Вақте ки Иёлоти Муттаҳида таҳти роҳбарии Доналд Трамп ба Исроил дар ҳамлаҳои низомӣ алайҳи Эрон ҳамроҳ шуд - ҳамон вақте ки гуфтушунидҳо ба назар мерасиданд, ки авҷ мегиранд - вокуниши ҷаҳонӣ зуд буд, аммо яксон набуд. Дар аксари кишварҳои Осиё, Африқо ва Амрикои Лотинӣ, ин ҳамлаҳо ба таври васеъ ҳамчун вайрон кардани қонунҳои байналмилалӣ маҳкум карда шуданд. Аммо, дар Аврупо вокуниш ба таври назаррас фарқ мекард: эҳтиёткор, худдорӣкунанда ва ба таври назаррас норавшан.
Ин тафовут се саволи ба ҳам алоқамандро ба миён меорад.
- Аз нигоҳи қонуният ва ахлоқ, корпартоиҳо чӣ гуна баҳо дода мешаванд?
- Вақт ва ангезаҳои аслии қабули қарор дар бораи истифодаи зӯрро чӣ шарҳ медиҳад?
- Ва чаро Аврупо, бар хилофи аксари қисматҳои ҷануби ҷаҳонӣ, аз маҳкумияти ошкоро худдорӣ кардааст?
Боши Қурайшӣ
Дабири кулл – Ташаббуси мусалмонони аврупоӣ барои ҳамбастагии иҷтимоӣ – Страсбург
Тьерри Валле
Ҳамоҳангсозии Ассотсиатсияҳо ва Дес Particuliers рехтан озодии виҷдон
Қонунӣ: Байни sМудофиаи худ ва pманъи fорсе
Дар маркази баҳси ҳуқуқӣ Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид қарор дорад, ки манъи возеҳи истифодаи зӯровариро тибқи моддаи 2(4) муқаррар мекунад, ба истиснои ҳолатҳои худмудофиа (моддаи 51) ё вақте ки Шӯрои Амният иҷозат додааст.
ИМА ва Исроил амалҳои худро аз нигоҳи дифоъ аз худ баҳогузорӣ карда, иддао доранд, ки барномаи ҳастаӣ, қобилиятҳои мушакӣ ва фаъолиятҳои минтақавии Эрон таҳдиди ногузир мебошанд. Аммо, ин асосноккунӣ хеле баҳсбарангез аст.
Қонуни байналмилалӣ аз рӯи анъана талаб мекунад, ки худмудофиа чунин бошад:
- Зарур аст
- Мутаносиб
- Дар посух ба ҳамлаи мусаллаҳонаи наздикшаванда
Нуктаи асосии баҳс маънои «наздикӣ» аст. Дар ҳоле ки баъзе аз олимони ҳуқуқшинос мафҳуми дифоъи пешгирикунандаро қабул мекунанд, дигарон изҳор медоранд, ки зарбаҳое, ки барои пешгирии таҳдиди оянда - ба истилоҳ ҷанги пешгирикунанда - равона шудаанд, берун аз доираи қонуният мебошанд.
Дар сурати набудани далелҳои равшани ҳамлаи ногузир, бисёр давлатҳо, бахусус дар Ҷануби Ҷаҳонӣ, ин ҳамлаҳоро ҳамчун поймол кардани соҳибихтиёрӣ ва қонунҳои байналмилалӣ мешуморанд. Баръакс, ҳукуматҳои Аврупо асосан аз додани қарорҳои возеҳи ҳуқуқӣ худдорӣ кардаанд ва ба ҷои он ба зарурати "худдорӣ" ва "паст кардани шиддат" таъкид кардаанд.
Ахлоқ: Адолат wар ва rишкҳои eмиқёспазирӣ
Ғайр аз қонуният, корпартоиҳо аз нигоҳи назарияи ҷанги одилона, ки байни асосноккунии ҷанг фарқ мегузорад, арзёбӣ мешаванд (хуб аст) ва рафтор дар дохили ҷанг (jus дар bello).
