти серӯзаи Шоҳидони Йеҳӯва ҳузур доштанд, вақте таркиш ногаҳон издиҳомро фаро гирифт. Дар Директори генералии полицияи Керала Дарвеш Сахеб, тасдиқ кард, ки ин таркиши IED (дастгоҳи таркандаи худсохт) будааст. Ин ҳодисаи фоҷиабор дар ибтидо ду нафарро якбора ба ҳалокат расонд, баъдан ҷони дигарро низ барбод дод. Он духтари 12-сола, аз сабаби ҷароҳатҳои бардоштаи қотил.
Гумонбаре, ки аз ҷониби Доминик Мартин меравад, дар шабакаҳои иҷтимоӣ як паёми видеоӣ нашр кард, ки пеш аз таслим шудан ба мақомот масъулияти амалҳояшро гирифт.
Ин ифшо мавҷи тафтишоти полисро ба вуҷуд овард, тавре ки The Times of India гузориш медиҳад, ки иддаоҳо ва сабабҳои беасос паси амали ӯро меҷӯянд.
Ин ҳодиса таваҷҷуҳи зиёд пайдо кардааст, зеро он дар дохили ҷомеае рух додааст, ки танҳо як қисми ками ороиши динии Ҳиндустонро ифода мекунад. Тибқи саршумории ахири соли 2011, масеҳиён ҳудуди 2 дарсади ҷамъияти 1.4 миллиард нафарии Ҳиндустонро ташкил медиҳанд. Шоҳидони Йеҳӯва, як ҷунбиши инҷилии насронии амрикоӣ, ки бо талошҳои таблиғи хона ба хона маъруф аст, бар асоси маълумот аз вебсайти калисои худ дар Ҳиндустон тақрибан 60,000 XNUMX аъзо дорад.
Ҳамла ба гурӯҳҳои осоишта
Ин ҳодиса махсусан бо назардошти принсипҳои сулҳҷӯёна ва бидуни зӯроварӣ, ки Шоҳидони Йеҳӯва дастгирӣ мекунанд, ташвишовар аст, ки онҳо низ аз ҷиҳати сиёсӣ бетарафанд. Онҳо дар кишварҳои гуногун ба таъқибу маҳдудиятҳо дучор шуданд ва аз ҷумлаи онҳое буданд, ки аз фашистон дар Ҳолокост азоб кашиданд.
Инфиҷори бомба боз ҳам ба танишҳо миёни ҷамоаҳои мухталиф дар ин иёлати шукуфони ҷанубӣ, ки дар он беш аз 31 миллион нафар зиндагӣ мекунанд, мусоидат мекунад. Тибқи маълумоти барӯйхатгирии аҳолӣ, мусулмонон тақрибан 26 дарсади аҳолиро ташкил медиҳанд. Саҳеб аз мардум даъват кард, ки сулҳро нигоҳ доранд ва аз табодули мундариҷаи иғвоангез дар платформаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ худдорӣ кунанд.
Бархе расонаҳо мегӯянд, бояд гуфт, ки як рӯз пеш аз таркиш як ҳодисаи ба ҳам алоқаманд набуд, ки Холид Машъал, раҳбари пешини Ҳамос дар як тазоҳуроти тарафдорони Фаластин дар Малаппурам, Керала, тақрибан 115 километрии шимоли маҳалли таркиш суханронӣ кард. Ҳарчанд ҳеҷ далеле дар бораи робитаи ин ду ҳодиса вуҷуд надорад, аммо баъзе навиштаҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ иртиботро пешниҳод мекунанд, ки танҳо ба танишҳо афзудааст.
Суханронии Машъалро як гурӯҳи ҳамбастагии ҷавонони марбут ба ҳизби Ҷамоати исломии исломии Ҳинд дар Керала ташкил кард ва ин иқдом боиси интиқодҳои ҳизби ҳокими Бҳаратия Ҷанота, ки миллатгароёни ҳинду аст, шуд.
