Савол дар бораи аз таърих дур шудани ИА ҳушдори саривақтист. Brexit инро тасдиқ кард.
Вазъияти ИА ва кишварҳои узви он ҷиддӣ аст - онҳо дар назди дарҳои худ бо ҷанг ва низоъҳои низомӣ, таназзули демографӣ, иқтисодҳои суст, афзояндаи қарзҳои давлатӣ, афзоиши зӯроварӣ ва идеологияҳои нав, миёнаравӣ ва фасоди зуд-зуд дар дохили ниҳодҳои асосӣ рӯбарӯ ҳастанд. Хамаи ин ба чои диккат додан ба манфиати умумии хама дар як вакт мавчуд аст. Ба ҷои он ки оянда ва ҷаҳонро ташаккул диҳанд, онҳо бештар дар бораи истеъмоли оянда сухан мегӯянд. Прогрессивизм дар ҳоли афзоиш аст, аммо Аврупо пешрафт намекунад.
Роберт Шуман яке аз бузургтарин илҳомҳои сиёсии мо дар таърихи муосирро гузоштааст. Шуман ходими хакикии давлатй дар хизмати миллати худ ва Европаи осоишта буд. Вай мехост, ки Фаронса барои Аврупо бошад ва Аврупоро барои Фаронса баргардонд. Шуман тасвири калон ва дурнамои дуру дароз дошт. Эъти-моди насронй ва маънавиёти чукури у манбаи хизмати монданашавандаи у ба адолат ва манфиати умум буданд, якдилии амалй ва фаъолияти сиёсии уро тарбия мекарданд.
Татбиқи мероси Шуман барои баргардонидани Аврупо ба маркази таърихи инсоният, ба таври мусбӣ ва илҳомбахш, ки ояндаи моро ба сӯи сулҳ, амният ва шукуфоӣ ташаккул медиҳад, таъхирнопазир аст.
Шаъну шараф
Пеш аз ин ҳеҷ гоҳ Аврупо аз таърих дур нашуда буд, мисли соли 1945, пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ. Хушбахтона, мо падарони шуҷоъ, ҷасур ва меҳнатдӯсти Аврупо ба мисли Шуман, Аденауэр ё Де Гаспери доштем, ки онҳо аз ҳамкорӣ бо идеологияҳои ғайриинсонии нацизм ва коммунизм худдорӣ мекарданд, аммо принсипи қасосгириро низ рад мекарданд. Онхо оштии байнихамдигарии давлатхои чандинкаратаи чангро афзалтар донистанд. Асосгузорони аврупоӣ боварӣ доштанд, ки сулҳи пойдор ва ҳақиқӣ самараи мусолиҳа ва адолат аст. Барои онҳо озодии инсон, масъулият, шаъну шараф аз ҳам ҷудонашаванда буд.
Адолат имрӯз ҳамчун эҳтиром ба ҳуқуқҳои асосии фардҳо ва ҷомеаҳо фаҳмида мешавад. Аммо принсипи асосии ҳуқуқи мо шаъну шарафи шахс аст. Шаъну шарафи инсонӣ далелест, ки ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои мо аз он бармеоянд. Эҳтиром ба HD аз ҳама роҳи сулҳ барои ҳама аст. Мо ҳама дар шаъну шараф баробар ҳастем, дар ҳоле ки ҳама дар ҳувият фарқ дорем. Ин принсипи асосии ягонагӣ дар гуногунрангӣ, шиори Иттиҳоди Аврупо мебошад.
Роберт Шуман ва ҳамсолони ӯ - Рене Кассин, Жак Маритейн, Чарлз Малик, Элеонора Рузвелт, Ҷон Хампри, Пик Чанг ва дигарон ба таҷдиди баъдиҷангӣ дар сутуни бунёдӣ ва ҳифзи шаъну шарафи инсон оғоз карданд. Дар Париж бо рохбарии Франция мохи декабри соли 1948 ХУЧЧат кабул карда шуд. Дар ҳамон ҷумлаи аввал гуфта мешавад: «...эътироф намудани шаъну шарафи хос ва ҳуқуқҳои баробар ва ҷудонашавандаи ҳамаи аъзоёни оилаи башарӣ асоси озодӣ, адолат ва сулҳ дар ҷаҳон мебошад».. Шаъну шараф дар Декларация панч бор зикр шудааст.
