Дар тӯли 75 сол аст, ки Исроил кӯшиш мекунад, ки сиёсати худро бо сиёсатҳои муҳити минтақавии худ созгорад. Дар ҳафтаҳои охир, ба назар чунин мерасад, ки ин вазифаи аз осон ба як рисолати қариб ғайриимкон табдил ёфтааст. Азбаски Исроил ҳама қатъномаҳои Созмони Милали Муттаҳидро рад мекунад ва на танҳо хуруҷи нерӯҳои худро аз қаламравҳои аз соли 1948 ишғолшударо таҳмил мекунад, масъалаи Фаластин сол то сол радикалӣ шуда, ба ин қутббандии имрӯза, ки беш аз ҳарвақта ду ҷомеаро аз ҳам ҷудо мекунад, ки мехоҳанд бо ҳар кадоми онҳо иҷро шаванд. дигар.
Сионизм, ки аз таъсиси давлати Исроил дар Фаластин сарчашма гирифтааст, дигар ба лоиҳае, ки Теодор Ҳерзл тасаввур кардааст, ҳеҷ иртиботе надорад. Он аз он ки сотсиалистӣ, коллективистӣ, инсондӯстӣ ва дунявӣ буд, имрӯз дар зери роҳбарии сарвазир Бенямин Нетаняҳу, як миллатгаро, динӣ, мустамликадор, сионизми ултра либералӣ ва реакционӣ дар тамоми минтақа боз ҳам бештар шудааст. Имрӯз дар ҷустуҷӯи сабабҳо ва масъулон дигар гап нест, зеро ин як раванди беохир аст. Барои он ки рӯзе ба сулҳи фарзиявӣ омода шавем, мо бояд тасдиқ кунем, ки ҳукумати Исроил ва Ҳамос аввал бояд барои амалҳои худ, ки ҷиноятҳои ошкори ҷангӣ мебошанд, ҷавоб диҳанд ва сипас тамоми ҷузъҳои манзараи сиёсии Исроил ва Фаластинро дар ҳамгироӣ кунанд. барои ёфтани роҳи ҳалли вазъияти ғайриимкон: ва ин ягона роҳи ҳалли он таъсиси давлати Фаластин дар сарҳади хатти сабз аз 5 июни соли 1967 мебошад ва ба ҳарду давлат имкон медиҳад, ки дар ҳамзистии осоишта, дар доираи халли одилона ва пойдори сиёсй. Масъалаи Исроилу Фаластинро бо рохи харбй хал кардан мумкин нест.
масъулияти Нетаняҳу
Ҳамлаи Ҳамос дар рӯзи 7 октябр нишон медиҳад, ки то куҷо дар урдугоҳи фаластиниён исломгароён бартарӣ доранд ва маъмурияти Фаластин дар Рамалла ба нотавонӣ афтодааст. Аммо онхо барои хамин максад мубориза мебаранд. Ҳанӯз таваллуд шудани давлати Фаластин танҳо боиси фоҷеаҳое шуд, ки фаластиниён аз соли 1948 аз ҷанг ба ҷанг аз сар гузаронидаанд. Исроил ҳама чизро барои маҳкум кардани ин давлат кард, ҳама корҳоро барои заъиф кардани маъмурияти Фаластин ва тарафдори ифротгароҳо ба хотири тақсимшавӣ анҷом дод. . Худи Нетаняҳу дар соли 2019 эътироф кард, ки барои заъиф кардани Маҳмуд Аббос, раиси ин созмон ва ҷилавгирӣ аз таъсиси давлати Фаластин, зарурати таҳкими Ҳамосро, ки масъули бисёре аз бемориҳои имрӯза аст, донист. Барои қонеъ кардани тарафҳое, ки ӯро дубора ба дафтари нахуствазир овардаанд, Нетаняҳу мустамликадории соҳили Ғарбиро идома дода, амнияти муҳоҷиринро дар он ҷо таҳким бахшида, амнияти ҷануби Исроилро халалдор мекунад ва сионизмро ба лоиҳае табдил додааст, ки ҳадафаш аз байн бурдани ҳама гуна умеди дар ояндаи наздик ба вучуд омадани давлати Фаластин. Ба гуфтаи собиқаш Яир Лапид, бадтар аз ин, Бинёмин Нетаняҳу аз ҳамлаи Ҳамос аз ҷониби хадамоти иктишофии Исроил огоҳ шуда буд. Воқеан, нахуствазири собиқи Исроил гуфта буд, ки пеш аз ҳамлаи Ҳамос аз хадамоти кашф маълумот дарёфт кардааст. Ба гуфтаи ӯ, вориси ӯ Бинёмин Нетаняҳу низ онро гирифтааст. Он ҳамчунин зери "Биби" буд, ки ба гуфтаи ҳамин хадамот, гӯш кардани телефонҳои иктишофӣ дар Ғазза беш аз як сол пеш ба далели набуди таваҷҷӯҳ ва фоидаовар қатъ карда шуд.
