ВАЛЛЕТА/ВАРШАВА/АНКАРА, 15 марти соли 2024 - Дар шароити афзоиши бадгумонӣ ва хушунат алайҳи мусалмонон дар шумораи афзояндаи кишварҳо, барои ташкили муколама ва муқобила бо бадбинии зидди мусулмонӣ кӯшишҳои бештар лозим аст, Созмони Амният ва Ҳамкории Аврупо гуфта мешавад дар изхороти имруза Рӯзи байналмилалии мубориза бо исломофобия.
Раиси амалкунандаи САҲА, вазири корҳои хориҷӣ ва аврупоӣ ва тиҷорати Малта Ян Борг изҳор дошт, ки «Дар ин рӯз, мо ба вазифаи дастаҷамъонаи худ оид ба муқобила бо бадгумонӣ ва фарогирии гуногунрангӣ ёдовар мешавем"таъкид мекунад, ки"Қувваи мо дар ваҳдати мо ва азми устувори мо барои таҳкими ҷомеаҳост, ки дар он муколама бар муқобилият, фаҳмиш бар тарс ва таҳаммул бар таассуф бартарӣ дорад – ҷомеае, ки озодиҳои асосӣ ва ҳуқуқҳои инсон аз ҷониби ҳама ҳифз ва аз он баҳра бурда мешаванд..» Вазир Борг ба ҳамаи давлатҳои ширкаткунанда даъват кард "барои пурзУр намудани ўњдадорињо ва амалњо дар самти ин саъю кўшиши муњим, саъю кўшиш барои муњайё намудани муњите, ки њар як инсон метавонад аз нафрат ва табъиз озод зиндагї кунад."
Нафрат нисбат ба одамони ҷамоаҳои мушаххаси динӣ ё эътиқодӣ хеле кам дар алоҳидагӣ сурат мегирад ва аксар вақт бо шаклҳои дигари таҳаммулнопазирӣ якҷоя мешавад. Зӯроварӣ ва табъиз на танҳо ба шахсони алоҳида ва ҷомеаҳои дахлдор зарар мерасонад, балки метавонад ба амният халал расонад дар саросари САҲА минтақа, ки танишҳо эҳтимолан ба низоъҳои васеътар мешаванд.
Афзоиши нафрат алайҳи мусалмонон бахусус пас аз сар задани амалиёти ҷангӣ дар Ховари Миёна дар моҳи октябри соли гузашта, бо суханронии нафратангез дар интернет ва офлайн, таҳдид ва хушунат ба ҷомеаҳои мусалмон, бахусус занону духтарон, таъсири манфӣ гузоштааст. Кишварҳои САҲА зарурати пешвоёни сиёсӣ ва вакилони порлумонро эътироф карданд, ки зуҳуроти нажодпарастӣ, бегонаситезӣ ва таҳаммулнопазирӣ нисбат ба мусулмонон ва дигар гурӯҳҳои мазҳабиро рад ва маҳкум кунанд ва ҳамзамон эҳтироми озодии баёнро идома диҳанд.
«Солҳои охир стереотипҳои манфӣ ва амалҳои таҳаммулнопазирӣ ва табъиз нисбат ба мусулмонон афзоиш ёфта, андешидани чораҳои таъҷилӣ ва пешгирӣ кардани тамғагузорӣ ва риторикаи таҳқиромезро муҳимтар мегардонад."Гуфт Директори ТДМ Маттео Мекаччи. "Дар баробари ин, мо аз эътирофи афзояндаи он рӯҳбаланд мешавем, ки муколама ва ҳамдигарфаҳмии бештар лозим аст. Ман итминон дорам, ки ин бояд як саҳми ҳалкунанда барои муқобила бомуваффақият ба бадгумонӣ ва нафрати зидди мусалмонон боқӣ монад."