Аммо барои Аврупо, Шуман (на бидуни мухолифат) исрор кард, ки системаи ҳуқуқи башар дар асоси волоияти қонуни боломиллӣ, на равиши бештари декларативии СММ. Моҳи майи 1949 дар Лондон Шуман Оинномаи Шӯрои Аврупоро имзо кард. Ин қадам, гуфт Шуман, "асосхои хамкории маънавй ва сиёсиро ба вучуд овард, ки аз он рухи Европа ба вучуд меояд, принципи иттиходи васеъ ва пойдори сермиллат».
9 майи соли 1950 Эъломияи Шумани ҳукумати Фаронса дар бораи таъсиси Иттиҳодияи Аврупо оид ба ангишт ва пулод (ECSC), ки ба принсипҳои боломиллӣ асос ёфтааст ва барои ҳама кишварҳои озод кушода аст, қабул карда шуд. Моҳи ноябри соли 1950 дар Рим Конвенсияи Аврупо оид ба Ҳуқуқи Инсон аз ҷониби Шуман ва 11 роҳбари дигари миллӣ ба имзо расид.
Решаҳои ягонаи Аврупо - ин гузашта нест - он ҳузур ва оянда аст! Мо бояд ба решаҳои худ баргардем, онҳоро эҳё кунем, қисми маънавии мавҷудияти инфиродӣ ва коллективии худро (ҳамчун ҷомеаҳо ва миллатҳо) парвариш кунем. Дар баробари падарони бунёдгузори аврупоӣ, мо бояд аҳамияти сегонаи шаъну шарафи инсониро дарк кунем: ҳамчун нуқтаи баргашт, меъёри доимӣ ва ҳадафи бешубҳа сиёсати мо. Эҳтироми шаъну эътибори ҳама дар ҳама ҷо роҳи мусолиҳа, сулҳу субот аст.
Аз ин рӯ, Аврупои Ғарбӣ ва Шарқӣ бояд аз идеологияҳои зараровар ва ҷудоихоҳ худдорӣ кунанд. Онҳо ба пешвоёни хидматрасон ниёз доранд, ки дурнамои васеъ ва дарозмуддатро мебинанд. Бештар аз афзоиши хароҷоти аслиҳа ва мудофиа ба Аврупо ба давлати баркамол бо хирад, ҷасорат ва субот барои бунёди оянда ниёз дорад, на ин ки онро аз ҳисоби наслҳои оянда истеъмол кунад.
Иттиҳоди Аврупо
ECSC, Euratom ва EEC, ки ба ИА-и кунунӣ роҳбарӣ мекунанд, таҷрибаи 75-сола, ҳамбастагии амалӣ ва омӯзиши якҷояи зиндагӣ, кор ва роҳ рафтанро дар сулҳ муаррифӣ мекунанд.
Пас аз мусолиҳаи Фаронсаву Олмон ва тавсеа ба шаш муассис, пешниҳоди Фаронса дар бораи таъсиси Ҷамъияти дифоъии Аврупо (EDC) аз ҷониби чор давлат дар соли 1954 ба имзо расид, аммо мутаассифона Фаронса аз ҷониби Фаронса рад карда шуд. Assemblée Nationale. Баъдан, ҷомеаҳои Аврупо шоҳиди барҳамхӯрии диктатураҳои ҳарбӣ дар Юнон, Испания, Португалия, суқути таърихии девори Берлин дар баробари фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ ва коммунизм дар Аврупо шуданд. Пас аз он, он ба Иттиҳодияи 27 аъзо бо 10 кишвари номзад табдил ёфт.
ИА ба як қудрати нарм табдил ёфт, ки ба ҷолибияти озодӣ, субот ва шукуфоӣ асос ёфтааст.
