Барои оғози ҳар як таътил як сенарияи қариб универсалӣ вуҷуд дорад. Дар рӯзи аввал мо ваъда медиҳем, ки ба сӯҳбати корӣ нигоҳ намекунем. Дар рӯзи дуюм, мо ҳоло ҳам "танҳо тафтиш мекунем", ки оё ягон кори фаврӣ вуҷуд дорад. Дар рӯзи сеюм мо аллакай садои мавҷҳо, бӯи қаҳва ё хунукии кӯҳҳоро пай мебарем. Ва дар ҷое байни аввалин огоҳиномаи хомӯшшуда ва аввалин хоби воқеан амиқ, чизе рӯй медиҳад, ки мо намебинем - мағзи мо худро аз нав танзим мекунад.
Гарчанде ки мо аксар вақт таътилро ҳамчун мукофот ё боҳашамат қабул мекунем, неврологҳо ва равоншиносон онро торафт бештар ҳамчун зарурати биологӣ муайян мекунанд. Дар ҳоле ки мо танҳо "истироҳат" мекунем, мағзи сар як қатор равандҳоеро иҷро мекунад, ки дар ҳаёти ҳаррӯза базӯр рух медиҳанд ва пур аз мӯҳлатҳо, огоҳиҳо ва гузариши доимӣ байни вазифаҳо мебошанд.
Яке аз аввалин чизҳое, ки бояд тағйир дода шавад, сатҳи стресси шумост. Вақте ки мо зери стресс қарор дорем, бадан кортизоли бештарро хориҷ мекунад, гормоне, ки моро дар ҳолати ҳушёрии доимӣ нигоҳ медорад. Ин дар муддати кӯтоҳ муфид аст, аммо агар он муддати тӯлонӣ баланд боқӣ монад, ба хотира, тамаркуз ва қобилияти қабули қарорҳои мо таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, пас аз муддати тӯлонӣ бе истироҳат, мо аксар вақт эҳсос мекунем, ки гӯё мағзи сарамон "туманнок" аст. Тибқи иттилои клиникаи Кливленд, ҳатто чанд рӯз дурӣ аз реҷаи муқаррарӣ метавонад сатҳи гормонҳои стрессро коҳиш диҳад ва рӯҳия, тамаркуз ва қобилияти моро барои ҳалли мушкилот беҳтар созад.
Аммо чизи ҷолибтарин вақте оғоз мешавад, ки мо ҳамеша аз анҷом додани коре даст мекашем. Ҳангоми хобидан дар соҳил, сайругашт дар шаҳри ношинос ё танҳо ба тирезаи қатора нигоҳ кардан, мағзи сар фаъол мешавад, ки онро Шабакаи Реҷаи Пешфарз меноманд - шабакаи минтақаҳои мағзи сар, ки маҳз вақте ки мо ба вазифаи мушаххас диққат намедиҳем, шадидтар кор мекунанд. Бо вуҷуди номи гумроҳкунандааш, ин режими бекорӣ нест. Баръакс - пас мағзи сар маълумотро ташкил медиҳад, хотираҳоро коркард мекунад, ғояҳоро мепайвандад ва роҳҳои ҳалли мушкилотеро меҷӯяд, ки мо ҳатто дар бораи онҳо огоҳона фикр намекунем. Аз ин рӯ, аксар вақт беҳтарин ғояҳо ҳангоми душ, ҳангоми сайругашт ё ҳангоми тамошои баҳр ба вуҷуд меоянд.
Муҳити нав низ нақши бузурге мебозад. Дар ҳаёти ҳаррӯза мағзи сар аз ҷиҳати иқтисодӣ кор мекунад - он аз ҳамон роҳҳо, одатҳо ва намунаҳои рафтор истифода мебарад. Аммо, дар рухсатӣ ҳама чиз фарқ мекунад - кӯчаҳои нав, забони нав, завқҳои гуногун, одамони ношинос. Маҳз ҳамин навоварӣ равандҳои нейропластикӣ - қобилияти мағзи сарро барои эҷоди робитаҳои нав байни ҳуҷайраҳои асаб фаъол мекунад. Аз ин рӯ, пас аз сафар мо аксар вақт худро тару тозатар, эҷодкортар ва ҳатто бозтар барои ғояҳои нав ҳис мекунем. Мутахассисони тиббии Институти нейробиологияи Уқёнуси Ором қайд мекунанд, ки сафар минтақаҳои мағзи сарро, ки бо хотира, тафаккури фазоӣ, банақшагирӣ ва омӯзиш алоқаманданд, ҳавасманд мекунад ва ба ин васила мағзи сарро "машқ медиҳад".
