Мохи феврали соли чорй профессор Назила Ганеа. гузоришгари махсуси Созмони Милали Муттаҳид оид ба озодии дин ва эътиқод, мувофик пешниход кард гузориш дар бораи робитаи байни пешгирии шиканҷа ва озодии динӣ.
Тақрибан се даҳсола дар қонунгузории байналмилалии ҳуқуқи башар хидмат карда, Ганеа тафсири комилан фаҳмо ин консепсияро медиҳад. Тезиси асосии маъруза дар охири маъруза хеле зебо ифода ёфтааст: "То ҳадди беҳтарини дониши муҳаққиқ, ягон маводи нашршуда вуҷуд надорад, ки ба таври мушаххас муносибати байни ин ҳуқуқҳоро баррасӣ кунанд." Ин аз он сабаб аст, ки гузориш, вақте ки пурра хонда мешавад, як роҳи нави баррасии озодии дин ва пешгирии шиканҷа аст.
Аз тадкикоти Ганеа чунин хулоса мебарояд; Маҷбурӣ пайванди асосии байни ин ду ҳуқуқ мебошад. Аз ҷумла, дар гузориш омадааст, "Маҷбурӣ метавонад дар шакли ҷисмонӣ ё дар шакли маҷбурии равонӣ/руҳӣ бошад.
Ин ду ҷанба табиатан бо ҳам алоқаманданд.' Ин як ваҳйи муҳимест, ки бар хилофи ғаллаи ҳуқуқи инсон мубоҳиса бо нишон додани он ки чӣ тавр кӯшиши тағир додан ё маҳдуд кардани эътиқоди динии одамон шиканҷаи равонӣ аст.
Дар гузориш тасвири равшани қонуншиканиҳои системавӣ бо таваҷҷӯҳ ба амалияҳои табъиз, ки ба гурӯҳҳои ақаллиятҳо ва бахусус занон таъсир мерасонанд, оварда шудааст. Яке аз иқтибосҳои ҷолибтарин аз ҳуҷҷат онест, ки чӣ тавр нишон медиҳад "Ғайримусулмононро маҷбур карданд, ки эътиқоди худро бо роҳи рад кардани кор, кӯмаки ғизо ва таҳсил иваз кунанд." ки комиссияи Африка оид ба хукукхои инсон ва халкхо гуфт, ба мукобили он аст дин ва конвенсияҳои шиканҷа. Муҳим он аст, ки гузориш аз таҳлили назариявӣ берун рафта, ба таҷрибаи қурбониён тамаркуз мекунад.
Он таъкид мекунад, ки «Давлатҳо, мансабдорони давлатӣ, судҳо, мақомоти шартномавӣ ва ҳатто одамоне, ки мустақиман бо ҷабрдидагон кор мекунанд, на ҳама вақт ҳарду ҳуқуқро дар парвандаҳои масъалаҳои ҳамзамон баррасӣ мекарданд.” Ин беэътиноии систематикӣ ҷабрдидагонро дар хатари боз қурбонӣ шудан қарор медиҳад.
Тадқиқот шаклҳои муайяни бадрафтории мазҳабиро ошкор мекунад, аз ҷумла:
- аз шахсони алохида амалеро талаб кунанд, ки эътикоди динии онхо манъ аст.
- дахолат кардан ба амалияи дин.
- Таъқиби психологии гурӯҳҳои муайяни динӣ.
Тадқиқоти махсусан ошкоро аз гузориш парвандаи Гуантанамо ва як маҳбусест, ки иддао кардааст, ки посбонҳо «Китобҳои диниро бигиред, онҳоро ба замин гузоред ва бар онҳо қадам занед ва сипас саҳифаҳоро пора кунед». ва ҳатто 'Қуръонро дар зарфе гузошт, ки дар он пешоб ва ихроҷ буд. Комиссияи байниамерикой оид ба Ҳуқуқҳои инсон Чунин амалҳоро дар асоси ду меъёри асосӣ таҳлил намуд: "мақсади содир шудани кирдор" ва "шиддати ранҷу азобе, ки даъвогар кашидааст"".
Тавсияҳои гузориш барои давлатҳо ҳамаҷониба ва дигаргунсозандаанд:
- Маҷбуркуниро дар робита бо эътиқоди динӣ комилан манъ кунед
- Кӯшишҳои тағйир додани ақидаҳои динии одамонро манъ кунед
- Таъсири ҷисмонӣ ва равонии маҷбуркунии диниро пурра ба назар гиред
- Кормандони адлияро таълим диҳед
- Шаклҳои шиканҷаро, ки бо таҳқири динӣ муттаҳид мешаванд, омӯзед ва пешгирӣ кунед.
Ин талаби таъхирнопазири профессор Гане мебошад:
"Мушкилоти ҷиддӣ аст, ки хеле кам парвандаҳои ҳуқуқӣ бо ин ҳуқуқҳо ба мақомоти байналмилалӣ ворид карда шудаанд, дар ҳоле ки ин мандат дар тӯли солҳо садҳо парвандаи нақзи қонунро сабт кардааст".
Аҳамияти ин гузориш на танҳо академикӣ аст. Бо дарназардошти озодии динӣ дар робита ба пешгирии шиканҷа, Ганеа саҳми муҳимеро барои пешгирӣ кардани мунтазами нақзи ҳуқуқи инсон таъмин мекунад.
Дар ҳоле ки ихтилофҳои мазҳабӣ дар баробари афзоиши низоъҳои иҷтимоӣ ва сиёсӣ дар саросари ҷаҳон идома доранд, ин гузориш ҳамчун саҳми муҳим ва зарурӣ дар дискурси ҳуқуқи башар ворид шуда, аз ниҳодҳои саросари ҷаҳон даъват мекунад, ки равишҳои худро барои ҳифзи шаъну шарафи инсон боз ҳам такмил диҳанд.
