Сара Льюис, дотсенти таҳқиқоти африқоӣ ва африқоии амрикоии Донишгоҳи Ҳарвард ва муассиси барномаи Vision & Justice дар он ҷо, ки таҳқиқот, санъат ва фарҳангро барои пешбурди адолат ва адолат мепайвандад, мегӯяд: "Надонӣ ба нажодпарастӣ имкон медиҳад, аммо нажодпарастӣ нодониро талаб мекунад. Ин талаб мекунад, ки мо воқеиятҳоро донем".
Хонум Люис дар қароргоҳи СММ барои як чорабинӣ буд аломатгузорӣ Хафтаи гузашта рузи байналхалкии бархам додани поймолкунии хукуки нажодй.
Дар мусоҳибае бо СММ ахборАна Кармо, вай чорроҳаи муҳими санъат, фарҳанг ва амалҳои глобалиро барои мубориза бо табъизи нажодӣ дар муқобили мушкилоти ҷорӣ баррасӣ кард.
Мусоҳиба барои дарозӣ ва равшанӣ таҳрир карда шудааст.
Ахбори СММ: Чӣ гуна санъат метавонад ҳам ба баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи табъизи нажодӣ ва ҳам илҳомбахши иқдомот барои рафъи он мусоидат кунад?
Сара Люис: Ман на он қадар дуртар аз Созмони Милали Муттаҳид, ҳамагӣ даҳ блок дуртар ба воя расидаам. Ҳамчун духтари ҷавон, ман ба нақлҳое шавқ пайдо кардам, ки кӣ ҳисоб кардан ва ба кӣ тааллуқ доштанро муайян мекунанд. Наќлњое, ки рафтори моро шарт мекунанд, ривоятњое, ки барои татбиќи ќонунњо ва меъёрњо имкон медињанд.
Ва он чизе, ки ман барои омӯхтан омадаам, асари ривоятҳо дар тӯли садсолаҳо тавассути нерӯи фарҳанг аст. Мо дар ин ҷо барои таҷлили бисёре аз корҳои сиёсӣ, ки тавассути давлатҳои гуногун анҷом дода шудааст, омадаем, аммо ҳеҷ яке аз ин корҳо ҳатмӣ нест ва бидуни паёмҳое, ки дар тамоми муҳити сохташуда фиристода мешаванд, тавассути қувваи тасвирҳо фиристода мешаванд ва тавассути қудрати ёдгориҳо фиристода мешаванд.
Яке аз мутафаккирон дар Иёлоти Муттаҳида, ки бори аввал ба ин идея тамаркуз кардааст, пештар пешвои бекоркунии ғулом Фредерик Дуглас буд ва суханронии ӯ Суратҳо дар идома, ки соли 1861 дар оғози ҷанги шаҳрвандии Амрико нашр шудааст, нақшаеро пешниҳод мекунад, ки чӣ гуна мо бояд дар бораи вазифаи фарҳанг барои адолат фикр кунем.
Вай ба кори ягон рассом такья намекард. Вай ба тағйироти идрокие, ки дар ҳар яки мо ба амал меояд, диққат дод, вақте ки мо бо тасвире рӯ ба рӯ мешавем, ки беадолатиҳоеро, ки мо намедонистем, рӯй медиҳад ва амалро маҷбур мекунад.
Хабарҳои СММ: Имсол низ 60-солагии таъсисёбии Конвенсияи байналмилалӣ дар бораи барҳам додани ҳама шаклҳои табъизи нажодӣ. Ба назари шумо чӣ гуна ҷомеаҳо метавонанд бо ин муборизаҳои таърихӣ барои адолати нажодӣ, бахусус дар шароите, ки табъизи нажодӣ то ҳол амиқ реша давондаанд, мубориза баранд?
Сара Люис: Мо дар айни замон сухан меронем, ки мо меъёрҳоро дар атрофи он чизе, ки мо таълим медиҳем ва он чизеро, ки дар барномаи таълимии мо дар давлатҳои ҷаҳон мавҷуд аст, тағир додем. Мо дар лаҳзае ҳастем, ки дар он ҳисси он вуҷуд дорад, ки кас метавонад ғуломиро таълим диҳад, масалан, барои малакаҳое, ки [он] ба ғулом пешниҳод кардааст, муфид аст.