Мунаққидон якчанд нигарониҳои ахлоқиро ба миён мегузоранд:
- Хатари талафоти ҷонӣ ва хисорот дар инфрасохтор
- Эҳтимолияти шиддат гирифтани вазъияти минтақавӣ
- Эҳтимолияти он, ки амалиёти низомӣ суботи дарозмуддатро халалдор мекунад
Ҳатто агар ҳамчун чораи пешгирикунанда тарҳрезӣ шуда бошад ҳам, ҳисобҳои ахлоқӣ бояд таҳдидҳои номуайяни ояндаро бо зарари фаврӣ ва воқеӣ муқоиса кунанд. Як саволи асосӣ ҳанӯз ҳалношуда боқӣ мемонад:
Оё имкони маҳдуд кардани қобилиятҳои Эрон хатарҳои ҷанги васеътарро сафед мекунад?
Ангезаҳо: Ғайр аз sгӯшмоҳӣ eшарҳ
Назари васеъ паҳншуда — ҳам дар ҷануби ҷаҳонӣ ва ҳам дар қисматҳои Ғарб — ин аст, ки Бенямин Нетаняҳу Трампро бовар кунонд, ки як зарбаи қатъии пешгирикунанда метавонад мушкилоти Эронро якбора ва барои ҳамеша "ҳал" кунад.
Барои ин иддао асосе вуҷуд дорад. Нетаняҳу муддати тӯлонӣ ба дипломатия бо Эрон шубҳа дошт ва пайваста аз равиши қавитар ҷонибдорӣ мекард. Афзалияти стратегии Исроил ба амалиёти низомӣ нисбат ба музокирот хуб муқаррар шудааст.
Аммо, коҳиш додани қарор танҳо ба таъсири Исроил воқеияти хеле мураккабтарро аз ҳад зиёд содда мекунад.
Ҳамгироии манфиатҳо
Иёлоти Муттаҳида ва Исроил аллакай нигарониҳои калидии стратегиро муштарак доштанд:
- Орзуҳои ҳастаии Эрон
- Таъсири минтақавии он тавассути гурӯҳҳои муттаҳид
- Қобилиятҳои мушакии он
Аз ин ҷиҳат, фишори Исроил эҳтимолан ба ҷои эҷоди самти сиёсӣ, тақвият ёфт.
Ҳисобҳои стратегии Амрико
Ба назар мерасад, ки Вашингтон ангезаҳои худро дошт:
- Тақвияти боздорӣ
- Маҷбур кардани мавқеи мусоидтари музокирот
- Ҳифзи дороиҳои минтақавӣ ва иттифоқчиён
- Нишон додани иродаи қавӣ дар дохил ва хориҷи кишвар
Ҳамчунин далелҳо мавҷуданд, ки истифодаи зӯрӣ метавонад ҳамчун як шакли дипломатияи маҷбурӣ - роҳе барои ба даст овардани таъсир дар гуфтушунидҳо ба ҷои иваз кардани онҳо - пешбинӣ шуда бошад.
Ҳисобкунии нодуруст ва вақт
Шояд муҳимтар аз ҳама, ин қарор намунаи васеътари ҳисобкунии нодурустро инъикос мекунад. Фарзияе, ки ҳамлаи маҳдуд метавонад Эронро ба таври қатъӣ заиф кунад ё маҷбур кунад, ки зудтар гузашт кунад, ҳадди ақал то ҳол аз ҳад зиёд оптимистӣ ба назар мерасад. Ба ҷои як нақшаи ягона ва мувофиқ, ин ҳамлаҳо инъикоси ҳамгироии стратегӣ, ҳисобкунии сиёсӣ ва вақти фурсатталабона мебошанд. Аммо ин ҳисобкунӣ баръакс шуд ва дар асл қатъияти Эронро барои мубориза барои зинда мондан пас аз кушта шудани раҳбари рӯҳонӣ ва роҳбарияти олии низомӣ ва сиёсии он аз ҷониби ҳамлаҳои мушакии Исроил сахттар кард.