Brexit ягонагии Аврупоро заиф кард, дар ҳоле ки озодии аъзои ИА барои хуруҷ ва баромаданро тасдиқ кард. Пас аз панҷ сол мо як конвергенсияи навро байни Лондон ва Брюссел мебинем. ИА воқеан дар замонҳои бӯҳрон (нефтӣ, конститутсионӣ, молиявӣ ва ҳоло амният) ҳаракат мекард, афзоиш ва тағир меёфт. Ин комилан ба нақшаи Шуман мувофиқат мекунад, ки ба тадриҷи ҳамгироӣ ҳамчун раванд ҳисоб мекунад. Дар робита ба оянда, ИА барои ноил шудан ба ҳадафҳои муштараки давлатҳои аъзо ва кафолат додани ҳарчи бештар озодии шаҳрвандони худ ба қадри зарурӣ ба ҳамгироӣ ниёз дорад.
Дар айни замон чаҳор ҳадаф хеле таъхирнопазиранд:
- Якум ин дастгирии ҳадди аксар барои рақобатпазирии Аврупо тавассути навовариҳои технологӣ ва системавӣ мебошад. Навоварӣ як амри ҳатмӣ мегардад. Аврупо бояд дар Лигаи қаҳрамонҳои ҷаҳонии технологияҳои нав, таҳсилоти олӣ, тадқиқоти амалӣ ва инноватсия бозӣ кунад.
- Дуюм, дар асоси чолишҳои кунунӣ, пас аз 70 соли барҳам хӯрдани пешниҳоди EDC, ки аз ҷониби ҳукумати Плевени Фаронса ба миён гузошта шудааст, боз вақти он расидааст, ки Иттиҳодияи мудофиаи Аврупо дар асоси Аҳдномаи Лиссабон бо истифода аз банди мукаммали ҳамкорӣ барои кишварҳои ҳамфикр ва омода ба ҳаракат.
- Сеюм, Иттиҳод бояд муколамаи созандаро нигоҳ дошта, ҳамкориҳои судманди иқтисодию тиҷоратӣ бо тамоми шарикон ва созмонҳои муҳим, аз ҷумла БРИКС, густариш диҳад.
- Чорум, тавсеаи бетаъхири ИА ҳатмист, на марҳамати Ғарб ба Шарқ. Ман шуморо бовар мекунонам, ки нархи васеъ накардан назар ба харочоти васеъкунй хеле зиёд аст. Иттиходия бо хамаи аъзоёни нав БЕШТАР ЕВРОПА, мукаммалтар аст. Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар Сараево оғоз ёфт. Аз ин рӯ, сулҳи пойдор тавассути тавсеаи Иттиҳодияи Аврупо бояд ба Сараево, Балканҳои Ғарбӣ ва Аврупои Шарқӣ низ баргардад.
Орзуи падарони асосгузор ин буд: Аврупои озод ва як, бутун, аз Атлантика то Урал ҳамчун як ҷомеа. Бархам хурда шудани Хокимияти Советй барои тезондани кори сулхи пойдор дар Европа имконияти калон буд. Гарб дар чанги сард галаба кард, вале сулхро ба даст наовард. Сулҳи ҳақиқии байни халқҳо аз мавҷуд набудани зиддияти ҳарбӣ бештар аст. Ин вазифаи душвору начиби имрузаи мост.
Дар Иттиҳоди Аврупо ҳамчун қисми фаъоли ҷомеаи нави Ғарб-Шарқ
Баъди инқилоби феврали соли 2014 дар Киев дар шарқи Украина ҷанги шаҳрвандӣ оғоз шуд. Русия Қримро ишғол кард ва Ҷанги дуюми сард оғоз ёфт. Дар сурати набудани талошҳои воқеии сиёсӣ ва дипломатӣ, пас аз ҳамлаи низомии Русия ба қаламрави Украина дар моҳи феврали соли 2022, он ба ҷанги фоҷиавӣ ва пурра табдил ёфт. Ба ҷои наздик шудан, мо шоҳиди тақсими байни Шарқ ва Ғарби Аврупо мешавем.
