РИМ - "Меъморӣ вуҷуд дорад ва ҳунари муколамаи байни динҳо вуҷуд дорад", яъне мавзӯъҳои асосие, ки муносибати байни динҳо ва иртиботи онҳо ба зиндагии рӯзмарра мебошанд TusciaTimes.eu
Маҳз аз ҳамин нуқтаи ҷолибе буд, ки аз зиндагонии фарҳангии баранда Паоло Бонини ба вуҷуд омадааст, ки рӯзи шанбеи 17 феврал дар калисои Калисои Шӯравӣ вохӯрӣ таҳти унвони «АНҶОМИ УНИВЕРСАЛИЯТ: ЧОРРОҲ БАРОИ фаҳмиш, ҳамбастагӣ ва бисёрфарҳангӣ» баргузор гардид. Scientology Аудитория дар Рим.
Ҳодисае, ки мувофиқи нияти қатъномаи Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид дар соли 2010 Ҳафтаи умумиҷаҳонии ҳамоҳангии байни динҳо дар саҳна эълон шуда буд, ки аз саволҳо ва мулоҳизаҳои Бонинӣ бармеояд, дар муколама муошират кард: Мария Росария Фазио, профессори забони ибронии библия; Ассем Мигаҳед, муҳаққиқи зеҳнии маънавиёт ва илми исломӣ; Ҷузеппе Чикогна, ноиби президенти Fedensieme ApS ва сухангӯи Калисои Scientology; Фабио Грементиери, бунёдгузори парки таълимии Сантьяго Эстеро (Аргентина); Густаво Гильерме, президенти Конгресси умумиҷаҳонии муколамаи байни фарҳангҳо ва динҳо; ва Массимо Абдулло Коцзолино, аз Конфедератсияи исломии Италия.
Шунавандагон низ гуногунранг буданд, ки аз одамони диндор ва ғайридинӣ, аз ҷумла намояндагони буддистҳои Теравада, католикҳо, Scientologists, Буддоёни Сока Гаккай, Калисои Англикании Аврупо, UAAR (Иттиҳоди атеистҳои рационалисти агностикӣ), ҷомеаи Афғонистон ва миёнаравҳои фарҳангӣ.
Интермедияҳои мусиқии мавзӯӣ аз ҷониби Маурисио Де Симон (гитара), Франческо Пассарелли (вокал) ва Самуэл Бонини (вокал) ритм ва оҳанги чорроҳаи фарҳангиро, ки дар он қуллаҳои тафаккури динӣ ва дунявӣ ҳамоҳангӣ пайдо мекунанд ва новобаста аз он, сулҳи воқеиро дар замин эҷод мекунанд. шароити ҳозира, ки дар он ҳатто сухан дар бораи сулҳ метавонад парадоксалӣ ба назар расад.
Агар аз нуткхо ва шаходат-хои гуногун хулосаи умумй баровар-дан мумкин бошад, шояд чунин садо медод: «Чангхо пропагандаи ба назар бепоён, воситахо ва манфиатхои моддй доранд, ки бартараф кардан душвор аст. Аммо сулҳро дар дохили ҳар яки мо парвариш кардан ва инкишоф додан мумкин аст ва бояд; ва маҳз ба шарофати лаҳзаҳое мисли имрӯза [шанбеи гузашта Эд], ки пайваста дар шаклҳои гуногун ва дар ҷойҳои гуногуни ҷаҳон рух медиҳанд, мо метавонем ва бояд имрӯз ва ояндаи беҳтареро бунёд кунем.”