Аврупо sфосила: Стратегия oДод sҳамдардӣ
Агар масъалаҳои ҳуқуқӣ ва ахлоқӣ мавриди баҳс қарор гиранд, посухи Аврупо боз ҳам шадидтар хоҳад буд. Бар хилофи бисёре аз кишварҳои Ҷануби Ҷаҳонӣ, давлатҳои Аврупо асосан аз маҳкум кардани возеҳи ин корпартоиҳо худдорӣ кардаанд.
Ин на аз сабаби пайвастагии оддии фарҳангӣ бо Иёлоти Муттаҳида ё Исроил аст ва на пеш аз ҳама аз он сабаб, ки Эрон кишвари аксарияти мусалмонон аст. Гарчанде ки чунин тасаввурот метавонанд ба баҳсҳои оммавӣ таъсир расонанд, онҳо сиёсати ҳукуматро ба таври кофӣ шарҳ намедиҳанд.
Ба ҷои ин, чор омили сохторӣ ҳалкунандатаранд.
1. Вобастагии стратегӣ аз Иёлоти Муттаҳида
Аксари кишварҳои Аврупо барои амният тавассути НАТО ба ИМА такя мекунанд. Маҳкум кардани ошкорои Вашингтон хатари заиф кардани як иттиҳоди муҳим, бахусус дар давраи шиддат гирифтани танишҳои геополитикӣ, дорад.
2. Тақсимоти дохилӣ
Мавқеи ягонаи Аврупо вуҷуд надорад. Баъзе давлатҳо бо сиёсати ИМА бештар мувофиқанд, дигарон бошанд, интиқодӣтаранд. Натиҷа посухи пасттарин маҳраҷи умумӣ аст: даъват ба худдорӣ бидуни зикри гуноҳ.
3. Нобоварӣ ба Эрон
Ҳукуматҳои Аврупо нигарониҳои дерина дар бораи барномаи ҳастаии Эрон, таҳияи мушакҳо ва фаъолиятҳои минтақавӣ доранд. Ин монеъ мешавад, ки Эронро ҳамчун қурбонӣ ба таври возеҳ тасвир кунем.
4. Афзалияти дипломатӣ ба номуайянӣ
Сиёсати хориҷии Аврупо аксар вақт ба нигоҳ доштани муколама бо ҳамаи ҷонибҳо афзалият медиҳад. Забоне, ки ба "паст кардани шиддат" ва "субот" таъкид мекунад, кӯшиши қасданона барои ҳифзи фазои дипломатиро инъикос мекунад.
Ҷаҳони Ҷанубӣ ва Аврупо: A dтағйирёбанда lанс
Тафовут бо Ҷануби Ҷаҳонӣ ба таври назаррас ба назар мерасад. Бисёре аз кишварҳои Осиё, Африқо ва Амрикои Лотинӣ:
- Ба соҳибихтиёрӣ ва дахолат накардан бештар диққат диҳед
- Вобастагии камтари амниятӣ аз ИМА
- Амалиёти низомии Ғарбро аз нигоҳи таҷрибаи таърихӣ бубинед
Дар натиҷа, онҳо бештар майл доранд, ки корпартоиҳоро ғайриқонунӣ ё таҷовузкорона тавсиф кунанд.
Аз ин рӯ, тафовут камтар ба фарҳанг ё дин, балки бештар ба мавқеи геополитикӣ ва дурнамои таърихӣ вобаста аст.