ин ҳодисаи фоҷиавӣ зарурати фаврии муколама ва ҳамдигарфаҳмии байни динҳоро дар доираи манзараи гуногуни динӣ ва мураккаби иҷтимоии мо таъкид мекунад. Вақте ки тафтишот идома дорад, муҳим аст, ки ҳам қурбониён ва ҳам оилаҳои онҳоро дар хотир нигоҳ дорем ва ба сулҳу ваҳдат дар ин замонҳои душвор таъкид кунем, аммо фаромӯш накунед, ки масъулияти ҳукуматҳо ҳангоми табъиз алайҳи ақаллиятҳои динӣ ва ВАО-и асосӣ ҳангоми таблиғи табъиз ва тӯҳмат нисбат ба ҷараёнҳои мазҳабӣ ҳамчун як усули тақрибан аз ҷиҳати сиёсӣ дурусти гуфтугӯ дар бораи онҳо ёдовар шуд.
Хавфҳои нафрати аз ҷониби давлат иҷозатдодашуда
Таркиши ахир дар ҷамъомади Шоҳидони Йеҳӯва дар шаҳри Каламасери Ҳиндустон, ёдоварӣ аз оқибатҳои даҳшатноки таҳаммулнопазирии мазҳабӣ аст. Он хатарҳои эҳтимолиро таъкид мекунад, вақте ки нафрат, хоҳ ошкоро ва хоҳ нозук, аз ҷониби мақомоти давлатӣ (ва аз ҷониби васоити ахбори омма) алайҳи ақаллиятҳои мазҳабӣ тарғиб карда мешавад ё рад карда мешавад.
Ақаллиятҳои мазҳабӣ, аз қабили Шоҳидони Иегова дар Ҳиндустон ва Аврупо, мусулмонони Аҳмадия, баҳоӣ, аъзоёни Scientology ва дигарон, аксар вақт дар канори қабули таассуботи ҷомеа қарор мегиранд, ки метавонанд аз ҷониби душмании иҷозатдодашудаи давлат шадидтар шаванд (агар тавлид нашаванд). Ва ин на танҳо дар Ҳиндустон, Покистон, Бангладеш, Чин ва Русия, балки дар ҳама ҳомиёни ҳуқуқи инсон, аз қабили Олмон, Франция, Венгрия ва гайра. Медонам, бовар кардан ғайриимкон аст, ки кишварҳое чун Олмону Фаронсаро дар сатҳи Русия ё Чин гузоштан мумкин аст, аммо мутаассифона шабоҳатҳо вуҷуд доранд.
Баргардем ба қазияи кунунӣ, Шоҳидони Йеҳӯва, як ҷунбиши инҷилии масеҳӣ, сарфи назар аз мавқеъи сулҳҷӯёна ва аз ҷиҳати сиёсӣ бетараф буданаш, дар саросари ҷаҳон ба таъқибот ва маҳдудиятҳо дучор шудааст. Ҳодисаи ахир дар Ҳиндустон, ки бо иштироки як узви собиқи калисо, масъалаи таҳаммулнопазирии мазҳабӣ ва нақши давлатҳо ва созмонҳои зиддидиниро дар радикализатсияи аъзои собиқи гурӯҳҳо дар маркази таваҷҷӯҳи ҷиддӣ қарор дод.
Органхои давлатй дар бисьёр чамъиятхо ба ташаккули афкори чамъиятй таъсири калон мерасонанд. Вақте ки ин ниҳодҳо бадгумонӣ алайҳи ақаллиятҳои мазҳабиро тарғиб мекунанд ё таҳаммул мекунанд, онҳо ба таври ғайримустақим ба эҷоди муҳити душманӣ ва таҳаммулнопазирӣ мусоидат мекунанд. Ин гуна фазо дорои потенсиали ифротгароӣ кардани афрод аст ва онҳоро ба сӯи амалҳои хушунатомез ва террористӣ мебарад.