Ин чанги бародаркуш бояд зудтар бас карда шавад. Халли сулхи пойдор бояд эчодкорона ва конструктивй бошад, ки ба шаъну шарафи халкхои хар ду тарафи хатти фронт асос ёбад. Гап дар бораи ояндаи рохбарони алохидаи сиёсй нест. Меоянду мераванд. Аммо миллатҳо боқӣ мемонанд. 75 сол пеш чанги фочиавй ба охир расид. Мардум орзуи сулҳу субот буданд. Имрӯз ҷанг ба охир нарасидааст, куштор ва харобиҳо идома дорад, одамон дар сарзаминҳои ҷангзада азобу уқубат мекашанд ва мемиранд. Онхо баробарн сулхро мехоханд ва сазовори он мебошанд.
Ҳалли эҳтимолӣ дар даст аст. Онро метавон ҳамчун нақшаи Schuman №2 номбар кард. Бунёди Клементи дар давоми ду соли охир онро таҳия карда, дар Ватикан байни шахсиятҳои Аврупо, ИМА, Русия ва Осиё муколамаҳои оқилона ташкил намуд. Мо аз Академияи илмҳои Понтификӣ барои он миннатдорем, ки фазои ва меҳмоннавозии худро барои омӯхтан ва татбиқ кардани мероси Муҳтарам Шуман дар замони муҳими мо мубодила кардааст.
Нақши аслии наздикшавии Франко-Германия ҳоло барои ду давлати бузурги низомӣ ва сиёсии фазои тамаддуни мо - Иёлоти Муттаҳида ва Федератсияи Русия пешниҳод карда мешавад. Бисёриҳо дар ҷаҳон ҷанг алайҳи Украинаро як ҷанги прокси байни ду абарқудрати ҳастаӣ арзёбӣ карданд. Ба истиснои ду давраи ҷанги сард, равобити ду кишвар созанда ва ҳамкорӣ буд. Дар омади гап, Русия аз истиқлолияти ИМА пуштибонӣ мекард. Решахои яхудию насронии хар ду тараф бояд масъулияти умумичахонии онхоро барои сулху амният тарбия кунанд. Орзуи шукуфой ба хамаи одамон — Шарку Гарб, Шимолу Чануб наздик ва азиз аст.
Клементи Вен. Бунёди Легаси Шуман пешниҳод мекунад, ки бозорҳои муштарак барои колоҳои стратегӣ ва захираҳои ҳарду абарқудрат таъсис дода шаванд. Маҳз захираҳои энергетикӣ, аз ҷумла инфрасохтор, ашёи хоми табиӣ, технологияҳои иттилоотӣ ва моликияти зеҳнӣ. Иштирок бояд кушода бошад ва ба ҳамаи кишварҳо ва гурӯҳҳои кишварҳое, ки чунин созишномаи истисноиро қабул мекунанд, пеш аз ҳама аз Аврупо, Амрикои Шимолӣ ва Осиёи Марказӣ пешниҳод карда шавад.
Ҷомеаи наве, ки Аляскаро бо Камчатка тавассути Аврупо ва Осиёи Марказӣ мепайвандад, пайдо мешавад, ки иқтидори бузурги иқтисодии бесобиқаро ифода мекунад. Ин метавонад барои ҷомеаи нимкураи Шимолӣ ё ҷомеаи Ғарб-Шарқ замина гузорад. Ин созишномаи бузург байни ду абарқудрат имкон медиҳад, ки созиши қобили қабул ва хотимаи ҷанг дар Украина зудтар ва осонтар пайдо шавад. Ва он барои барқарорсозии динамикии тамоми қаламравҳои харобшуда ва инфрасохтор захираҳо фароҳам меорад. Аввалин вокунишҳо ба ин пешниҳоди Шарқу Ғарб рӯҳбаландкунандаанд.
Сулхи пойдори Европа имконпазир ва таъхирнопазир аст. Ва ин на ба мусаллахшавии бошитоб, балки ба сиёсати эчодкоронаю конструктивй ва рохбарии пухтарасидаи давлатхои дахлдор, аз чумла Иттиходи Аврупо ва давлатхои аъзои он вобаста аст. Намуна ва мероси Шуман метавонад Аврупоро ба маркази таърихи инсоният баргардонад, ба таври мусбӣ ва илҳомбахш ояндаи умумии моро ба сӯи сулҳ, амнияти муштарак ва шукуфоӣ ташаккул диҳад. Ин кори душвор, вале иҷрошаванда ва пурфайз аст!
