Аз ҷониби рӯҳонии муқаддас Шимъӯни теологи нав,
Аз “Насиҳат бо мазаммат ба ҳама: подшоҳон, усқуфҳо, коҳинон, роҳибон ва диндорон, ки бо даҳони Худо гуфта мешавад ва гуфта мешавад" (иқтибос)
...епископҳо, сардорони епархияҳо, бифаҳмед:
Ту осори симои Ман ҳастӣ.
Ҷойгир, ту пеши Ман сухан мегӯӣ,
Шумо бояд ба калисоҳои одилон биёед.
Шуморо шогирдони Ман хондаед,
Бо худ симои илоҳии Ман.
Ҳатто дар болои мизи хурди коммуналӣ
Чунин қудрати бузурге, ки шумо ба даст овардаед,
Он чизе ки Ман аз Падар дорам, Худо Калом.
Ман табиатан Худо ҳастам, аммо ман муҷассама шудам
Ва ман мард шудам, аммо дар ду амал, хоҳад
Ва дар ду табиат. Ҷудонашаванда, ҷудонашаванда.
Ман инсонам ва Худо комил аст.
Ман туро чун мард тарбия кардам
Бо дастҳои худ ба Ман ламс кунед ва нигоҳ доред.
Чун Худо, ман назди ту дастнорасам
Ва дастнорас ба дасти мирандаи шумо.
Ман ба нобинои рӯҳӣ нонамоёнам,
Барои ҳама қатл - ман дастнорас мондам,
Худо ва одам дар як Гипостази универсалии Худ.
Дар байни усқуфҳо низ ҳастанд
Ки бо санаи худ сарбаланд шуд,
Ва онҳо бар дигарон боло мераванд,
Ҳар касро беарзиш ва паст шуморидан.
Якчанд усқуфҳо ҳастанд, ки
Онҳо аз шаъну шарафи давлати худ хеле дуранд.
Ман дар бораи онҳое, ки дар куҷо ҳастанд, гап намезанам
Сухан бо амал, бо ҳаёт як аст,
Ва ҳаёти онҳо таълимот ва суханонро инъикос мекунад.
Аммо ман дар бораи усқуфҳо бисёр мегӯям,
ки зиндагиашон ба мавъизаашон мувофик нест
Ва он чиро асрори даҳшатноки Ман намедонад,
Ва гумон мекунанд, ки нони оташи Ман боло мераванд,
Аммо нони Маро, чунон ки оддӣ аст, беэътиноӣ мекунанд,
Ва нони оддӣ мехӯранд, вале ҷалоли ноаёни Ман,
Уларни умуман кўриш мумкин эмас.
Ҳамин тариқ, чанд нафари усқуфҳои Ман сазоворанд.
Бисёре ҳастанд, ки дараҷаи баланд доранд
Ва дар зоҳир онҳо хоксоранд, аммо бо дурӯғ,
Бо як хоксории нафратовар, аблаҳона, риёкорона.
Фақат таърифи инсониро дунбол карда,
Маро хор мекунанд, эй Офаридгори тамоми олам,
Ва ҳамчун як марди камбағал ман - нафрат ва радшуда.
Бадани Маро нолоиқ нигоҳ медоранд,
Кӯшиш мекунанд, ки аз ҳама боло бароянд ва онҳо не
Либосҳои файзи Ман, ки
Онҳо ҳеҷ гоҳ ба ҳеҷ ваҷҳ ба даст наовардаанд.
Ба маъбади Ман далерона меоянд, бе даъват,
Ба умқи қасрҳои ногуфта медароянд,
ки хатто аз берун барои нигох кардан нолоиканд.
Аммо бешармагии онҳоро бо марҳамат таҳаммул мекунам.
Дохил шуда, бо Ман гӯё бо дӯсте сухан мегӯянд:
Онҳо шуморо на ҳамчун хизматгор, балки ҳамчун рафиқон мехоҳанд
Барои нишон додани худ - ва дар он ҷо нотарсона истодан.
Бе лутфи ман,
Ба мардум ваъда медиҳанд, ки барои онҳо дуо гӯянд,
Ҳарчанд гуноҳҳои зиёде дошта бошам,
Либосҳои дурахшон ба бар карданд,
Аммо онҳо танҳо аз берун тоза ба назар мерасанд.
Ҷони онҳо аз лойи ботлоқҳо чиркинтар аст,
Онҳо даҳшатноктар аз заҳри марговаранд,
Бадкорон, танҳо дар зоҳир одил.
Ҳамчун як вақт Яҳудои хоин,
Аз Ман нон гирифту нолозим хӯрд,
Гӯё ин нон чизи оддитарин буд,
Ва дар ин лахза «бо нон» шайтон ба вай даромад,
Ин ӯро ба як хоини бешармонаи Худо табдил дод.
Иҷрокунандаи хиёнаткор васияташ,
Ғулом ва ғуломи Яҳудо чунин карданд.
Ин ходиса ба онхое, ки надониста мешавад
Ки далерона, мағрур ва нолоиқ
Асрори илоҳии ман ламс мекунад.
Хусусан сардорони епархияхо, пойтахтхо.
Аксар вақт коҳинон
Пеш аз муошират онҳо виҷдони сӯхта доранд,
Ва он гоҳ - аллакай комилан маҳкум карда шуд.
Далерона вориди даргоҳи илоҳии ман,
Онҳо бешармона дар назди қурбонгоҳ истода, бо якдигар сӯҳбат мекунанд,
Надидани Маро ва тамоман эҳсос накардан
Шӯҳрати илоҳии дастнорасам.
Хуб, агар диданд, ҷуръат намекарданд
Онҳо ҳатто ҷуръат намекарданд, ки чунин рафтор кунанд
Барои ворид шудан ба вестибули калисои православӣ.
...
Кадоме аз мо, коҳинон, имрӯз
Аввал худро аз бадиҳо пок кард
Ва танҳо пас аз он ӯ ҷуръат кард, ки коҳин шавад?
Кӣ метавонист бе тарсу ҳарос бигӯяд,
Ки ӯ аз ҷалоли заминӣ нафрат дошт ва коҳиниятро қабул кард
Танҳо барои ҷалоли Илоҳии осмонӣ?
Танҳо касе ки Масеҳро комилан дӯст дошт,
Ва тилло ва сарватро рад кард?
Кӣ хоксорона зиндагӣ мекунад ва бо андак қаноат мекунад?
Ва кӣ ҳеҷ гоҳ азхуд накардааст?
Барои пора киро вичдон азоб намедихад?