Назари амиқ ба нақши муассисаҳои давлатӣ дар таблиғи таҳаммулнопазирии динӣ
Идеяи он, ки нафрати аз ҷониби давлат иҷозатдодашуда метавонад як катализатор барои амалҳои террористӣ бошад, аз ҷониби таҳқиқот ва гузоришҳои сершумор дастгирӣ карда мешавад. Ин манбаъҳо таносуби байни табъизи давлат ва афзоиши ҷиноятҳои нафратангез ва амалҳои террористиро таъкид кардаанд. Масалан, ташкилотхо монанди Созмони Дидбони ҳуқуқи башар борҳо таваҷҷуҳи худро ба мавридҳое ҷалб кардаанд, ки сиёсат ва риторикаи давлатӣ муҳити мусоид барои ҷиноятҳои нафратангезро фароҳам овардаанд. Инро гузоришҳо ва таҳлилҳои сершумор нишон доданд Human Rights Without Frontiers ва ҳатто маҷаллаи махсус Зимистони талх.
Дар кишварҳое мисли Ҳиндустон, ки манзараи мухталифи иҷтимоию мазҳабӣ дорад, нақши ниҳодҳои давлатӣ боз ҳам муҳимтар мешавад. Таблиғи нафрат ё бадгумонӣ нисбат ба ҳама гуна гурӯҳи динӣ метавонад тавозуни нозуки ҳамоҳангии диниро халалдор созад.
Ҳодисаи фоҷиабори ба наздикӣ дар Каламасери рӯйдода ҳамчун ёдоварии қатъӣ хидмат мекунад, ки нафрат ва таҳаммулнопазирии назоратнашаванда метавонад ба хушунат афзоиш ёбад. Он масъулияти глобалии сохторҳои давлатиро барои истифодаи масъулиятшиносии худ тавассути мусоидат ба ваҳдат ва ҳамдигарфаҳмӣ ба ҷои тафриқа ва хусумат таъкид мекунад.
Органхои давлатй ба гайр аз мухофизати конуну тартибот роли халкунанда доранд. Онҳо бояд ба таблиғи таҳаммулпазирӣ ва эҳтироми динӣ фаъолона таваҷҷӯҳ кунанд. Барои ноил шудан ба ин амал татбиқ намудани сиёсатҳоеро тақозо мекунад, ки дар гузориши охирини Гузоришгари махсуси СММ оид ба озодии эътиқод ва эътиқод таъкид шудааст, ки муколамаи байни динҳоро ташвиқ мекунанд, барномаҳои таълимӣ, ки дарк ва қабули эътиқодҳои гуногун ва қонунҳои қатъии зидди сухани бадбинӣ ва ҷиноятҳоро ташвиқ мекунанд.
Хулоса, ғояи он, ки нафрат бо иҷозати давлат метавонад ба амалҳои террористӣ оварда расонад, вазни зиёде дорад. Ин даъват аз мақомоти давлатӣ дар саросари ҷаҳон аст, ки дар бораи таъсири онҳо дар ташаккули дурнамои ҷомеа нисбати ақаллиятҳои динӣ андеша кунанд. Танҳо тавассути тарғиби фаъолонаи таҳаммулпазирӣ ва эҳтиром ба ҳамаи динҳо мо метавонем умедворем, ки дар оянда аз чунин ҳодисаҳои фоҷиабор пешгирӣ кунем.
АДАБИЁТ:
1. "Тарфи бомба дар ҷамъомади Шоҳидони Яҳува дар Ҳиндустон 3 нафарро кушта, даҳҳо нафарро захмӣ кард" - The Times of India
2. "Гумонбар дар таркиши Шоҳидони Яҳува ба полис таслим шуд" - Press Trust of India
3. «Шоҳидони Яҳува дар Ҳиндустон» - Вебсайти расмии калисо
4. «Зиддиятхои байникоммуналй дар штати чанубии Хиндустон» — Маълумоти баруйхатгирй
5. "Роҳбари собиқи Ҳамос дар гирдиҳамоии тарафдорони Фаластин суханронӣ мекунад" - Изҳороти расмии Ҳизби Бҳаратия Ҷаната.
6. «Нафрат аз ҷониби давлат иҷозатдодашуда ва афзоиши амалҳои террористӣ» - Human Rights Watch
7. «Таҳаммулнопазирии динӣ ва таъсири он ба ҷомеа» - Гузориши Созмони Милали Муттаҳид
8. «Нақши муассисаҳои давлатӣ дар пешбурди ҳамоҳангии динӣ» – Маҷаллаи байналмилалии озодии дин.
