Дар як баҳси афзоянда, ки равобити байни ниҳодҳои давлатиро ифшо мекунад, Ватикан изҳори нигаронии худро аз тасмимҳои мақомоти Фаронса дар мавриди барканории як роҳиба ба далели нақзи озодиҳои мазҳабӣ эълом кардааст. Ин ихтилофи ҷаҳонӣ давр мезанад дар атрофи вазъияти Сабина де ла Валетт, хоҳар Мари Ферреол ва ронда шудани ӯ, аз Хоҳарони Рӯҳулқудс Доминикан.
Ватикан, ки аз ҷониби Маттео Бруни, директори Дафтари матбуоти он намояндагӣ мекунад, расман эътироф кард, ки ин масъаларо тавассути васила ҳал мекунад. Як муоширати расмӣ ба Сафорати Фаронса дар Ватикан фиристода шуд, ки он ҷиддиятеро, ки Ватикан дахолати системаҳои ҳуқуқии Фаронсаро ба он чизе, ки ба кори сирф динӣ ва дохилии калисои католикӣ меҳисобад, дарк мекунад.
Баҳс замоне сар зад, ки додгоҳи Лориент гӯё дар бораи ҷанбаҳои мазҳабии хонум Де ла Валеттес аз ҷомеаи динии худ ҳукм содир кард. Ватикан аз ин ҳукм изҳори норозигӣ кард, ки ишора мекунад, ки онҳо дар бораи нақши трибуналҳо тавассути инъикоси васоити ахбори омма огоҳ карда шудаанд, на аз каналҳои расмӣ, ки вайрон кардани шаффофият ё иртибот байни мансабдорони Фаронса ва Тақтаи муқаддасро дар назар доранд.
Кардинал Марк Уэллет, ки қисми ин парванда буд, ҳамчун префекти Ҷамъияти усқуфҳо, тибқи гузоришҳо, аз трибунали Лориент дар бораи ин масъала ҳеҷ гуна огоҳинома нагирифтааст. Бруни зикр кард, ки кардинал Оулет ҳамчун як қисми вазифаҳои худ ба институт ташриф овардааст, ки дар натиҷа алайҳи хонум Де ла Валетт амалҳо оғоз карда шуданд, ки дар ниҳоят ба қатъ шудани ӯ оварда расонд.
Ватикан иддао дорад, ки агар Додгоҳи Лориент тасмим бигирад, дар ин масъала нигарониҳо дар бораи масуниятро ба миён меорад ва метавонад ҳуқуқи ибодати озодона ва муошират бо дигаронро поймол кунад. Ин ҳуқуқҳо тавассути қонунҳо ҳифз карда мешаванд, ки маъмулан тасдиқ мекунанд, ки созмонҳои динӣ ҳуқуқ доранд, ки масъалаҳои худро бидуни дахолати беруна мустақилона идора кунанд.
Ҳодисаи ахир баҳсеро ба миён овард, ки чӣ гуна системаҳои ҳуқуқии миллӣ ва қонунҳои динӣ бо ҳам мепайвандад ва нақши судҳо дар танзими гурӯҳҳои динӣ. Мухолифони ҳукми додгоҳҳо пешниҳод мекунанд, ки он як стандарти мудохила ба озодиҳои мазҳабиро муқаррар мекунад, ки метавонад на танҳо ба калисои католикӣ, балки дигар созмонҳои мазҳабӣ, ки мехоҳанд мустақилият кунанд, аз фишорҳои беруна таъсир расонад.
Вақте ки ин сенария ба вуқӯъ мепайвандад, он монеаҳои ҳуқуқиро пешниҳод мекунад, ки мубоҳисаи доимиро оид ба муайян кардани ҳудуди байни истиқлолияти калисо ва салоҳияти ҳукумат дар ҷомеаҳои муосир таъкид мекунанд. Натиҷаи ин масъала метавонад барои равобити Фаронса ва Ватикан ва инчунин барои мавзӯи васеътари озодиҳои динӣ дар саросари Аврупо оқибатҳои гуногун дошта бошад.
Чунон ки Массимо Интровье дар а Мақолаи охирин: «Ба назар чунин мерасад, ки поймол кардани озодиҳои динӣ ҳоло дар Фаронса як ҳодисаи ҳаррӯза шудааст».