Аврупо aбаъд аз 30 dайс: Реактивӣ ва cфишор
Пас аз як моҳи низоъ, Аврупо худро дар нақши асосан вокунишӣ мебинад. Имкониятҳои он маҳдуданд:
- Дипломатия: талош барои оташбас ва музокирот
- Идоракунии иқтисодӣ: коҳиш додани зарбаҳои энергетикӣ ва таваррум
- Амният: ҳифзи роҳҳои баҳрӣ бидуни иштироки мустақим
Ҳамзамон, низоъ камбудиҳои сохториро ошкор кард:
- Вобастагӣ аз манбаъҳои берунаи энергия
- Такя ба кафолатҳои амниятии ИМА
- Набудани сиёсати ягонаи хориҷӣ
Дар асл, Аврупо аз ҷиҳати иқтисодӣ осеб дидааст, аз ҷиҳати сиёсӣ эҳтиёткор аст, аз ҷиҳати низомӣ ғоиб аст ва аз ҷиҳати дипломатӣ дуюмдараҷа аст.
Чӣ Аврупо could hхиёбони dяк dба таври тасодуфӣ?
Вазъияти кунунӣ инчунин имкониятҳои аз даст рафтаро нишон медиҳад, аммо Аврупо метавонад:
- Қаблан мавқеи равшантари ҳуқуқӣ ва сиёсиро гирифта буд
- Дар дипломатияи пеш аз ҷанг нақши фаъолтар бозид
- нигоҳ доштани каналҳои қавитари таъсиррасонӣ бо Эрон
- Осебпазирии онро ба зарбаҳои берунаи энергетикӣ коҳиш дод
- Чаҳорчӯби ягонаи сиёсати хориҷиро таҳия кардем
Бидуни ин унсурҳо, қобилияти Аврупо барои ташаккули рӯйдодҳо маҳдуд боқӣ монд.
Мушкилот oДод sғайримустақим
Ҳамлаҳои ИМА ва Исроил ба Эрон дар чорроҳаи қонунияти баҳсбарангез, ахлоқи норавшан ва ҳисобҳои мураккаби стратегӣ қарор доранд.
Як шарҳи ягона вуҷуд надорад:
- На танҳо худмуҳофизатӣ
- На танҳо таҷовуз
- На танҳо натиҷаи таъсири Исроил
Баръакс, ин низоъ инъикоси ҳамбастагии қабат-қабатаи манфиатҳо, даркҳо ва ҳисобҳои нодуруст аст. Вокуниши хомӯши Аврупо, дар навбати худ, камтар нишонаи ризоият аст, на нишонаи маҳдудият, ки аз ҷониби иттифоқҳо, тафриқаҳо ва эҳтиёткории стратегӣ ташаккул ёфтааст. Дар низоъе, ки ривоятҳо ба мисли мушакҳо рақобат мекунанд, муҳимтарин фаҳмиш метавонад ин бошад:
набудани мавқеъҳои равшан аксар вақт бетарафӣ не, балки қудрати маҳдудро нишон медиҳад.
Ҳоло вақти барқарор кардани эътимод ба худи аврупоӣ расидааст.
Новобаста аз он ки чӣ гуна ҷанги харобиовари идомаёбанда байни ИМА ва Исроил аз як тараф ва Эрони қудрати миёна аз тарафи дигарро таҳлил мекунанд, аврупоиҳо, бахусус ИА, бояд дар ин масъала мавқеи возеҳро ишғол мекарданд ва ба президент Трамп маслиҳат медоданд, ки Тартиби ҷаҳонии кӯҳнаи якқутба, ки дар он қудрат ҳақ аст, як шиор буд, ба охир расидааст. Имрӯз мо воқеияти бисёрқутба дорем, ки бояд дарк, қабул ва бо он кор кард. Ба манфиати Аврупо аст, ки он ба пуле байни Шимол ва Ҷануб табдил ёбад ва на ба тафаккури ковбойҳои амрикоӣ ва ҷангҷӯӣ сиккаи дуюмро бозад.
Мавқеи равшани Аврупо барои сулҳ, мубодилаи арзишҳои умумии башардӯстона ва пеш аз ҳама, эътимоди аврупоиро тақвият медиҳад ва дар саросари ҷаҳон эҳтиром эҷод мекунад.