Вақте ки шумо мепурсед, ки халқҳо чӣ кор карда метавонанд, мо бояд ба роли тарбия диккат дихем. Надонистан ба нажодпарастӣ иҷозат медиҳад, аммо нажодпарастӣ нодониро талаб мекунад. Ин талаб мекунад, ки мо далелҳоро надонем. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр ғуломӣ, масалан, барҳам дода шуд, вале ба шаклҳои гуногуни нобаробарии системавӣ ва устувор табдил ёфт, шумо мефаҳмед, ки шумо бояд амал кунед.
Бидуни кори таълим мо наметавонем меъёрҳо ва сиёсату шартномаҳои навро, ки имрӯз дар ин ҷо ҷонибдорӣ мекунем, муттаҳид созем, ҳифз ва татбиқ кунем.
Дар гузашта ба ояндаи умедбахши Африқои Ҷанубӣ апартеид монеъ мешуд, вале бартараф кардани беадолатии нажодӣ роҳи ҷомеаеро кушод, ки ба баробарӣ ва ҳуқуқҳои муштарак барои ҳама асос ёфтааст.
Хабарҳои СММ: Шумо дар бораи қудрати таълим ва ин ақида сухан мегӯед, ки мо бояд ривоятҳоро тағир диҳем. Чӣ тавр мо ҳамчун ҷомеаҳо кафолат дода метавонем, ки ривоятҳо ва ғаразҳо воқеан тағир меёбанд?
Сара Люис: Агар таҳсилот муҳим бошад, саволи марбута ин аст, ки мо чӣ гуна беҳтар таълим медиҳем? Ва мо на танҳо тавассути кори коллеҷҳо ва донишгоҳҳо ва барномаҳои таълимии ҳама намудҳо таълим медиҳем, мо тавассути паёмнависии ҳикояҳо дар ҷаҳон дар атрофи мо таълим медиҳем.
Мо дар сатҳи шахсӣ, ҳаррӯза чӣ кор карда метавонем, пешво ё не, ин аст, ки ба худ саволҳо диҳем: мо чиро мебинем ва чаро мо онро мебинем? Кадом ривоятҳо дар ҷомеа паҳн мешаванд, ки муайян мекунанд, ки кӣ ҳисоб мекунад ва кӣ тааллуқ дорад? Ва агар онро тағир додан лозим бошад, мо дар ин бора чӣ кор карда метавонем?
Ҳамаи мо ин нақши инфиродӣ ва дақиқро дар таъмини ҷаҳони одилонае дорем, ки дар он медонем, ки ҳамаи мо метавонем эҷод кунем.
Хабарҳои СММ: Вақте ки шумо донишҷӯи донишгоҳи Ҳарвард будед, шумо қайд кардед, ки шумо маҳз инро мушоҳида кардаед, чизе намерасад ва дар бораи он чизе, ки ба шумо таълим намедиҳад, саволҳо доред. Дохил кардани мавзӯи муаррифии визуалӣ дар мактабҳо, махсусан дар Иёлоти Муттаҳида, то чӣ андоза муҳим аст?
Сара Люис: Дар давлатҳое, ки барои таъмини адолат дар саросари ҷаҳон кор мекунанд, хомӯшӣ ва маҳвкунӣ истода наметавонад. Ман хушбахтам, ки ба мактабҳои ғайриоддӣ рафтам, аммо фаҳмидам, ки он чизе ки ба ман таълим дода мешуд, на ба воситаи тарҳрезӣ ё ягон гунаҳкори инфиродӣ, ягон профессор ё он, балки тавассути фарҳанге, ки муайян ва муайян кардааст, ки кадом ривоятҳо аз дигарон муҳимтаранд.
Ман воқеан дар ин бора тавассути санъат, тавассути фаҳмидан ва фикр кардан тавассути он чизе, ки ҷомеаи асосӣ ба мо мегӯяд, мо бояд ба тасвирҳо ва рассомони муҳим таваҷҷӯҳ кунем.