Шумо эҳтимол як падидаи аҷиби дигарро мушоҳида кардаед - ба назар мерасад, ки як ҳафта дар рухсатӣ нисбат ба як моҳи пурра дар офис тӯлонитар давом мекунад. Ин найранги хотира нест, балки тарзи сабти таҷрибаҳои мағз аст. Вақте ки рӯзҳо якхелаанд, он хотираҳои камтар фарқкунандаро ба вуҷуд меорад ва дар натиҷа ин давра ба назар чунин мерасад, ки "нопадид" мешавад. Аммо, ҳангоми сафар ҳар рӯз таассуроти нав, тафсилоти бештар ва эҳсосоти бештарро меорад. Дар натиҷа, мағз "нишонаҳо"-и бештарро нигоҳ медорад ва мо эҳсос мекунем, ки вақт сусттар гузаштааст ва мо хеле бештарро аз сар гузаронидаем.
Чизи аз ҳама ҳайратовартар ин аст, ки тағйироти мусбат ҳатто пеш аз он ки мо бағоҷҳои худро ҷамъ кунем, оғоз мешаванд. Танҳо банақшагирии таътили дарпешистода системаҳои мағзи сарро, ки бо интизории мукофот алоқаманданд, фаъол мекунад. Ин ангеза ва рӯҳияро ҳатто чанд ҳафта пеш аз сафари воқеӣ беҳтар мекунад. Аз ин рӯ, баъзан эҳсоси он ки "моро чизе хубе дар пеш аст" қариб ба мисли худи таътил тароватбахш аст.
Аммо, сабабе вуҷуд дорад, ки чанд рӯзи аввали таътил аксар вақт моро водор мекунад, ки воқеан истироҳат кунем. Пас аз моҳҳои кор, мағзи сар бо пахш кардани тугма иваз намешавад. Он интизори вазифаҳо, паёмҳо ва қарорҳои нав аст. Ба гуфтаи равоншиносон, маҳз аз ҳамин сабаб бисёриҳо дар як ё ду рӯзи аввал изтироб эҳсос мекунанд - системаи асаб ба вақт ниёз дорад, то аз ҳолати ҳушёрии доимӣ берун ояд. Танҳо дар он сурат равандҳои воқеии барқароршавӣ оғоз мешаванд.
Хабари бад ин аст, ки ин таъсир абадӣ давом намекунад. Агар мо шабона дер ба хона баргардем ва субҳи рӯзи дигар даҳҳо почтаи электронӣ, вохӯриҳо ва зангҳои телефонӣ интизори мо бошанд, мағзи сар зуд ба ҳолати пешинаи худ бармегардад. Аз ин рӯ, коршиносон тавсия медиҳанд, ки ҳар вақте ки имкон бошад, байни анҷоми таътил ва рӯзи аввали кор ҳадди аққал як рӯз бояд гузашт, то мутобиқшавии бефосила ба ҳаёти ҳаррӯза осон бошад.
Шояд қисми беҳтарини ин ҳикоя дар он бошад, ки илм моро аз эҳсоси гуноҳ озод мекунад. Агар мо нисфирӯзиро дар гамак гузаронида бошем, ғуруби офтобро бе ягон кор тамошо карда бошем ё дар кӯчаҳои шаҳри ношинос гум шуда бошем, мо "вақтро беҳуда сарф накардаем". Баръакс, мо ба мағзи худ маҳз ҳамон чизеро медиҳем, ки барои он вақте ки ба мушкилоти ҳаррӯзаи худ бармегардад, диққати бештар, эҷодкортар ва устувортар аст. Баъзан коре, ки мо метавонем анҷом диҳем, ин танҳо ба худ имкон додан барои истироҳат аст.
Акси тасвирӣ: pexels-quang-nguyen-vinh-222549-14036402
