Ҳар чанд дақиқа як зан (аз ҷумла духтарон) аз ҷониби шарикаш ё аъзои оилааш дар ягон гӯшаи дунё кушта мешавад.
Ихтилофхо дар сайёраи мо беист. Ҳар рӯз мо мебинем, ки чӣ гуна ҷанҷолҳо аз рӯи масъалаҳои сиёсӣ, нажодӣ, динӣ ва ғайра бидуни назорат сурат мегиранд. Одамон дар шаҳрҳои калон банд шудаанд ва шояд фикр мекунанд, ки серодам, оммавӣ онҳоро аз даҳшатҳои чунин муноқишаҳо муҳофизат мекунад. Мисли чорпоёне, ки дар гирди худ овезон мешаванд, то аз чӯпон пинҳон шаванд ё саге, ки онҳоро мезанад. Аммо ҷомеаи оммавӣ маҳз модари муҳофизаткунандаи мо нест.
Мо ба чоряки аввали асри 21 расидем ва чанд сол пеш ҳеҷ кас регрессияи намоёнро пешгӯӣ намекард. ҳуқуқи инсон барои занон ва духтарон. Ҳеҷ кас наметавонад ба татбиқи тадбирҳое, ки дар тамоми ҷаҳон ба регрессияи бадбахтии мардон мусоидат мекарданд, шубҳа дошта бошад. Аммо, дар асоси рӯзона мо мебинем, ки ин воқеан чунин набуд; шумораи афзояндаи маълумотҳои аз ҳад зиёд, ки шумораи занони кушторро дар саросари ҷаҳон нишон медиҳанд, вуҷуд дорад, ки умедҳо дар байни печидагиҳои хабарҳои дар саросари ҷаҳон таҳияшуда коҳиш меёбанд.
Соли 1995 Аҳдномаи маъруфи Пекин ба имзо расид ва имрӯз, пас аз сӣ сол, тадқиқот гузаронида шуд, то тасдиқ кунад, ки он чизе, ки мувофиқа шуда буд, воқеан ба пешрафт дар ҷаҳон, дар робита ба балоҳо ва пешрафти занон мусоидат кардааст.
Дар байни нати-чахои ба таври возеҳ объективнашаванда имкон пайдо шуд, ки занон бо сифати беҳтари зиндагӣ таъмин карда шаванд. Масалан, фавти модарон 33 фоиз кам шудааст. Занон инчунин ба намояндагии бештари сиёсӣ дар парлумонҳо ноил гаштанд, ҳатто дар баъзе кишварҳо ба дараҷаи муайяни баробарӣ расидаанд. Аммо ин дар аксари ҷомеаҳои тоталитарӣ, ки қонунҳои динӣ ё қабилавӣ ҳукмронӣ мекунанд, имконпазир набуд.
Як далели мусбӣ вуҷуд дорад, ки он ҳам дар ҷаҳон, байни кишварҳо ва созмонҳои расмӣ ҳудуди 1,531 ислоҳоти ҳуқуқӣ қабул шудааст. 189 кишваре буданд, ки дар мавриди ин номутаносибии ғайритабиӣ дар мавриди ҳадафҳои таҳсин ба мувофиқа расиданд ва ин он аст, ки занон то ҳол дар ҳама ҷанбаҳо аз мардон камтаранд. Аммо, сарфи назар аз саъю кушиш, мо аз ноил шудан ба ин максад дурем.
Мутаасси-фона, дар ин бобат кори бисьёре дар пеш аст. Ҳоло таваҷҷӯҳ ба Платформаи нави амали Пекин+30 дода шудааст, ки бо Рӯзномаи рушди устувор то соли 2030 алоқаманд хоҳад буд. Ҳарчанд агар дар назар дошта бошем, ки ин рӯзнома аз ҷониби баъзеҳо мавриди интиқоди васеъ қарор гирифта, барои баъзеи дигар қобили қабул нест, эҳтимоли зиёд дорад, ки пас аз чанд сол мо ҳанӯз ҳам ба таври мушаххас барои баробарии занон дар ҷомеаҳои пешрафта ва барои ноил шудан ба ҳадафҳои асосӣ мубориза хоҳем бурд. ҳуқуқи инсон дар ҷомеаҳои ибтидоӣ, ки ба эътиқодҳои ҷинсипарастии иҷтимоӣ, динӣ ё сиёсии худ часпидаанд, то аз лаҳзаи таваллуди онҳо тобеъ кардани занонро идома диҳанд.
Дар маҷмӯъ, мо мебинем, ки барои ноил шудан ба баробарии гендерии хеле зарурӣ ва ба ин васила моро ҳамчун ҷомеа ба иҷрои ҳадафҳои дилхоҳ наздиктар гардонанд, ҳанӯз ҳам кӯшишҳои зиёд лозим аст. Агар мо тадбирҳои андешидашударо таҳлил кунем, мебинем, ки дар маҷмуъ барои занони таҳқиршуда, онҳое, ки дар охири давраи умри ранҷу азоби доимӣ кушта мешаванд, бидуни ворид шудан ба соҳаи ҳаётан муҳими занони тобеъ дар ҷомеаҳои тоталитарӣ кам кор бурда мешавад. Зиёда аз 1,500 тадбирҳо барои ноил шудан ба паритет танҳо дар соҳаи гинекология таъсир мерасонанд, аммо каме дигар.