Ҳама кишварҳои узви САҲА барои мубориза бо табъиз ва ҷинояти нафрат ӯҳдадор шудаанд ва масъулияти аввалиндараҷаи ҳукуматҳо барои таъмини амнияти ҳамаи шаҳрвандон, новобаста аз пайдоиши онҳо ва мусоидат ба эҳтиром ва муколама мебошад. Дастгирии кишварҳои минтақа дар саросари САҲА дар мубориза бо ҷиноятҳои нафрат алайҳи мусулмонон як самти асосии кори ДИДҲБ мебошад, аммо дар ҳоле ки маълумот дар бораи бадбинии зидди мусулмонон дар ДДИҲБ дастрас аст базаи ҷиноятҳои нафрат, бисёре аз ҷабрдидагон дар саросари САҲА аз гузориш додани таҷрибаи худ ба мақомот худдорӣ мекунанд.
Қурбониёни нафрат аксар вақт ба созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ муроҷиат мекунанд, то дар бораи ҷиноят хабар диҳанд, дастгирӣ ҷустуҷӯ кунанд ва ба хидматрасониҳои зарурӣ дастрасӣ пайдо кунанд. Тавассути ҳамкории воқеӣ бо ҷомеаи шаҳрвандӣ, давлатҳо метавонанд фаъолиятҳои муассир ва мақсаднокро барои мубориза бо ҷиноятҳои нафрат ва қонеъ кардани ниёзҳои гуногуни қурбониёни инфиродӣ таҳия кунанд.
Озодии дин ё эътиқод як ҳуқуқи бунёдии инсон аст, ки ҳуқуқи ҳар як фардро барои доштани дин ё эътиқод, қабул кардан ё тарк кардани дин баён мекунад. Асоси он дарки он аст, ки эҳтиром кардани фарқиятҳои мо роҳи ягонаи зиндагии осоиштаи мост. Дар ин замина, муколама ва ҳусни тафоҳум байни динҳо ва фарҳангҳо ҳамчун асбоби муҳиме пайдо мешаванд, ки платформаи табодули ошкоро ва эҳтиромонаеро, ки аз марзҳои динӣ фаротаранд, пешниҳод мекунанд. Тавассути ин муносибатҳои мутақобила, мо метавонем заминаҳои умумиро кашф кунем, фарқиятҳои худро қадр кунем ва роҳи фарогир ва ҳамоҳангро пеш барем.
Намояндаи шахсии Раиси амалкунанда оид ба мубориза бо таҳаммулнопазирӣ ва табъиз нисбат ба мусулмонон, сафир Эврен Дагделен Акгун қайд кард, ки «Ҳодисаҳои кӯшишҳои барқасдона барои доғдор кардани муқаддасоти Ислом, стереотипҳои мусулмонон, ҳамлаҳо; Ҳодисаҳои эътиқодоти онҳоро паст задан ё фарҳанге, ки ҳамчун таҳдид муаррифӣ карда мешавад ва дар ниқоби нигарониҳои амниятӣ асоснок шудааст, васеъ паҳн шудааст ва ҳатто дар баъзе кишварҳо ба эътидол оварда шудааст.” Вай таъкид кард, ки "кӯшишҳо барои ҳалли пурраи ин мушкилот на танҳо ба ҷомеаҳои ҳамоҳанг, балки ба сулҳи байналмилалӣ низ мусоидат мекунанд." Дагделен Акгун хамаи давлатхои иштироккунандаро даъват кард, ки роххои ичрои самарабахши ухдадорихои худро чустучу кунанд.
Бо эътирофи табъиз ва нафрати бисёре аз мусалмонон дар саросари ҷаҳон, Созмони Милали Муттаҳид 15 мартро Рӯзи байналмилалии мубориза бо исломофобия эълон кард. Ҳамаи давлатҳои САҲА доранд содир шудааст мубориза бар зидди бадгумонй, тахаммулнопазирй ва табъиз нисбат ба мусулмонон ва намояндагони динхои дигар.