Ман даҳ сол пеш дар бораи нокомӣ, дар бораи нокомии мо дар ҳалли ин ривоятҳое, ки дар канор мондаанд, китоб навишта будам. Ва аз бисёр ҷиҳатҳо, шумо мебинед, ки ғояи адолат ҳамчун ҳисобкунии ҷомеа бо нокомӣ.
Адолат аз ҳамаи мо фурӯтаниро талаб мекунад, то эътироф кунем, ки то чӣ андоза хато кардаем. Ва ин хоксорӣест, ки омӯзгор дорад, донишҷӯ дорад ва ин мавқеъест, ки ҳамаи мо бояд ҳамчун шаҳрванд қабул кунем, то он чизеро, ки мо бояд имрӯз ба нақлҳои маориф баргардонем, эътироф кунем.
Хабарҳои СММ: Шумо дар китоби худ дар бораи нақши "қариб нокомӣ" ҳамчун пирӯзии наздик дар ҳаёти мо сухан мегӯед. Чӣ гуна ҳамаи мо метавонем пешрафтҳои то андозае ба даст омадаро бубинем, то ба рафъи табъизи нажодӣ дар ҷомеаҳо ноил шавем ва аз нокомиҳо худро шикаст нахӯрем?
Сара Люис: Вақте ки мо нокомиро эътироф кардем, чанд ҳаракат барои адолати иҷтимоӣ оғоз ёфт? Вақте ки мо эътироф кардем, ки хато кардем? Ман баҳс мекардам, ки ҳамаи онҳо аз ин амалӣ таваллуд шудаанд. Мо маглуб шуда наметавонем. Мисолҳои мардон ва заноне ҳастанд, ки чӣ тавр мо ин корро мекунем.
Ман ба шумо як ҳикояи зудро дар бораи яке нақл мекунам. Номи ӯ Чарлз Блэки хурдӣ буд ва мо имрӯз дар ин ҷо ҳастем, қисман аз сабаби кораш дар Иёлоти Муттаҳида. Дар солҳои 1930-ум, ӯ ба як зиёфати рақс рафт ва худро бо қудрати ин карнайнавоз хеле рӯҳбаланд кард.
Ин Луис Армстронг буд ва ӯ ҳеҷ гоҳ дар бораи ӯ нашунида буд, аммо Вай дар он лаҳза медонист, ки аз сабаби нобиғае, ки аз ин сиёҳпӯст ба вуҷуд омадааст, сегрегатсияи нажодӣ дар Амрико бояд хато бошад - вай хато кардааст.

Намоиши намоиши эътирозии "Ман мард ҳастам", ки дар Мемфис, Теннесси дар ҷараёни Ҳаракати Ҳуқуқи шаҳрвандӣ дар ИМА баргузор шуд.
Маҳз аз он вақт ӯ ба сӯи адолат қадам заданро оғоз кард, ӯ яке аз ҳуқуқшиносони парвандаи «Браун ва Шӯрои маориф», ки ба сегрегатсияи ғайриқонунӣ дар Иёлоти Муттаҳида мусоидат кард, шуд ва ҳар сол дар Колумбия ва Донишгоҳи Йел дарс медод ва ин «шаби гӯш кардани Армстронг»-ро баргузор мекард, то шахсеро, ки ба ӯ нишон дод, ки хатост, дар ҷомеъа хатост ва дар ин ҷо коре карда метавонад.
Мо бояд роҳҳоеро пайдо кунем, ки ба худ иҷозат диҳем, ки нагузорем, ки эҳсоси нокомӣ моро мағлуб кунад, балки идома диҳем. Мисолҳои бешуморе ҳастанд, ки ман метавонам дар ин ҷиҳат пешниҳод кунам, аммо достони Чарлз Блэки хурдӣ якест, ки қувваи каталитикии эътирофи он динамикаи дохилиро нишон медиҳад, ки вохӯрии хурдтар, хусусӣтар ва таҷриба аст, ки аксар вақт ба шаклҳои ҷамъиятии адолат оварда мерасонад, ки мо имрӯз ҷашн мегирем.