Яке аз масъалањои бањснок ва дар он пешравии бузурге ба даст наомадааст, аз байн бурдани зўроварї, V0 (сифр зўроварї) дар муњити занону духтарон дар тамоми давлатњои љањон мебошад. Дуруст аст, ки дар мавриди ҳимояи ин духтарон, барои ҳадди ақалл пинҳон кардани арқоме, ки ҳамасола дар саросари ҷаҳон хашми бештар ва бештарро ба бор меорад, муқаррароти зиёде муқаррар шудааст. Аммо маълум аст, ки ягон чиз нодуруст меравад. Ҳуқуқҳои башарии духтарон дар баробари ҷомеаҳои радикалӣ, ки барои занони болиғ донистани онҳо, ки умрашон чанд сол доранд, розӣ ҳастанд, поймол мешавад; онҳоро ба шавҳар медиҳанд, то зери ҳавасҳои мардоне, ки метавонанд падар ё бобои онҳо бошанд, дар аксари кишварҳои ҷаҳон ҳамчун ғуломи ҷинсӣ фурӯхта шаванд, дар кӯчаҳои шаҳрҳои калон партофта шаванд, то ба доми қочоқчиёни инсон табдил ёбанд ё танҳо нодида гирифта шаванд ва дар пардаҳои торик печонида шаванд, то дар ҷомеаҳои радикалии динӣ каме ноаён бошанд. Дар мавриди занон бошад, танҳо бо нигоҳ кардани рақамҳое, ки ҷомеаҳои гуногун ба мо ҳар рӯз нишон медиҳанд, мо воқеан ҳолатҳои даҳшатноки нотавонӣ мебинем. Оё мо аз ин маълумот эмин мешавем? Оё мо онро нодида мегирем? Оё ман, шумо ҳамчун аъзои ҷомеаи муосир ва ба истилоҳ, мутамаддин коре карда истодаед, ки ин фарҳанги мутеъро аз байн барад?
Бояд ёдовар шуд, ки Конвенсия оид ба барҳам додани ҳама шаклҳои табъиз нисбати занон (CEDAW), як ниҳоди вобаста ба Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид, ки соли 1979 таъсис ёфта, Магна Карта оид ба ҳуқуқи башар барои занон дар тамоми ҷаҳон маҳсуб мешавад ва қарорҳои он дар тамоми кишварҳое, ки онро имзо кардаанд, ҳатмӣ мебошанд. Аммо, дар маҷмӯъ, матни он одатан дар созмонҳои ҷамъиятӣ, мактабҳо ё ҷойҳои корӣ ба намоиш гузошта намешавад, то ба тадриҷ дар ҷомеаи муосир дар бораи он огоҳӣ пайдо кунад.
Баъдан, албатта, ҳама кишварҳое ҳастанд, ки дар ояндаи наздик ҳар навъ тавофуқномаеро дар ин мавзӯъ имзо накардаанд ва нахоҳанд кард, аз ҷумла Эрон, Яман, Афғонистон, Арабистони Саудӣ ё Қатар. Баъзеҳо ҷанг ва шиканҷаи бераҳмона ва куштори занону духтаронро интихоб карданд, дар ҳоле ки дигарон барои пок кардани обрӯи худ бо стратегияҳои тавонои иқтисодӣ, ки мунаққидонро дар кишварҳои “тамаддун”-и ҷаҳон хомӯш мекунанд, интихоб карданд. Пул аслиҳаи тавоно аст, мисли Қатар ва Арабистони Саудӣ.
Аммо агар як кишваре бошад, ки ҳоло ба унвони қаҳрамони бузургтарин ваҳшиҳои иҷтимоӣ алайҳи занону духтарон бархурдор аст, бешубҳа Афғонистон аст, ки ҷинси занро дар инзивоъ ва зери шиканҷаи доимӣ қарор дода, онҳоро ба мақоми ҳуқуқии тақрибан шабеҳи ҳайвонҳо вогузор мекунад.
Ва шояд, дар як далели каме баҳсшуда, ки шояд бо ҷанги тақрибан доимии байни яҳудиён ва фаластиниҳо (террористҳо) фаро гирифта шуда бошад, ҳамасола дар қаламрави Фаластин беш аз сӣ зан бераҳмона кушта мешаванд, бидуни ҳеҷ мақомоте, ки ба донистани он ки аз куҷост ва кӣ чунин хушунати дохилиро анҷом медиҳад. Ба чуз тобеи ичтимоии занон аз тарафи мардон дар ин давлати ноком.
Антонио Гутерриш, дабири кулли СММ дар яке аз суханрониҳои худ гуфт: 'Вакте ки занону духтарон муваффак мешаванд, хамаи мо муваффак гардад». Ин моро водор мекунад, ки чунин фикр кунем, ки дал нашудани ин низоъдои ичтимой моро бебозгашт ба адамияти муайяни чамъияте, ки мо дар он зиндагй мекунем, мебарад. Шарҳ додан лозим нест ва ҳатто нафратовар аст, ки чунин мақолаҳо бояд идома дода шаванд. На миллионҳо сармояи гузошташуда ва на қонунҳое, ки дар 25 соли охир амалӣ шуданд, ба назар намерасанд.
Дар аввал нашр шуд LaDamadeElche.com