Дастгирии кур-куронаи Вашингтон ба Тель-Авив
Мо бояд аллакай дар бораи давраи баъдиҷангӣ фикр кунем ва миёнаравҳои анъанавии байни ду лагерро даъват кунем: аслан Миср ва Қатар. Хуруҷи нерӯҳои Амрико вазъи умумии минтақаро заиф кард ва ба бисёре аз гурӯҳҳои террористӣ дасти озод дод. Афкори ҷамъиятии Исроил дар посух ба иғвоҳои пайвастаи намояндагони миллатгаро ва ифротгарои мазҳабии аксарияташ ба Нетаняҳу, ки ба бозӣ ба дасти фаластиниҳо бо тамаъ ба қудрат муттаҳам мешавад, рӯ ба рӯ мешавад. Сарвазир кишвареро, ки Вашингтон кӯр-кӯрона дастгирӣ мекунад, зери хатар гузоштааст: бисёриҳо аллакай дар бораи давраи пас аз Нетаняҳу фикр мекунанд, зеро давлати яҳудӣ наметавонад бо шахсе идома диҳад, ки дар таърих ҳамчун пешвое боқӣ мемонад, ки зери он 1,400 ғайринизомии исроилӣ кушта шудаанд. дар хоки Исроил. Иёлоти Муттаҳида масъулияти дутарафа дорад: ба Исроил маблағгузории беохир ва иҷозат додан ба онҳо бо роҳи хуруҷ. Оё онҳо ҳоло ин корро мекунанд, ки Вашингтон аз набудани ҳамоҳангӣ ва стратегия дар сиёсати кунунии Исроил огоҳ аст?
Чӣ гуна адолат барои ҷазо додани ҷиноятҳои ҷангӣ?
Маъракаи интиқомҳои Тель-Авив дар Ғазза аллакай беш аз 7,000 нафар, аз ҷумла 3,500 кӯдакро куштааст. Кӣ метавонад ба ин розӣ шавад? Мамлакатхои араб? Ғарб? Штатхои Муттахида? Ҳатто Ҷо Байден аз ҳад зиёди интиқомҳои Исроил аз мардуми осоиштаи Ғаззаро маҳкум кард. Ин амалиёти "Ганнибал" мубориза то ба охир барои решакан кардани бадӣ аст: Исроил то замоне, ки Ҳамосро мағлуб накунад, бас нахоҳад кард. Ва гаравгонҳои ғайринизомӣ? Ин дуввумдараҷа шудааст, ки хонаводаҳои маҳбусонро, ки бо намоиш ва баёни васеъ дар расонаҳои Исроил ва байналмилалӣ эътироз мекунанд, бештар ба ташвиш овардааст. Дар ин чо барпо намудани комиссиям тафтишот дар Исроил дар оянда роли асосй мебозад. Нетаняҳу аллакай ба ин кор розӣ шудааст. Аммо беш аз ин, дар сатҳи байналмилалӣ, ки аз як сӯ Ҳамос ва аз сӯи дигар Исроилро барои ҷиноятҳои дар ин моҳ содиркарда муҷозот хоҳад кард? Дар бораи ҷиноятҳои ҷангӣ сухан меравад, аммо баъзеҳо аллакай дар бораи наслкушӣ дар Ғазза ҳарф мезананд. Хусусан, ки давлати ибрӣ Додгоҳи байнулмилалии ҷиноиро эътироф намекунад ва аз ин рӯ муваззаф нест, ки қарор ё ҳукмҳои онро риоя кунад. Мисли бародари калонии амрикоӣ, албатта!
